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人类通过互联网在现实与虚拟的融合中实现了“我”和“我们”的平衡,并在互联网带来的巨大变革中构建了一个新型的人类共同体.互联网群体传播环境中的虚拟社群成为新的人类共同体一网络共同体.网络共同体以强烈的情感和意识、共同的利益和需求为基础,虚拟社群是人类社会交往史的一场革命,是一种人类社会交往实践中前所未有的新体验.网络用户可以通过互联网便捷地加入多个群体,体验并满足多种角色和身份认同,依托于互联网技术的社交媒体提供共享空间,使用户可以自主地创建群组、圈子和社区来分享和交流,成为建构网络共同体的重要平台.网络用户参与传播和交流的过程,建立关系并寻求认同感和归属感.伴随互联网的兴起,媒介能增强身份认同感,同时也带来变异.在互联网群体传播时代的“语言技术化”运动中,网民们凭借强大创作力和创作热情生产出各式各样的网络语言,使之在共同体中大范围传播和使用,增强了共同体成员的认同感和归属感.网络共同体通过移动互联平台组织更快速的行动,并为自身的权利发声,积极参与社会变革都依赖并助益于网络语言的应用. 相似文献
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陈斐 《华夏少年(简快作文 )》2008,(4)
一般而言,中学语文教学比较注重板书的工整、口头表达的流畅、课堂气氛的活跃、教学环节的精心设计等等。这些在教学中都是不能忽视的,但却不是最根本的。对技术层面的过分强调,就会忽略最根本的作品体验。如果教师凭借自己的人文素养对所讲文学作品有独特理解与把握,就会在课堂上形成一种磁场效应。在这种磁场效应下,每个 相似文献
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语文是具有强烈人文色彩的基础性学科。语文学科的人文性 ,包含语文教学中的文化知识和文化精神 ,它渗透在语文教学的方方面面。语文课程的人文精神是客观存在的事实 ,关注人文精神不是应该与否的问题 ,而是一个自觉与否的问题。语文学科的人文性不是单纯的“思想教育” ,也不是单纯的“情感教育” ;它不仅仅是“文化教育” ,也不仅仅是“美感教育”。不可否认 ,语文的人文性包含前面所述诸种因素。但是 ,提高学生的人文素质并非是前面诸种因素的简单相加就可以达到。长期以来 ,我们的语文教育总是将丰富的人文内涵置之不理。教育理论家杨东… 相似文献
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试论搞好农技推广教育的三个“必须” 总被引：1，自引：0，他引：1
农技推广教育是传授农业科技知识提高农民科技文化素质的职业技术教育,它对农业科学技术推广,实现农业科技成果转化,促进农业发展、农村经济繁荣和农民收入增加具有巨大作用。然而,近些年来农技推广教育成效不显著。为了迅速扭转这种局面,增强农技推广教育实效,作者提出三个“必须”：一是必须正确认识农技推广教育特点；二是必须严格遵循农技推广教育的教学原则；三是必须全面掌握农民学习的特殊性。 相似文献
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中国高等教育适度超前发展的研究 总被引：3，自引：0，他引：3
中国高等教育要适度超前发展是由教育具有先导性,全局性,基础性功能所决定的,是由教育具有长周期,迟效应,长效益的特征所要求的,是由中国建立和完善市场经济所选择的,是为了适应中国国情,缓解高等教育供需矛盾,推动经济和社会发展所必须的,实现中国高等教育适度超前发展,必须统一思想认识,坚定走适度超前发展中国高等教育道路的信心;优化教育结构,建立和完善高等教育体系;深化教育教学改革,努力提高教育教学质量;加强师资队伍建设,提高教师的政治和业务素质;增加教育经费投入,营造适度超前发展环境。 相似文献
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<正>一年一度的立夏又要到了,我对去年立夏斗蛋的情景还历历在目。老师说立夏要在班上举行一次斗蛋比赛。同学们听后都跃跃欲试,立夏那天每人都想方设法从各自家里带来了最好的蛋来参赛。比赛开始了,首先是"巾帼英雄"张夏华 相似文献
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