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1.
2.
快乐哲学 总被引：1，自引：0，他引：1
李荣海 《济宁师范专科学校学报》2003,24(1):51-55
哲学的价值，在于通过给人以智慧的启迪，思维的解疑而使人快乐。当代哲学由于遗忘了这一使命，因而冷落了受众，遭遇到困境。快乐哲学，要求以人类现实生活为对象，面对人的精神矛盾而建构人的生活方向，通过表达方式的革新，开拓哲学与接受者之间的联系通道，从哲学家自身角度而言，确立内容创新和形式创新的观念，承担理论创造和理论传播的双重角色，自觉地与接受者展开理性对话，是快乐哲学产生的前提。 相似文献
3.
传播学理论认为,一部文学作品在作者创作出来以后,还要经过传播,被接受者接受以后才算是最终完成;接受美学理论认为,接受者对作品而言,是必不可少的,不存在可以离开接受者而自足存在的所谓的艺术作 相似文献
4.
音乐传播指的是音乐信息的传递和交流，是艺术信息在社会系统中的运用。音乐传播具有公共化与个人化相互交融的特点，它借助一定的物质媒介和传播方式，将音乐信息传递给音乐的接受者，使其得到扩展。 相似文献
5.
报纸如何对抗网络?这是当下许多报业老总在考虑的问题。我认为报业的大环境变了,传统媒体的人士必须确立新的传播观。这个大环境就是信息时代!信息时代的特点是:每个人都可能成为接受消息与制造信息的载体,也可以称之为个人媒体时代。传统报纸的观念就是依照每个报社的编辑方针 相似文献
6.
名传播学施拉姆曾指出，受众参与传播，犹如在自助餐厅里就餐，媒介只是在为受众提供尽可能多的信息饭菜，至于受众吃不吃、吃什么、吃多少，媒介无能为力。这里所反映的使用与满足的关系，折射出受众作为新闻传播活动的接受和参与，受众本位意识在新闻传播事业中的重要作用。 相似文献
7.
donews网站总编辑洪波认为，林肯的三民主义可以很好地说明公众与新闻的关系：of the people（属于民众），by the people（取之于民众），for the people（受之于民众）。但是目前中国的大众对新闻的理解有很大偏差，习惯于将自己作为信息的接受者而没想要作为信息的发布者。 相似文献
8.
舒家华 《课程教材教学研究(小教研究)》2014,(Z3):96-96
<正>语文教学要"拓宽语文学习和运用的领域,注重跨学科的学习和现代科技手段的运用,使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野,提高学习效率,初步养成现代社会所需要的语文素养。语文课程应该是开放而富有创新活力的"。教师应从不同角度去建设文本教材,既要利用丰富的生活资源,也要融入学生的主观创造,促使学生变被动的文本"接受者",成为文本"创造者""享受者"。 相似文献
9.
正创新的评价语言和评改方式让学生乐意品味、乐意接受,同时也会增加学生的写作和评价兴趣。因此,它期待着我们去创新,去挖掘作文评改的真正美丽!作文是语文学科的半壁江山,也是师生共同面对的一个难题。如何改变高耗低效的局面,尽快适应新课程改革,提高高中生作文教学的有效性是一个任重而道远的话题,作文评价的改革无疑是其中的重要一环。一、以多彩性为手段,提升评价语言作文的评价语言无异于创作者与接受者之间一次心灵的沟通和互动,一次技巧和 相似文献
10.