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杨亚林 《黄冈师范学院学报》2008,28(5):64-68
中国现代新文化在20世纪30—40年代发生了新变,主要是新文化与风起云涌的无产阶级运动和波澜壮阔的民族解放运动有了密切的联系。这一变化主要由毛泽东带来的。毛泽东以实践理性思想从政治上将五四新文化运动中隐藏的社会政治革命的维度突出来,对新文化运动和五四精神作了合乎时代要求的改造,或者说重构。他还从文学上以《在延安文艺产生座谈会上的讲话》为范本,将文学革命化,强化了文学的组织原则和党化特征。这些改造一方面受当时抗战大环境影响,更主要是受毛泽东本人的个性气质影响。 相似文献
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杨亚林 《山西师大学报(社会科学版)》2011,38(1)
赵树理在1940年代成为一个方向性的作家,他的大众化、通俗化的艺术追求与对民间文化的过分倚重的艺术倾向并没有完全体现毛泽东《在延座文艺座谈会上的讲话》精神,他与《讲话》精神既有适应的方面,更潜藏着内在的冲突。这一冲突延续到新中国文学中,在很大程度上引起了赵树理的当代悲剧。 相似文献
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杨亚林 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(5):66-71
废名多变的艺术创作中有着可以把握的心理轨迹:他早期小说在乡土回忆的眷恋和"哀愁"中暗示了对现代都市生活的不满,《桥》从艺术精神和观念上接近传统,将诗的意境、禅的理趣和诗歌的构思方式消弥了人生短暂、韶华易逝的苦闷,从而获得美的永恒,最后废名重回乡土,儒家文化的济世品格和道德完善的君子理想终于与民族国家的现代性想象发生了深层的联系。在对故乡黄梅乡土人生持续不变地感受、观察和思考中,他演绎了个人探求传统文化现代化的道路的心理轨迹。 相似文献
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杨亚林 《中学生阅读(初中版)》2009,(6):42-43
大概一个月前的一天晚上．我正躺在床上看电视．在外地工作的爸爸突然打来电话．问榆钱儿长出来了没。妈妈说,已经长得绿油油了。我心头一惊：难道春色已经这么浓了？ 相似文献
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杨亚林 《语文学刊:高等教育版》2010,(10):4-5,10
余秋雨的《西湖梦》有明显的缺陷,一是文本内评判标准不一致,对西湖的整体文化评价与对具体人文现象的评价发生矛盾;二是文化反思的价值尺度简单粗暴,以西方标准硬性裁决中国文化现象。反映出他在扮演民族文化的卫护者身份时的投机主义心理。以通行的观念代替个体的思考,以现代人的猜度代替历史情境的还原。导致个性的丧失。 相似文献
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杨亚林 《黄冈师范学院学报》2001,21(6):33-35
在众多论《边城》结构的章中，人们更多从显性结构论及沈从的笔墨意匠。实际上说中还有着过去和现在相对应的隐性结构，这种隐性结构决定着故事人物命运结局和作家情感基调。作从分属两个时代的代表翠翠母亲和翠翠身上发现了传统生活美好的面影以及现在生活的变异；在翠翠带感伤意味的爱情故事中涵纳了作对湘西传统失落的挽悼，对造成此种变异的现代明和社会深深的隐忧。 相似文献
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《回响》这部小说以两个案件缠绕方式展开叙事,在大坑案的侦破和冉咚咚家庭夫妻感情危机事件的解决中,作家描写荒诞的社会生活,揭示病态的人性内容,呈现情感失序,欲望膨胀,金钱霸道.在对冉咚咚成功破案和其查探丈夫出轨的叙述中,作者塑造了一个复杂的女性干警形象.在社会人性病态的揭示中,在冉咚咚思维专制感情迷失的境况中,作者表达了其一贯的人生悲剧意识和对荒诞社会、人生的绝望感.小说由此显露了东西小说诗学的内涵. 相似文献
10.
杨亚林 《黄冈师范学院学报》2006,26(4):82-85
朱自清散文有悲苦的人生底色,其苦闷是他的个人气质和性格以及时代因素合力的结果。更与他的民族主义、国家主义的文化观、政治观有关。朱自清的散文一方面缜密漂亮,另一方面为纾解人生苦闷,追求刹那主义,由刹那间事件引起的感情的明灭,对感情与外在事物间联系反复咏叹,着笔舒缓,描写细腻。 相似文献