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51.
1895年秋,16岁的阿尔伯特·受因斯坦投考苏黎世综合技术学院,不幸名落孙山,他不得不进入瑞士的一所补习学校.  相似文献   
52.
中国古代到底有没有地圆学说?   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国古代是否有地圆说,这个问题是在明末传入了西方地圆说并且被一部分中国天文学家当作正确结论接受之后才产生的。而答案几乎是众口一词的“有”——非常热衷于为祖先争荣誉的中国人是决不会将一个谬误“栽”在祖先头上的。然而,这一问题并非~个简单的“有”或“无”所能解决。被作为中国古代地圆学说的文献证据,主要有如下几条:1.南方无穷而有穷。……我知天下之中央,燕之北、越之南是也。(《庄子·天下》引惠施)2.浑天如鸡子。天体国全。弹丸,地如鸡中黄,孤居于内,天大而地小。天表里有水,天之包地,犹壳之嘉黄。(东汉·…  相似文献   
53.
所谓七曜,指日、月及水、金、火、木、土五大行星,共七天体。此七天体是数千年间中国天学家反复观测、研究及论述的对象,然而在中国历史上,“七曜”、“七曜历”、“七曜术”、“七曜历术”等术语所指称的,却另有特殊约定——专指一种异域输入的天学,主要来源于印度,但很可能在向东向北传播过程中带上了中亚色彩的历法、星占及择吉推卜之术。七曜术之东来,是古代中西文化交流史上极为重要的事件之一。  相似文献   
54.
历书起源考   总被引:2,自引:0,他引:2  
引言在古代中國人宇宙圖象中,時間與空間密切聯繫在一起。人生天地之間,凡百行事,都必須選擇在合適的時空點上進行,方能吉利有福,反之則有禍而凶。所謂“敬天之紀,敬地之方”(《欽定協紀辨方書》乾隆御製序),正是此意。堪輿、擇吉  相似文献   
55.
江晓原 《科技文萃》2005,(6):138-140
"试论托勒密的天文学说是不是科学?"这样的考题在上海交通大学科学史系(本文作者所在单位)的研究生入学考试中,不止一次出现过.面对这道考题,大部分考生都答错了.这些考生中,学理科、工科、文科出身的都有,但是答案的正误看起来与教育背景没有关系.这就表明,他们中间的大部分人,都未能正确认识:怎样的学说能够具有被当作科学的资格?  相似文献   
56.
科 学—— —通 常 是 指 自 然 科学—— —久已被当作这个世界上最正确、最有力量的学问,它能够揭示大自然的客观规律,能够揭示真理,所以长久以来,我们已经习惯于只用科学去研究别的学问,已经无法想像科学本身可以成为被 “研究”的对象了。 而从 20 世纪 70 年代末开始,诞生于英国的“科学知识社会学”简称“SSK ”却提出 ,不存在 任何 知识 可以宣称有绝对真理的地位,因此自然科学知识本身也应该成为社会学家研究的对象。 由于在自然科学问 题上,科学界长期 垄断着 话语权 ,而“SSK ”的兴起,意味着煽动各界起来夺取话语权,因…  相似文献   
57.
自从首届“科学文化研讨会”学术宣言在《中华读书报》上发表(2002年12月25日)之后,引起了颇为热烈的讨论和争论。4个月来,在报刊和网上积累起来的,直接和间接的相关文献,已经可以编成一本书了。一次小型会议能够产生如此影响,取得如此结  相似文献   
58.
人类进行星际航行到底有没有可能?这里所说的星际航行,是指与地外文明联系在一起的星际航行。人类已经能够在太阳系中进行行星际航行,尽管目前仅限于在离地球不太远的地方(比如火星)稍转一转。由于到目前为止从未发现我们太阳系之内有别的文明,所以与地外文明联系在一起的星际航行主要是指在恒星之间的航行。  相似文献   
59.
银河系中有着一至两千亿颗恒星,太阳只是其中普普通通的一颗。在整个宇宙中,星系的数量在十亿以上,银河系只是其中普普通通的一个。想想上面这两个数字吧,难道其中不会产生比我们更高级的文明?外星高等文明是否存在,科学上一直是有争论的。 UFO:外星文明的使者? 如果完全从常识出发来推论,外星高等文明存在的可能性当然是无法排除的。在外星文明问题上发表过大量作品的卡尔·萨根认为:“我们没有  相似文献   
60.
印尼苏门达腊岛前不久再次发生强烈地震。所幸的是,这次地震没有引起大海啸——发生在去年年底那场夺去20多万条生命的世纪灾难,人们至今记忆犹新。  相似文献   
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