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1.
语文教育美学观   总被引:2,自引:0,他引:2  
语文教育的美学借鉴应该是精神上的吸收,它区别于工具层面和目标层面的语文审美教育研究.这种语文教育美学观强调以自由创造为内涵的审美精神应成为语文教育的灵魂,这是对功利主义语文教育观美学超越的理性要求.本文从语文教育的学科个性和培养目标两个方面来讨论语文教育的美学借鉴,力图使审美精神观照下的语文教育呈现出自由创造的本质特征.  相似文献   
2.
大学语文存在着一条从"语文"到"文学"再到"人文"的演进线索,大致对应于大学语文工具化、审美化和伦理化三个发展阶段,演进的内在动力是对现实问题的回应.针对"工具化阶段大学语文的价值及其问题"、"大学语文审美化追求的限度"、"大学语文人文教育资源的统一性和分裂性"以及"大学语文的话题教学"等诸多问题,连云港师范高等专科学校中文系赵江荣副教授、南京大学文学院博士后流动站王大桥博士以及扬州大学文学院副教授袁祺博士对此进行了深入讨论.  相似文献   
3.
美被悬置的语文教育   总被引:1,自引:0,他引:1  
语文学科的施教对象是人 ,施教内容是语言 (含抽象语言和艺术语言 ) ,而语言又是一种人的生命现象 ,语文教育应该通过对人自身的深刻关注 ,使其有助于人的本质力量的展现和人的自由和谐的发展。语文教育却把以自由创造为内涵的美的体验高高悬置 ,这是语文教育被社会责难和拷问的根本原因。学生群体化失语—美被悬置的典型症候请看 1979年浙江省一篇题为《路》的高考作文片断 :这条路 ,是无比幸福的路。作为一个社会主义新中国的青年 ,我们一定要攀登科学高峰 ,攻克现代化的难关。比起我们的先辈 ,比起资本主义国家的青年 ,我们有得天独厚的…  相似文献   
4.
面对“美的艺术”为“一般艺术”所取代的艺术现实,迪弗将鉴赏判断更新为艺术判断,并据此对康德美学进行了重构。基于情感的艺术判断和鉴赏判断一样,属于审美判断,其对无概念普遍同意的要求导致了艺术的二律背反。迪弗参照康德鉴赏判断二律背反的解决方案,将“概念”重置为“理念”,并将概念艺术重释为“理念艺术”,化解了艺术判断的二律背反。艺术理念和共通感理念因此构成了艺术判断的先验基础,并在艺术领域揭示了人类经验的可普遍条件。迪弗持守也弱化了康德美学的先验特性,对传统美学进行改造和重构,为艺术的再美学化提供了一种可能的路径。  相似文献   
5.
基础教育研究的方法论一直是中小学教师关心的问题.针对"教学经验为何要理论化"、"教学经验如何理论化"、"教学经验是如何产生的"、"教学经验理论化的成果是什么"等问题,连云港市教科所所长、北京大学博士生张廷亮与连云港师范高等专科学校中文系副教授、南京大学文学院博士后流动站王大桥博士进行了深入讨论.  相似文献   
6.
基础教育研究的方法论一直是中小学教师关心的问题。针对"教学经验为何要理论化"、"教学经验如何理论化"、"教学经验是如何产生的"、"教学经验理论化的成果是什么"等问题,连云港市教科所所长、北京大学博士生张廷亮与连云港师范高等专科学校中文系副教授、南京大学文学院博士后流动站王大桥博士进行了深入讨论。  相似文献   
7.
对教材分析模式的内涵、结构、特点和功能作了厘定之后,文章分析了目前流行的单篇语文教材的分析模式,认为作者模式、文本模式、读者模式、审美模式、言语模式和诵读模式是单篇语文教材分析的主要模式。对这六种单篇语文教材分析模式的结构特点进行梳理,可以帮助我们把握单篇语文教材分析的主要思路。  相似文献   
8.
语文教育的论争史实际上昭示了一个问题:语文学科个性的迷失是语文教育对政治观念依附的结果。对语文教育的依附性进行反省自察,美学立场可能是最好的选择。语文教育应从美学立场抛开现成的理性框架,抛开固有的常识规范,重新洞悉自身,释放自身自由创造的学科个性意识。  相似文献   
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