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1.
2.
邱树森 《历史教学(高校版)》2001,(5):47-50
人们大多只知道古代来自欧洲的旅行家 ,例如马可·波罗或明代传教士利玛窦等人 ,而对来自阿拉伯、波斯等国的旅行家比较陌生。其实 ,古代到中国来的阿拉伯旅行家很多 ,也留下了许多著名的游记 ,伊本·白图泰就是其中之一。伊本·白图泰 (ＩｂｎＢａｔｔｕｔ ａｈ ,1 30 4— 1 377年 )是摩洛哥丹吉尔人 ,全名穆罕默德·伊本·阿布拉杜·穆罕默德·伊本·伊布拉欣·赖瓦蒂·团哲 ,以伊本·白图泰之名著称于世。他是中世纪四大旅行家之一。他一生中曾三次外出旅行。 1 32 5年 ,当他 2 2岁时为了进行朝觐 ,开始了第一次旅行。从摩洛哥出发 ,经阿… 相似文献
3.
东方人认识西方近代科学，始于明末欧洲天主教传教士来华之后。来华的意大利传教士利玛窦（Mattoeo Ricci）以孔孟之道和天主教相融合的态度，使中国人得以积极地接受欧洲产自鸣钟和《几何原本》等近代科学作品，接受利玛窦带来的关于世界地理的科学观念。1584年，意大利传教士利玛窦以发现美洲大陆后的世界新地图为蓝本，在中国绘制了有史以来第一份中文世界地图，陆续付梓的利玛窦中文世界地图有多种版本，其中包括1584年版《山海舆地图》、1596年版《舆地山海全图》、1600年版《山海舆地全图》、1601年版《舆地全图》、1602年版《坤舆万国全图》、1603年版《两仪玄览图》。这些传递全新地理科学知识的世界地图面世以后，不仅影响了中国人，而且很快流传到亚洲其他国家。 相似文献
4.
刘晓南 《云南师范大学学报(教育科学版)》2011,(4):89-92
在赴海外完成对外汉语教学的任务中,如何在异文化氛围中处理与当地文化的关系、如何亲和而有效地进行汉语教学与文化传播是海外对外汉语教师亟待解决的问题。文章通过梳理利玛窦在华传教的过程,总结其中的历史经验与教训,以为今日对外汉语教师海外文化传播提供借鉴。 相似文献
5.
基于对《坤舆万国全图》的细致分析,探讨利玛窦在传播西学过程中采用的文化适应策略。这种将西方科学知识和中国本土文化融合的文化适应策略有助于知识接受西学,从而间接地促进了天主教在中国的发展。 相似文献
6.
公元1601年，正值我国明万历年问，身穿黑色长袍的意大利传教士利玛窦应皇帝之召，首次得以进人中国宫廷。他给中国皇帝带来的礼物是两座自鸣钟，自此，西洋钟表作为礼品进入中国。一时间，中国成为西方最大的钟表客户，而西洋钟表则成为中国宫廷中最得意的摆设。 相似文献
7.
盛兴军 《上海高校图书情报工作研究》2007,17(1):57-60
利玛窦为中国制图技术的发展做出巨大贡献。他不仅为中国带来了制图理论,而且绘制了多幅世界地图,打开了中国人的眼界,挑战了中国自古以来的世界秩序观念,对近代中国"国家"、"民族"观念的形成产生了重要影响。本文对利玛窦在中国期间所绘制的地图的刊刻、流布及馆藏情况进行了比较分析。 相似文献
8.
一、钢琴价值观的演变
钢琴源于欧洲，至今已有数百年的历史。1601年，意大利传教士利玛窦来到北京，向明朝神宗皇帝献上了一架古钢琴，作为西洋进贡的珍品收藏，老百姓无缘得见。当时不叫钢琴，称作“西琴”或“番琴”。 相似文献
9.
<正> 1.北京近代图书馆的产生四、外国教会或外国私人在京所设图书馆外国教会或外国人在北京设立的图书馆起源很早,最早可追溯到明万历年间利玛窦创建的南堂图书馆。此外,还有东堂图书馆、西堂图书馆、北堂图书馆以以莫利逊的私人藏书等。1.东堂图书馆东堂始于顺治七年(1656年),为葡萄牙所属的耶稣教堂。该堂是顺治七年皇帝赐给利类思和安文思二司铎的。东堂图书馆初立时藏书可能较多,因为当时著述较多的传教士,如 相似文献
10.