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61.
王家传 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,35(6):59-62
在老子的学说中，“道”和“德”之间并不是“体”和“用”的关系。“德”有“上德”和“下德”之分，“上德”是非理性之“德”，即自然无为之“德”，它就是“道”本身；而“下德”则是理性之“德”，即人为之“德”，它是对“道”的反动。在老子那里，“德”要么就是“道”本身，要么就与“道”相对立。老子反对理性之“德”而崇尚非理性之“德”。理性之“德”是人给自己制定的精神枷锁，实乃“无德”。非理性之“德”就是自由地体验内在的生命，是以“有德”。老子所主张的非理性之“德”对实现人的自由和社会的和谐具有重要的意义。 相似文献
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当前成人教育总的形势很好。党的十一届三中全会以来,成人教育有了很大的发展和提高。中共中央关于教育体制改革的决定,第一次确立了成人教育是我国整个教育事业的极其重要的组成部分。1986年底,国家教委会同有关部门召开了第一次全国成人教育工作会议。1987年7月,国务院59号文件批转了国家教委《关于改革和发展成人教育的决定》。这个《决定》第一次比较明确、 相似文献
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五年制小学语文第六册教材安排了８个基础训练。基础知识涵盖汉语拼音、字、词、句、段等，基本能力兼顾听、说、读、写。新的小语大纲（试用）颁布后，语文教材也随之进行了局部调整，基础训练的变化比较突出。为了更好地在新大纲的指导下教学本册的基础训练，我们先看一下教材调整后的一些突出变化：１．把“听话、说话”改为“口语交际”。首先表现在口语训练的内容和形式的改变上，例如：原听话、说话内容新口语交际内容基训１：老师讲故事，学生复述故事创设语言环境，学生之间互相对话基训３：一件生活小事学生交流生活中的难题基训５… 相似文献
64.
加强评估促进函授、夜大学教育健康发展 总被引：2，自引：0，他引：2
加强评估促进函授、夜大学教育健康发展董明传一、函授教育和夜大学的现状、成绩和问题１、现状到］９９３年底，全国普通高等学校有１０６５所，举办函授、夜大学的普通高等学校有８２９所，占普通高等学校校数的７７．８％。１９８６年举办函授、夜大学的普通高等学校有... 相似文献
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本文通过对高职院校医学生实习管理进行调查,了解他们对高职院校医学生实习管理教学督导、督导结果等问题的看法,构建实习生实习管理督导流程与质量监控环节的对接机制,以充分发挥教学督导在高职医学专业学生实习管理中的作用为目标,构建符合高职院校医学实习教学的"五位一体"督导模式。 相似文献
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即时调整的问题式研究性学习 即使是最好的教师,也不可能做到对学生提出的所有问题都胸中有数,在当今信息时代更是这样.当学生在课堂上突然冒出一个"语惊四座"的问题时,你能敏感地发现其中的智力价值和研究意义吗?或者说,在众多学生提出的问题中,你能发现其中哪一个最具"价值"?在产生或发现这样的问题后,你是否敢于调整原先设计的教学方案,及时地组织研究呢? 相似文献
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革命女侠秋瑾的遗诗中,有两首是写给她的好朋友徐寄尘的,题为《柬徐寄尘》,其一如下——祖国沦亡已若斯,家庭苦恋太情痴。只愁转眼瓜分惨,百首空成花蕊词。徐是秋的好友,曾任浔溪女校校长。她同情革命,在秋瑾准备起义缺乏经费时,曾把自己所藏黄金三十余两倾囊捐助,秋瑾就义后也是她为之营葬的。徐虽同情革命,但因受封建礼教的影响,又怕连累家庭和老母,始终不敢直接参加革命。秋瑾写这首诗,为的就是对她进行劝勉和讽喻。诗一开始就敲响了警钟:祖国沦亡已到这步田地,你若仍是苦苦留恋小家庭,不免过于痴情了吧?怕的是转眼之间,就会出现帝国主义列强瓜分祖国的惨局。即使你坐在家里写了许多诗词,到时候,也免不了像花蕊夫人那样成为屈辱的亡国奴。 相似文献
70.
陈旭传 《南昌教育学院学报》2011,(10):181-181
"领主属宾句"是一类颇有特色的句式,对其研究也极富争议。在生成语法研究中,对该句式的探讨涉及到一系列重要理论问题,如"格理论"、"论旨准则"、"非宾格动词假说"。本文结合国内近20年对"领主属宾句"问题的研究,对该研究的发展作一综述。 相似文献