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1.
魂晋南北朝,短篇小说开始繁盛。南朝来刘义庆的《世说新语》是轶事小说的代表;晋人干宝的《搜神记》是志怪小说的代表。《搜神记》继承了神话传说的传统,假借神怪故事,曲折地反映了当时的社会面貎,人民的生活与理想,具有奇幻优美的特色,千百年来一直为广大读者所喜爱。《搜神记》的编撰者干宝(生卒年不详),字令升,新蔡(今河南省新蔡县)人。东晋著名史学家、文学家。《晋书》本传说他:“少勤学,博览书记。”愍帝建兴元年(公元313年),“以才气召为(佐)著作郎”。元帝大兴二年(公元319  相似文献   
2.
权德舆年谱简编(续)郭广伟贞元十八年(八○二)四十四岁正月,拜尚书礼部侍郎,典贡士。(《礼部侍郎举人自代状》等)本年,公已孙孩遍目前矣。(《礼部宿斋听琴举酒》)有《奉和丰年多庆九日言怀》、《和崔评事寄夕甥刘同州》、《酬主客仲员外见贺正除》、《和职方殷...  相似文献   
3.
在人民币升值预期不断加强和经济内外失衡的条件下,央行通过外汇占款渠道所投放的基础货币,在货币乘数的作用下,造成商业银行信贷规模的不断扩张,流动性泛滥。外汇占款余额的不断增加给我国货币政策的实施带来了一些不确定性。在流动性扩张过程中,外汇占款所表现出来的溢出效应,短期内对我国货币政策的影响较小,但长期不可忽视,从而解释了央行的外汇冲销手段只存在短期效应。因此,为了降低外汇占款对我国货币政策的影响,我们应大力发展债券市场,逐步放开资本账户,通过建立人民币离岸金融市场等推动人民币走向国际化。  相似文献   
4.
刘禹锡究竟出生在哪里?弄清这个问题,正如弄清李白出生在什么地方,司马迁出生在什么时候一样,对于研究他们的思想、作品,以及怎样读书、治学等都不是没有关系的。卞孝萱先生是研究唐史也是研究刘禹锡的专家,在国内外有一定影响。他在《刘禹锡年谱》、  相似文献   
5.
大学生党员志愿服务长效机制研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文针对当前大学生党员志愿服务存在的问题,系统分析了大学生党员志愿项目的运作过程,从政策、理论和操作层面探讨了大学生党员志愿服务长效机制的构建问题.  相似文献   
6.
权德舆年谱简编郭广伟(本谱是在《权德舆年谱》(初稿)基础上择要列出者。作为简谱,只列谱主生平、主要诗文及有关时事。所有笺证,一概省略。)公名德舆,字载之,天水略阳(今陕西汉中略阳)人。徙润州(今江苏镇江市)丹徒,再徙丹阳练塘。十二代祖翼,荷秦右仆射,...  相似文献   
7.
“为了订正旧史书中对刘禹锡父系的某些错误记载”,卞孝萱先生在《刘禹锡年谱》等专著、论文中,作了详细考证,对刘禹锡的母系也进行了“初步的探索”。其中有确切的论证,也有考证失实者.颇有重新研究之必要。一卞先生在《刘禹锡年谱》及《年谱》(增订本)中说:刘禹锡“无兄弟”。但刘禹锡有《奉送家兄归王屋山隐后二首》诗,卞先生说,“这是从兄”。读者很难理解:“家兄”何以”是从兄“? 卞先生言之有据。刘禹锡《上杜司徒书》: “同生无手足之助”。《上中书李相公启》:“内无手足之助”。《上门下武相公启》:“一身主祀”。这些材料是否可以断定刘禹锡“无兄弟?”不可以。 1.“同生无手足之助”,是说同生兄弟中,无身居高位者,对于刘禹锡的不幸遭贬,要求内移,无能为助。“手足”是修饰语(附加成  相似文献   
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