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对指数分布场合无失效数据的失效率进行估计.在先验分布为Gamma分布时,通过两种方式引进失效信息并在这两种方式下给出了失效率的综合E-Bayes估计,然后得出了产品可靠度的综合估计. 相似文献
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刘永峰 《中国小学语文教学论坛》2001,(8)
学习艾青的《大堰河——我的保姆》,很多学生对“大堰河”的灵魂为什么是“紫色的”提出了疑问。 乍看起来,这是对一个句子的理解,其实,涉及一个美学欣赏问题,即如何理解颜色对表现人物身份、性格、感情的作用。 众所周知,色彩是构成形式美的重要因素之一。马克思说:“色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式。”许多心理学家的实验证明不同色彩所起的生理和心理反应是不同的。而在不同的社会,人们对于色彩的感情倾向又常常渗入理性因素和社会内容,它是一种历史积淀。 一般地说,不同的颜色表示不同的感情与性格。例如… 相似文献
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根据形势发展的需要和社会对人才培养的新需求,对我院体育教育专业旧教学大纲的指导思想、教学内容、教学时数、教学方法及成绩评价手段等方面实行改革,构建出新大纲,以适应新形式的社会需要。 相似文献
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珠江三角洲城市体育先进社区体育活动点调查与分析 总被引:2,自引:1,他引:1
对珠江三角洲城市体育先进社区体育活动点进行调查与分析,发现城市体育先进社区体育活动点多分布于小区空地、公共体育场所、公园(共占72.97%);活动时间集中于早(占64.86%)、晚(占27.03%);活动内容主要以不需要特殊器械的如健身操、舞蹈、太极拳为主;参与人数在21~40人的活动点居多,占78.38%;参加者中男性占39.38%,女性占60.62%;年龄比较集中在56~65岁,占44.98%.认为先进社区体育活动点仍存在组织管理、体育指导的不足,应充分整合和利用社区和学校资源. 相似文献
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文章以蔡李佛拳在现代社会中的传承与发展为研究对象,运用问卷调查法,对“2013年禅港澳青少年蔡李佛功夫赛”的参赛队员进行调查,分析蔡李佛拳在现代社会中的传承与发展现状,主要研究结论为:蔡李佛拳是一种低消费的运动,其消费主要集中在学费、服装与器械上;蔡李佛拳习练者对于蔡李佛拳有较高的认同感,习练蔡李佛拳的主要动机是增进健康、增加交流、学习其文化;练习频次相对固定,多数选择在晚上进行练习,练习地点以拳馆为主;蔡李佛的传播媒介以人际传播媒介为主。针对蔡李佛拳传承与发展的现状,文章建议:加强蔡李佛拳的拳史研究;注重大众传播媒介的利用;开发蔡李佛拳的文化价值、商业价值。 相似文献
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在现代化历史进程中,由于社会、生态环境的变化,我国民族传统体育非物质文化遗产的生存面临巨大挑战,佛山市非物质文化遗产在中华民族文化宝库中占有重要地位。运用访谈法、文献资料法、田野调查等,对佛山市体育非物质文化遗产的保护传承问题进行了探究,阐述了佛山市体育非物质文化遗产(佛山蔡李佛拳)的价值特征;提出了佛山体育非物质文化遗产保护传承的策略。 相似文献
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心理亚健康运动处方实验研究 总被引:3,自引:0,他引:3
针对目前大学生存在的心理亚健康现象,提出了改善大学生神经衰弱;心理抑郁;情感偏差;缺乏信心;急躁、易怒等心理亚健康状态的运动处方。实验研究表明:所提出的运动处方对改善大学生心理亚健康有良好的干预效果。 相似文献