计算思维在高中化学学习中的应用     

曹玉峰  郭津含  曹恩强 《吉林省教育学院学报》2019,35(10):119-122

计算思维在非计算机领域的应用主要集中在科研领域,如计算生物学、计算化学、计算决策学等。在教育学,尤其是高中教学的相关领域几乎没有被明确的研究和实践过。如何理解计算思维并应用于日常教学,以及多元化地培养学生的计算思维能力,对于中学教学将有着极大的促进作用。本文执笔团队均为高中教学一线教师,结合多年教学经验及对计算思维的理解,着重以化学学科为例,对计算思维在中学教学中可行的应用进行了系统阐述。  相似文献   

高校个人所得税改革问题研究     

刘耘含 《吉林省教育学院学报》2020,36(12):161-165

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肌肉拉伤的临床和基础理论研究     

侯曼  侯佳 《中国体育科技》2003,39(2):8-11

肌肉拉伤是运动损伤中的常见病。在临床上认为,大多数肌肉拉伤是由于肌肉性质改变造成的局部损伤,可以诊断出损伤的位置,多发生于靠近肌肉—肌腱连接处的肌纤维。生物力学研究表明:当肌肉受到的拉伸力大于其最大等长收缩力时将会引起损伤。比较肌肉在被动拉伸和有神经刺激收缩的主动拉伸时发现,在损伤时拉伸力有小量增加,应变没有变化,但吸收能量的能力却有很大的变化。实验还证实了肌肉的粘弹性。这些研究成果说明:肌肉吸收能量的能力和粘弹性的改变对于预防肌肉损伤是非常重要的。  相似文献   

关于驻外报道工作的几点思考     

侯佳 《中国广播电视学刊》2005,(9):58-59

我国古代大文学评论家刘勰在论述文学创作时,曾有两句言简意赅的话:“务先大体,鉴必穷源,乘一总万,举要治繁。“(刘勰《文心雕龙·总述篇》)就是说,文学创作要首先致力于根本,观察一定要探索源头,根据原则来统摄多种多样的变化,掌握根本来处理繁多的现象。笔者认为,这一思路和方法论,对如何做好驻外报道工作也有启迪。作为中央电视台的驻外记者,其基本职责和任务就是要作为中国人的一双眼睛,敏锐地观察世界,深刻地了解世界,客观真实地报道世界,及时,有效、深入地报道发生于驻在国的有关新闻。而要做到这一点,必须高度重视把握“大体”、“根本”。在这里,“大体”、“根本”可以理解为正确的立场、观点、方法,观察了解问题的角度、视点、思维认识框架、参照系等等。如此,观察方能“穷源”,为文方能“乘一总万,举要治繁”,报道方能及时、有效、深入。  相似文献   

社会化与产品化:档案学实践教育资源开发路径研究——以福建师范大学为例     

谢咏含  李健  王运彬 《档案与建设》2018,(6):25-29

档案学实践教育资源社会化开发与产品化运用模式,以高校-学生培养为中心,社会-企业需求为导向,市场-产品运用为基础,凝聚高校-社会-市场三维组织优势合力,其中社会化开发缩小了高校和社会之间的距离,产品化运用则是通过市场来对高校实践型、重技重能教育理念回归的重新确认,对提升档案学专业实践教学的整体水平以及培养技术型、应用型高级档案专业人才具有重要意义.  相似文献   

我与丹丹一家人共度的48小时——第26届中国新闻奖纪录片类一等奖作品《请你替我活下去》创作纪实     

刘书含 《传媒》2017,(8)

2015年1月14日21:08分,我拍摄制作的《请你替我活下去》在北京卫视《生命缘》节目中播出,引得无数观众潸然泪下.而其实这样一部真实动人的情感之作,拍摄仅用了48小时.这48小时,却是我与丹丹一家人度过的最艰难、最痛彻心扉的2天2夜.时隔两年,如今下笔,心头仍会流泪.  相似文献   

危情时刻     

含烟 《小作家选刊(小学)》2011,(1)

女儿上了两年初中后,身高突然像拉链条似的拉长,原来只有一米三的身高,转眼间蹿上一米六,那黄不拉叽的小脸蛋白里透红。稚气消失了,少女俏俊的神韵不知什么  相似文献   

暖暖的热水袋     

董哲含 《辅导员》2015,(5):50

辅导点拨:小作者把生活中与爸爸相处的一件平凡小事,通过细腻的笔触绘声绘色地描述了出来,浓浓的父爱从文字中缓缓流淌而出。好冷啊!北风在窗外猛烈地吹着!我家没有暖气,妈妈今天又去了外地上班,只有我和爸爸两个人的家显得冷冷清清的,就连钟表嘀嗒的声音都能听得到。  相似文献   

放生小鸟     

蔡诗含 《小学生作文辅导(作文与阅读版)》2012,(3)

一个周末，我和姐姐一起在野外游玩，发现了一只小鸟。  相似文献   

论唐传奇中的女性形象     

李姝含 《华章》2011,(34)

大唐一代,经济发展昌盛.社会文化基因释放,宽松开放的社会环境使女性展现出生机勃勃、自由轻松的气象.唐传奇中的女性形象更是新时期的代表,她们个性鲜明独特,光彩照人,唤醒了女性的生命意识.她们都勇敢的追逐自己的爱情,表明了对爱情的忠贞不贰.唐传奇中对女性的重新定义是超越阶级超越性别界限的,甚至某些观点可与当代女权主义看法不谋而合.  相似文献