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1.
针对科学技术产生的负面效应,舒尔曼提出回归上帝的思想。我们认为,必须用人文精神来引导科学技术,用价值理性来提升技术理性。  相似文献   
2.
图书馆的社会意义决定着图书馆在社会系统中的价值,而对图书馆社会意义的探寻既不是一种感性的主观想象,也不是单纯基于技术理性的推测。文章通过对图书馆技术与服务、版权与图书馆等关系的探讨,试图回答图书馆的社会意义及这一意义之于图书馆未来的影响。  相似文献   
3.
马克斯·韦伯的技术理性实质上并不是理性的,而是经验的,虽然它具有操作的高度有效性和科学性.正是由于韦伯技术理性的这一性质,所以它既不能理性地探索未来社会的历史发展,也不能有效地指导社会的经济、政治和文化领域的实践活动,并且逻辑上是极端混乱的.对韦伯的技术理性的分析说明,经验主义是靠不住的,如果满足于经验的有效性和效率性则将是短视的,并且是矛盾丛生的.如果主体对价值的追求驻足于这一层面,那将会是适得其反的.因此,我们应该抛弃经验主义的思维方式,树立理性地把握事物的思维习惯.  相似文献   
4.
高职人才培养目标定位的新思考   总被引:3,自引:0,他引:3  
大众化高等教育背景下,单一的精英型技能人才目标不仅不切实际,也不能满足学生多样化成才需要,应将高职人才培养目标定位为人力资源开发。在技术日新月异的新时代,高职应适当拓宽人才培养基础,加强学生的通识能力培养,并树立大市场观念,不仅考虑行业企业用人单位的需要,还应考虑学生的需要,摒弃单一的技术理性思维,激发学生自我成才动机,培养学生的创造性。随着企业生产组织方式的变迁,高职人才培养目标应作出相应调整。  相似文献   
5.
哈贝马斯并不是停留于简单的"接着"法兰克福学派的技术理性分析逻辑视角,而是在对技术理性批判的同时,对这种批判理论自身的合法性进行了更深层次的论证,不仅提出了批判理论的合法性问题,而且也提出了基于合法性基础上的正当性问题。哈氏的理论显示出了与该学派的老一代理论家之间的理论张力,强调进行社会批判之前先要反思批判理论自身。  相似文献   
6.
紫丁香之美     
海德格尔说,诗歌的深刻性常常超过哲学思考本身。李勤老师所喜欢的惠特曼的诗歌:"一个孩子每天向前走去∕他看见最初的东西∕他就变成那东西∕如果是早开的紫丁香∕那么它会变成这个孩子的一部分∕如果是杂乱的野草∕那么它也会变成∕这个孩子的一部分"。惠特曼以诗的方式揭示了教育之美的深刻哲理,超过了任  相似文献   
7.
庄子的“物化”的涵义是极其丰富而深刻的,学人们也分别做出了很多精彩的解释。但是庄子这个人类文明的反叛者,他的物化思想其实是人类社会的一个深刻的文化批判思想。通过结合西方20世纪文化批判理论,对庄子物化思想的具体分析,可以见出它鲜明而深刻的文化批判意义。  相似文献   
8.
技术的不断进步对教育领域相关政策的制定起着越来越重要的作用.《美国国家教育技术计划》是提高技术在教育中应用的纲领性文件.从技术批判理论的视角出发,通过文本分析的研究方法,揭示出技术影响下蕴含在教育领域中一种追求效率的技术理性思维,具体表现为基于数据分析的真理判定、基于技术系统的社会秩序、基于技术素养的教育目的.文章借鉴技术批判理论的观点,试图探求解决当下教育政策文本中过于追求技术理性的问题,实现理性与艺术的结合.据此,对我国教育技术政策制定提供一定的启示,包括关注时代合理性诉求,反思人文不合理问题,权衡技术与人的关系.  相似文献   
9.
10.
技术理性”将人过分“工具化”导致了“人的异化”,从而忽视了人的“全面的本质”,失去了对人类主体性的“价值理性”追思,当今盛行的“乔布斯现象”及人们对“苹果”产品的热衷掀起了一场新的“科技革命”浪潮,那就是对技术理性的“修正”和超越,实现“技术美”的价值内涵。  相似文献   
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