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1.
李嘉敏 《寻根》2020,(2):61-64
节日仪式在少数民族地区历来都扮演着重要角色,独特的节日仪式经过历史的沉淀凝结了少数民族世世代代的记忆。在仪式的展演中,具象化地呈现节日仪式,使得庆典过程搭载移动互联网的便车迅速扩大传播,正如一年一度的广西壮族"三月三"文化节,其作为广西壮族自治区的文化招牌,承载着壮族人民的宝贵记忆。  相似文献   
2.
试论北京奥运会前我国青少年的奥林匹克教育问题   总被引:36,自引:0,他引:36  
在我们积极准备举办2008年奥运会的时候,我们必须开展奥林匹克教育,尤其是在青少年中应把奥林匹克教育放在十分重要的位置。本文从奥林匹克思想的主线入手,阐述了教育是奥运会最重要的功能,较客观地分析了我国青少年奥林匹克教育的现状,以及在此基础上提出北京奥运会前深入开展青少年奥林匹克教育的对策和建议。  相似文献   
3.
讨论了武术的化精神与奥林匹克思想的契合点。其主要表现在:追求和谐、注重教育、崇尚积极进取自强不息、追求健与美的精神等。这一切更加体现了中华武术的可贵。  相似文献   
4.
论绿色体育与绿色奥运   总被引:15,自引:0,他引:15  
本文采用文献资料、调查访问和综合分析法,以可持续发展的视角,对绿色体育和绿色奥运的理念内涵进行了科学界定,在此基础上提出2008年北京奥运会实现绿色奥运的战略目标及对策。  相似文献   
5.
论奥林匹克运动的教育价值   总被引:12,自引:1,他引:11  
从现代奥林匹克运动的复兴 ,奥林匹克主义、理想 ,到现代奥林匹克运动所出现的“人文危机”等方面对奥林匹克运动的教育价值进行了深入的探讨 ,旨在加强对奥林匹克精神的理解 ,为 2 0 0 8年北京举办奥运会创造良好的社会体育环境。  相似文献   
6.
振风塔又名万佛塔,耸立在安徽安庆市沿江东路和湖心南路交汇处的迎江寺内(人民路邮政支局,246003)。明代隆庆四年(1570年)落成。楼阁式砖石结构,高80米,7层,平面呈八角形,内有浮雕佛  相似文献   
7.
《收藏》2006,(9):198-198
2005年7月,北京工业奥运经济运行领导小组、中国人民大学人文奥运研究中心、北京联合大学奥林匹克文化研究中心等单位,组织成立了北京人文奥运旅游纪念品设计大赛机构,向全国征集奥运旅游纪念品。  相似文献   
8.
百年来,奥林匹克运动取得了巨大的进展,其影响遍及世界的每一个角落。这一辉煌成就的取得,归因于奥林匹克理想反映了时代精神、顺应了世界潮流。也就是说它发展的力量源泉来自体现现代价值观的民主、自由、平等、博爱、超越自我。文化创新与文化传统的继承关系是一种客观历史规律,现代奥林匹克运动与基督教的关系自然也不例外,作为浓缩西方文化之精华的现代奥林匹克运动深受基督教文化影响,其理想是对一脉相承的基督教文化的有效承继。  相似文献   
9.
论奥运项目的市场体系及产品特性   总被引:5,自引:4,他引:1  
完善奥运项目市场体系和把握其产品特性是进行市场开发的基础.对奥运项目市场进行规范的划分和对其产品进行细致的分析,可以更好地提高服务质量,提高市场开发的效益.  相似文献   
10.
畲族起源与风俗   总被引:2,自引:0,他引:2  
李兴金 《寻根》2004,(5):58-64
“畲”字来历甚古。唐刘禹锡《竹枝词》云:“山上层层桃李花,云间烟火是人家。银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲。”宋范成大《劳畲耕》道:“畲田,峡中刀耕火种之地也。”畲族的“畲”字原是“火种田”的意思,早先用了“刀耕火种”的原始耕作方法,这样勤劳的人民,被称为“畲民”。 畲族起源于广东潮州凤凰山,后迁居福建、江西、浙江。传说畲族始祖是盘瓠。盘瓠与高辛帝的三公主结为夫妻后,生下第一个孩子跟父姓盘,叫盘自能;生下第二个孩子时,放在篮子里养,就姓蓝,叫蓝光辉;第三个孩子生下时,天上响雷,就姓雷,叫雷巨 ;第四个孩子生下时,是一个…  相似文献   
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