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1.
近年来，国内各大电视台综艺节目的迅猛发展造就了一大批综艺节目女主持人，她们在主持风格上各有千秋，但却普遍存在一个问题：“娱乐有余，知性不足。”尽管业界认为，“知识修养，知性魅力”是综艺节目主持人的必备素质之一，但在实际中，这一点往往被忽略了，有的电视台负责人甚至认为女主持人只要长得漂亮，会唱、会演、会跳、会搞笑即可。而这正是导致综艺节目女主持人无法长期发展的瓶颈所在——过于肤浅。久而久之，易使观众产生审美疲劳。 相似文献
2.
刍议余秋雨散文的语言特色 总被引：1，自引：0，他引：1
余秋雨先生是文化学者，也是一位散文大家。他的散文素以文采飞扬、思维敏捷、知识丰厚、见解独到而备受万千读者喜爱。他善于将睿智和学识在“人文山水”间邀游，使他的历史散文别具一格，见常人所未见，思常人所未思。又善于在美妙的文字中一步步将读者带人文化意识的河流，启迪哲思，引发情致。国内外不少评论家都把余秋雨作为一代散文大师，余光中先生在《散文的知性与感性》中曾把余秋雨与梁实秋、钱钟书相提并论：“比梁实秋、钱钟书晚出三十多年的余秋雨，把知性融人感性。举重若轻。衣袂飘然走过他的《文化苦旅》。” 相似文献
3.
志愿服务活动是指人们自愿贡献个人的时间与精力,在不为任何物质报酬的情况下,为改善社会、服务社会、促进社会进步而提供的服务.本文意在志愿服务与大学生成长的规律性研究. 相似文献
4.
李大志 《北京城市学院学报》2007,(1):91-94
“休谟问题”的焦点可以集中在所谓的“自然齐一律的假定”不可证明的问题上。休谟及同意休谟观点的哲学家们没有发现事实上人类头脑中有未经证明便确立的东西——原始的信念。如果我们不否认人类头脑中的确有信念这种东西,我们就不能否认人类头脑中有未被证实同时也是不证自明的东西——如果我们承认了这一点,休谟问题事实上已不复存在了。 相似文献
5.
韩步江 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2011,30(1):103-105,116
以结构主义的视角研究大学生思想政治教育,可知其内在作用机制存在着感性、知性和理性三个层次,这三个层次里分别有三股力量,也相应地可采取三种策略。把握各个层次之间的关系,尊重内在作用机制的规律,能有助于高校由浅入深地开展大学生思想政治教育工作,使教育真正取得实效。 相似文献
6.
文章从知性德育和生活德育的理论视角,结合体育的实践性特征,探讨体育课的"生活德育"价值.体育教学是一种"实践态度",体育培养的德性与日常生活的天然孕育所形成的德性是同一的德性,是与生活融为一体的完整生命表现.体育课堂是在知性洪流侵吞下适合进行道德教育的一块"宝地",依托体育情景可以创设一个"生活德育"的实践阵地,使德育之花在体育生活中扎根、发芽、生长. 相似文献
7.
夏强 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2013,(3):6-10
新世纪中国现代诗歌研究多向度纵深展开,知性诗学研究是其重要成果之一。学界从知性理论、西方知性诗学在中国的传播与接受、中国现代知性诗歌、知性诗歌形式四个方面展开研究,成果丰硕。这里面有着某种共识,有少数突出的范例,也存在重复、视域狭窄的缺陷。 相似文献
8.
9.
悦悦 《中国广播电视学刊》2012,(2):53
2011年过去了,我很怀念它。这一年,我的人生发生了天翻地覆的变化:从一个黄毛丫头变身成为"很懂医"的黄毛丫头。没错,本质没有变,但是身份和在大家眼中的角色变了,变知性、变贤惠,语速变慢、思维变快,又不靠谱、又招人疼爱……我特别知足,甚至有些沾沾自喜,而这一切,都是《养生堂》给我的惊喜。下面的故事很多人不知道,甚至也不愿意相信,故事居然这么平淡,没有曲折,没有起伏。 相似文献
10.
道德境界是中国传统道德哲学的精髓所在，也是中国传统的个人道德精神依托。在境界道德哲学的视野下，人的生活具有世俗性与神圣性，并且是合二为一，共存于一身的。当前人们已普遍认识到近现代知性德育的种种弊端，如人的信仰危机、精神缺失、交往异化等等，这时，倡导以朴素道德教育为基本途径的中国传统境界道德教育无疑具有重要的现实意义。 相似文献