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姜咏咏 《中小学心理健康教育》2015,(3):50-51
在这个充满凉意的雨夜,开一盏温暖的台灯,拿起曾经阅读过的《老子·道德经》,"上善若水,水善利万物而不争……江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王……天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德;故柔之胜刚,弱之胜强。因其无有,故能入于无之间,由此可知不言之教、无为之益也……"默念这些关于水的字句,如 相似文献
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大干世界．水无处不在。水至柔至刚，至情至性。“流水不腐，户枢不蠹。…‘上善若水，水善利万物而不争。…‘天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”中国文化中的“水”，是智慧的化身，是美德的载体．是忧患目光沉淀之所在。“逝者如斯夫．不舍昼夜。”在千百年奔流不息的长江、黄河的滋养下．在孔夫子等若干文人的吟哦之后，华夏民族才有了今天的郁勃生机，流淌着水的雍容、大度，水的缱绻、多情。 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2014,(Z1)
<正>用于上山采栗的篮子能"以柔克刚",校园生活中的我又何尝不是如此呢……面对初三繁重的学习压力和巨大的升学压力,我常常感到焦躁、上火,甚至崩溃。那天,我在数学和古文"题海"中沉浮了几个小时,已是疲惫不堪,但"今日事今日毕"的诺言又令我强打精神。突然,一段古文触动了我那麻木了的神经,那是《老子》中的一段话:"天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。"对呀,打疲劳战,不就是"以刚对刚"吗?我决定停一停,歇一歇,学一学水的柔性。于是,我找出"久违"了的那把黑色吉他,拂去灰尘,来到户 相似文献
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张俞倩 《教学月刊(中学下旬版)》2015,(3):9-10
<正>漫步于钱江源头,那一江清澈、恬静之水便映入眼帘……柔水若画亦坚毅静伫河边,悄看水流长。水流得很宁静,很随意。在北方湖海的眼里,它带有温顺和孱弱、缠绵与婉转。它脉脉地幻出了一线峰峦白云眷恋,柔柔地润出了两岸青帐翠微浓郁,飘飘地晕出了漫谷雾岚缒卷如梦,细细地勾画出一幅幅素净的山水画。"天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜",水柔并非心 相似文献
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孙向荣 《中国科教创新导刊》2009,(33):118-118
中学语文的古诗文教学中,引入古人的思想观念是可行的。以《老子》＂天下莫柔弱于水＂的教学为例,说明课堂上适当的发微,让文史挂钩,不仅能调动学生的胃口,还能对学生在做人原则上有所影响。 相似文献
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理解“柔弱胜刚强”这一命题的关键在于了解《老子》赋予“柔弱”与“刚强”的特定内涵。《老子》用柔弱象征充满生机与活力、有利于世界和谐安宁的建设性的力量；用刚强象征发展到极致、必然要走向灭亡的破坏性力量。《老子》在柔弱与刚强两种力量的斗争中有意突出柔弱胜刚强的一面，其目的是以此警示人们要效法水善利万物而不争的特性，减少因私欲的过分膨胀而导致的过度争夺与倾轧。 相似文献
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周晋 《河南职业技术师范学院学报(职业教育版)》2006,(1):134-135
一、制定柔性规范
柔性无形的规范管理是如来佛的手掌，看似漫无边际，无规无矩，实际上是有边有界，且力量强大，正如老子所说：“天下莫柔弱于水，而攻坚者莫之能胜，以其无以易之。”有了柔性规范就可以充分发挥学生的个性，培养学生积极进取、勇于开拓的创新精神。制定柔性规划的关键是要形成以同价值观为核心的班级精神。用这种班级精神来沟通学生的思想，融合学生的理想、信念、作风、情操，培养和激发他们的群体意识，使学生把自己的思想、情感、行为与整个班级联系起来．自觉地为创造健康向上的班风而努力奋斗。 相似文献
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一、教育如水——对教育自然之道的认识与理解。水乃自然之物,水有八德:奔流不息,进取之德;哺育万物,奉献之德;水滴石穿,柔韧之德;一碗水端平,公正之德;源头活水,创新之德;甘心处下,谦虚之德;流水不腐,清廉之德;以水为净,包容之德。"天下之物,莫柔弱于水,然而大不可及,深 相似文献
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大干世界,水无处不在.水至柔至刚,至情至性."流水不腐,户枢不蠹."‘上善若水,水善利万物而不争."‘天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜."中国文化中的"水",是智慧的化身,是美德的载体,是忧患目光沉淀之所在."逝者如斯夫,不舍昼夜."在千百年奔流不息的长江、黄河的滋养下,在孔夫子等若干文人的吟哦之后,华夏民族才有了今天的郁勃生机,流淌着水的雍容、大度,水的缱绻、多情.
四川卷的高考作文,和"水"有关,就和中西方哲人厚重的哲学思考有了关联,也就使这一则作文题呈现出独有的文化魅力.但如果仅仅从"水"的内涵出发,去写"水"的意义和价值,审题却是有失偏颇的.从作文题目的性质看,这是一则以现代诗歌为材料的作文题目,要求考生"根据阅读全诗后的感悟和联想写一篇文章","自选角度,自定立意,自选文体,自拟标题","不要脱离诗的含意".也就是说,这是一则诗歌材料作文题,诗性的语言和结构是它的外在表现形式,而内在的文化意蕴和哲理蕴藉才是诗歌要传达的内容.因此,要写好这篇作文,需要注意诗性与理性的结合,这一倾向,既注意了高中生富有激情的诗意的年龄特性,也体现了对高中生理性思辨能力的考查,彰显了命题人富有远见的负责任的追求. 相似文献
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"水"性管理的六大要素 总被引：2，自引：0，他引：2
道家哲学贵“灵”贵“柔”,而“灵”与“柔”又以水的特质来体现。水处柔弱,柔能克刚;水处流动,流水不腐,水处卑下,善于迂回,知迂回则无损;水善于忍让,善于融通,善于渗透,在一派柔弱 相似文献
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杨昱 《四川教育学院学报》2013,(6):19-22
先秦儒道两家均从自身的哲学观点出发,对水作了精微的阐释。儒家以水喻君子之德,道家以水喻道。道家认为水的本质特性是"柔弱",道家主张柔弱胜刚强,因此对于水的形态则偏重于静态。儒家则崇尚水之流动,从水的流动中来展示君子自强不息的人生态度。 相似文献
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当前，大学生思想道德教育存在着不容忽视的问题，分析其戍因，探索解决问题的新途径显得尤为重要。老子的“以退为进”，即“无为而无不为”、“行不言之教”、“以不争而争”、“柔弱胜刚强”的德育思想具有现实的指导意义。 相似文献
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