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和几个号称中国通的美国教授在一起谈幽默是很有意思的。许多中国人都在不断地说,中国人缺乏幽默感,我自己也常常有这样的感觉。倒是美国教授不同意,他们对中国的相声和民间笑话简直是着了迷,他们甚至说,你 相似文献
93.
质疑英语全国分级统考体制 总被引：1，自引：0，他引：1
“北大之父”蔡元培先生认为：“大学者，研究高深学问者也”；“大学者，‘囊括大典，网罗百家’之学府也”。虽然，蔡先生的大学理念在日趋商业化的今天看来显得有些迂阔和不切实际，然而，大学毕竟不是变相的专业技能培训中心，教师毕竟不能仅仅以授技为谋生之道。大学，它应有自己的理念、人文理想和独立的公共空间。为此，本刊曾在今年第1期刊发了关于“人文教育在当代大学中的位置”的一组笔谈，并引起了学界和媒体的积极反应。《教育文摘》、《南方都市报》、《生态通讯》等报刊先后作了介绍或转载。本期的“大学教育与人文精神”一组文章，可视为对第1期“笔谈”的呼应和补充。 相似文献
94.
2012年高考作文评卷结束，不止一省出于某种胆怯，对作文试卷实行严格保密措施，外泄者以纪律严处。但是，在社会强烈的关切度面前，行政禁令显得脆弱异常，不到一个月，多省作文“优卷”赫然出现在《语文学习》上，并附有教师的评语。粗粗阅读之后，不禁心生忧虑，不论是作文，还是教师的评论，都暴露出了严重的问题，许多问题带有普遍性。乃随机抽样，以细读文本的原则来对之进行个案具体分析。 相似文献
95.
2010年福建高考的作文题目是:格林兄弟认为民间传说与人文历史有关,但是当他们收集很多传说后又找不到确切的关系而作罢,后来一个朋友偶然发现他们整理的东西,并联系出版社出版,这就是最后的《格林童话》.有一位考生写了这样的文章,被评为"优卷",全文如下:
只待蓦然回首
在生命的纵横阡陌,踽踽而行,或见落花翩跹衰草盘桓,或经流水人家榆柳娉婷,或恍然听见悠远山谷中传来的黄鹂声声清啼,或一路尘满客袍.在行途的终止,我站定身子,蓦然回首,曾经的舟车劳顿原来是用以抵化一个明媚的春颜,红了樱桃,绿了芭蕉.
我们或许都曾像格林兄弟,在面对零碎的情节,无法预知它与未来有怎样的串联.对看似白费的努力不免心灰.可是,这联系一直都存在着,如一条透明的丝线纵贯历史的长空,酬我们以璀璨的银河,只待蓦然回首,验证曾忠于心声的无悔. 相似文献
96.
2011年高考过后,有朋友送来两篇辽宁省的高考作文《杜绝盲从》和《坚持真理》,要我评改。第一篇题目是“杜绝盲从”。从题目看,这个考生做出了一个论断,也就是他文章的主题——杜绝盲从。但材料明明说,对待这个权威的述说,有几种不同的态度。一种是不动脑筋,“一看到苹果红红的就抢着说：‘闻到了”’,这是自我麻痹。可以说是“盲从”。另一种即使面对权威,仍然根据自己的感知作出判断说：“我什么味也没闻到。”此人明显没有盲从。还有一种,回避和权威冲突。说自己感冒了,表面上是拒绝表态,实际上是委婉地表示保留。要确立论题,起码应该对这三种态度综合分类, 相似文献
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当前语文教学的潮流是把精力放在如何教．如何引导学生进入教师的规定情景,进行对话。但是,文本并未得到深入的理解。王荣生先生指出热衷于如何教,而不知教什么,就成了当前的最大问题。造成这种偏颇的原因是北欧教育思想的教条主义．以为只要把学生主体调动起来,就万事大吉了。 相似文献
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[孙绍振点评]文勇的这堂课有许多亮点,我只能拣其中比较突出的点到为止。首先,他对《祝福》有深刻的研究,不像某些教参那样,把祥林嫂的死仅仅归结为封建势力,而是尖锐地指出,祥林嫂之被虐杀是没有刽子手的,是被一种看不见、摸不着的观念,一种传统观念杀死的。 相似文献
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100.