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1.
图式教学策略的实验研究   总被引:4,自引:0,他引:4  
对l13名高二年级的学生进行对比实验研究,剖析图式对概念学习的影响。研究结果表明:1.图式理论对概念学习具有普遍的指导作用;2.比起常规教学,图式教学更有利于学生学习概念,特别是数学概念的学习;3.教会学生构建图式是解决中、差生问题的有效途径。  相似文献   
2.
3.
学习评价是课程构建的有机组成部分,对数学学习的评价,《普通高中数学课程标准(实验)》在评价建议中倡导:数学学习评价,既要重视学生知识、技能的掌握和能力的提高,又要重视其情感、态度和价值观的变化;既要重视学生学习水平的甄别,又要重视其学习过程中主观能动性的发挥;既要重视定量的认识,又要重视定性的分析;既要重视教育者对学生的评价,又要重视学生的自评、互评。将评价贯穿数学学习的全过程,既要发挥评价的甄别和选拔功能,更要突出评价的激励与发展功能。与传统的数学课程评价方式相比,体现了多元的评价主体、评价内容,多样的评价方式和方法,以及多维的评价目标。  相似文献   
4.
现代信息技术背景下设计教学情境的原则   总被引:1,自引:0,他引:1  
良好的教学情境是引导学生主动学习、探索学习、合作学习,促进学生全面发展的主要途径。在现代信息技术背景下,教学情境的设计蕴涵了许多信息化、技术化的因素,而要在多样化的信息技术手段和复杂的教学内容及对象特质中选择最优的教学情境因子、创设良好的教学情境,就必须探索和把握基本原则。我认为,在现代信息技术背景下设计教学情境至少应该遵循以下七个基本原则。一、科学性原则首先是教师教育理念的科学性。在信息膨胀的社会里,教师可以拥有比学生多的信息资源的传统优势被信息技术的发展所弱化。教师不是一个高高在上的角色,教…  相似文献   
5.
信息时代的到来使得信息成为了社会各领域中最活跃、最具有决定意义的因素,同时,信息以其大规模、高增量、快更新的特点对教育提出了极大的挑战。信息时代背景下的课程被赋予了新的诠释,传统的课程受到了前所未有的冲击,无论是课程目标、课程内容或是课程组织形式都将经历一次蜕变式的变革。课程开始更多地关注作为信息创造者和获得者的人,并以此为出发点转变学习者传统的学习方式,培养学习者信息获取和信息应用的能力。在信息充斥的时代里,课程应该具有以下特征。一、课程目标强调学会学习、学会应用、养成能力,同时重视信息时代背…  相似文献   
6.
近年来,学校"文化热"一度成为我国教育发展与课程改革的重要范式,它是教育领域对当前国家民族文化发展与社会文化建设的回应与主动适应。这也是当下诸如现代性文化危机、人文缺失、文化同化、文化凝固、文化滞后、文化壁垒、文化断裂等"文化问题"在教育  相似文献   
7.
融合与认同:少数民族文化传承及其路径   总被引:1,自引:0,他引:1  
少数民族文化传承,就是把少数民族在长期的历史进程中形成的物质文化和精神文化保护、传递和发展下去,其旨归在于民族文化的发展、民族精神的传承。少数民族文化场域的复杂交织态势彰显了民族文化认同和多元文化融合的历史使命和时代紧迫感。笔者认为,在多元文化交叉碰撞的背景下,文化的传承过程体现为文化融合过程,通过文化传承最终实现文化融合。其中,适切的文化传承路径显得尤为关键和重要。  相似文献   
8.
我国传统哲学中的"天人合一"思想与当代"生态文化"观的契合性,表现为注重和谐、共生、生命与道德精神的核心文化价值。生态文化有两种存在状态:生态文化哲学和生态文化形态。作为文化哲学,它具有导向我国文化发展的"生态"走向的意义。同时,学校文化的本质在于"教育",而教育的本质在于人、国家与民族的和谐发展,这正是生态文化的内在精神。故而,民族地区学校文化发展可遵循生态文化哲学指向,在学校文化形态上,学校文化应是生态文化景观的一种具体表现。  相似文献   
9.
文化为教育之“土壤”,教育亦具有文化传承与拓展之功能和使命。在科技、经济等要素现代化的推动下,少数民族传统文化发生了深刻的变迁,从而引发许多新的教育命题。本文基于人类学视野,对广西龙胜各族自治县侗、瑶民族聚居地区进行田野考察,描述了民族传统文化已发生和正在发生的变化,提出学校教育适应民族地区文化发展和民族成员精神需求的诉求,探讨了教育的应然选择。  相似文献   
10.
孙杰远 《教育学报》2006,2(4):31-35,57
人的本质认识是哲学研究的根本目标,也是教育理论与实践的逻辑起点。本文从教育理论与实践的逻辑起点即人的本质的认识出发,解读了卡西尔符号哲学的深刻内涵,继而对现代教育的本质观、目标观、课程观、教学观和教育技术观进行了深刻反思。  相似文献   
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