排序方式： 共有26条查询结果，搜索用时 203 毫秒
1.
徐永安 《郧阳师范高等专科学校学报》2004,24(4):15-19
明清时期十堰地区的矿冶业 ,此前已有学者不同程度论及到。本文在研究了大量直接和间接资料的基础上 ,梳理出了明清两朝十堰地区 (包括郧阳府六县和时属襄阳府的均州 )矿冶业的基本线索、概况和特点 ,分析了其兴废的原因。也从经济的角度反映了该地区这一段历史的特殊性。 相似文献
2.
郧阳抚治的制度文化,内容包括郧阳抚治的名称演变,郧阳抚治的职衔变化,郧阳抚治的任职、离职与任期,郧阳抚治的权力层级与管理体制,郧阳抚治的礼仪制度,郧阳抚治公署等六个方面.通过对相关内容的梳理,既可展示郧阳抚治文化的特殊内涵,也可体现出督抚制度的一些共性,有利于深入研究明清督抚制度. 相似文献
3.
徐永安 《中国基础教育研究》2009,5(11):173-174
为了全面贯彻落实党的新时期教育方针，大力提高学生的综合素质，目前，在全国范围内从小学三年级开始综合社会实践活动课程已由后台走到了前台，各校还特别依据国家教育部指示精神在学期课程表中为其安排了相应的课节，可见重视的程度。 相似文献
4.
安静静地坐在书桌前。窗外 ,艳阳高照。就在前几天 ,班里转来了一位俊气的男孩 ,他的成绩不在她之下。刚开始 ,安只是一个劲地与他比成绩。也许是“较量”多了 ,她发现他身上有一种独特的气质 ,很令人回味。她觉得自己的心有一股莫名其妙的骚动。那次政治课 ,政治是安最讨厌的科目 ,自然一上课她便心不在焉。透过窗户 ,她看见电线杆上停着两只鸟儿 ,不停地在“咕咕”着。转过头 ,她看见一抹斜阳不偏不倚地照在他身上。那金黄色的半边使男孩犹如一座雕塑。安简直看入迷了 ,竟没听见那刺耳的下课铃声 ,等到那尊“雕塑”的目光与自己的目光交接… 相似文献
5.
贵州镇宁蒙正苗族的"活人坟"与汉水流域的"自死窑",同属于老人自死习俗,本质都是原始灵魂信仰及"神灵转移"观念;活人坟传说是一个具有民族特色的"老人自死习俗传说"的异文类型.活人坟遗迹与有关文献、口述实例,说明这一习俗在蒙正苗族存在并延续到上世纪,并对汉水流域老人自死习俗下限年代有启示;竹(王)崇拜体现于生活中的"供竹... 相似文献
6.
在调查、分析武当山旅游纪念品市场的基础上,文章将特色文化要素、设计要素与材料要素和工艺要素以"矩阵组合"的方式进行综合分析,推出了旅游纪念品的"系统化设计"新思路.最后,文章提出了本地优先和时间优先两种旅游纪念品优选策略. 相似文献
7.
探索思想政治理论课社会实践教育,是贯彻落实教育部《关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》文件精神的重要内容。抽样调查与统计表明：在推进社会实践的过程中,部分学生没有实践并抄袭调查报告,其行为的严重性与危害性是不容忽视的。通过调查访谈,分析导致学生抄袭的各种原因,应在思想政治理论课中加强诚信教育,特别是要深化对社会实践课过程设计的改革,使之贴近学生,贴近实际,讲求实效,对引导学生树立正确的人生观和良好的做人做事的态度、方法等,具有重要意义和长远的影响。 相似文献
8.
本文以求晶体中的空位浓度为例,阐述了如何在科研中建立数学模型,指出了在科研中运用数学模型的重要性及运用原则． 相似文献
9.
徐永安 《荆州师范学院学报》2007,30(3):11-17,22
上世纪90年代，“龙崇拜起源”研究新的原型说继续出现，新旧观点辩论亦走向深入。研究领域的拓展，研究方法的出新，学术思想、理论水平的提高以及新的考古发现等，都有助于澄清一些长期争论的问题，形成一些比较统一的认识。 相似文献
10.
徐永安 《郧阳师范高等专科学校学报》2002,22(4):17-20,97
回顾了汉水文化研究过程中几位学者对汉水文化与楚文化、汉文化的关系的不同观点,并进行对照评析,提出了对这一问题比较全面的看法。 相似文献