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61.
哲学解释学是二十世纪西方思想史上有着重要地位的哲学流派,它从本体论的高度上强调理解与解释的重要地位,对于教育学有着重要的借鉴意义,而且在教育学领域中也确实发挥了重要的影响。借鉴解释学的理论来重新审视中学语文教学,对于我们改进教学方法、提升教学质量有着重要的作用。  相似文献   
62.
笔者从本体论的角度探讨了学习符合教育起源的两个特征:教育区别于学习,脑科学亦证明学习不同于教育;学习为教育的产生和发展提供了最基本的元素。在本体论意义下,人在自然法则的孕育中获得了教育存在的条件,人类的学习需要促使人类学习这一原型在人类学习条件———劳动、语言、社会交往等的互相促进中发生变化,人类意识(人类具有的首要潜能)整合这些因素指导学习,出现教育。具体地讲,教育是起源于猿人潜意识地指导学习。这说明教育必须基于学习,才能促进素质教育理论和实践的发展。  相似文献   
63.
1.我们的物理学哲学研究的总纲领,是毕达哥拉斯主义与科学实在论的理念的整合。换句话说,我们相信物理世界的基本结构及其相互作用的奥秘都深藏于数学和谐的规律之中。然而,这并非人为的而是客观世界本身所固有的。2.在本体论上,我们相信"场的实在论",认为无形无象的场是物理世界的第一性实体。同时承认"关于结构的知识"是认识不可观察实体的必由之路(知识论版本的结构实在论)。3.在因果性观点上,我们主张,作为自组织系统的物理世界,在整体上是由因果律与机遇律共同决定的。4.我们持有多元主义方法论观点,认为从不同视角看,多种量子力学解释各有其合理性。  相似文献   
64.
本文从生命本体论角度出发认为:传统审美体验是生命体验的逐层升华和不断生成;生命体验在共时性与历时性两种心理结构中逻辑展开;生命体验的整体性的一元构架和心物互动的和谐化的二元展开,构成了传统审美体验的范畴特征;传统审美体验的言说结构和方式蕴含着对生命本体的感性直观体验。这些表明传统审美体验与总体性生命体验有内在的一致性  相似文献   
65.
含意指由语句暗示出来的言词以外的意义.含意问题包舍"何为含意"、"何故含意"、"何时含意"和"何知含意"等四个基本问题.本文对言语行为理论、会话含意理论和含意本体论等有关含意的理论学说进行评连;上述理论分别从各自的.角度对含意问题进行了探索,提出了一些有益的观点 和原则.  相似文献   
66.
《编辑者办公室》模式本体论从整体叙述它的形成、开展研究的内外条件以及优势等,并描绘了该模式可操作的功能蓝图,展示了传播先进文化的实在意义。  相似文献   
67.
本文认为,主体具有实体和功能二重性,是客观性和能动性的统一。因而,主体是属于物质的一类,是“能动的物质”,对“人化自然”具有本体论意义;把主体纳入本体论,对于马克思主义哲学的物质统一性以及自然观和历史观的统一等问题加深理解有着重要作用和意义  相似文献   
68.
《论语.述而》云:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:‘不图为乐之至于斯也。'”自《史记·孔子世家》叙事发微至今,校斟注解乃至引伸议论之文字几乎汗牛充栋。之所以拈出单句引以为本文的绿起发端,是因为这些语符的后面隐藏着孔子音乐本体论的诸种疑端,是因为“孔子适齐”这一事态及其意义引伸中历来枝蔓旁生,也就给我们留下了某些学理爬梳的缝隙。  相似文献   
69.
《中庸》是儒家的重要典籍,它在儒学的本体论、认识论、修养论等方面有着特殊的地位。本文拟围绕几个核心概念对儒学中庸思想略作阐述。  相似文献   
70.
本体论因形而上特征成为哲学中最为重要的理论形态,但形而上的特征也使本体论逐渐远离现实和经验世界,因而被束之高阁甚至被拒斥于科学大门之外。以逻辑实证主义为代表的经验主义哲学,在现代物理取得巨大成就的背景下,以科学和理性主义为指导不断取得新的突破,在认识和改造世界当中发挥了重要作用,同时也不断产生新的矛盾和困境并日渐衰落。马克思辩证唯物主义通过实践过程为本体论和经验主义的进一步发展和统一提供了思路,重建本体论以及协调本体论和经验主义的可能方向则在于认识的动态化、主体化和过程化。  相似文献   
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