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运用文献调查法,整理出一份民国时期太极拳专著书目表。分析民国时期太极拳专著出版在数量、时间、出版者和地区分布上的特征。认为民国时期太极拳专著出版对太极拳发展的3大作用:扩大太极拳的社会影响,推动太极拳的大众化传播;普及太极拳经典理论;为人们学习太极拳提供了另一重要途径—按图索骥。 相似文献
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徐俊科 《中华武术(研究)》2020,(2):109-112
目前关于太极拳的研究大多围绕教学展开,缺乏在社会背景下对于太极拳传承的专门研究。笔者以文献研究法、走访调查法、逻辑分析法对城镇化建设中太极拳的传承进行研究,针对太极拳传承中出现的危机,提出对策:通过新媒体传播太极拳;政府鼓励企业定期举办太极拳赛事活动;加强城市宣传力度,推广太极拳;增加社会体育指导员的就业岗位,正确传授太极拳拳理及技法;正确引导人们的健康价值观。 相似文献
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大学生的太极拳认知及其影响因素的研究 总被引：1，自引：0，他引：1
文章采用问卷调查法、访谈法及数理统计法等研究方法,分析大学生的太极拳认知因素。研究结果显示：大学生普遍认可太极拳的文化属性,肯定太极拳是一种哲拳;肯定太极拳健身性和医疗保健功能并认为其受教师的水平影响;约一半的大学生认为太极拳比较适合于老年人不太适合大学生;体育教学对大学生的太极拳正确认识有积极影响;传统文化教育的缺失、太极拳传播方式的单一等都对大学生的太极拳完整认知有一定影响。 相似文献
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太极拳健身文化价值探析 总被引：8，自引：0，他引：8
姜娟 《西安体育学院学报》2004,21(2):42-44
研究从文化学的视角,运用文献资料法、历史的方法和逻辑的方法,梳理太极拳健身文化的发展脉络,探溯太极拳健身文化的价值取向。研究结果为,陈式太极拳成型,太极拳健身文化初露端倪;杨、武、吴、孙式太极拳定型,太极拳健身文化显见于世;太极拳健身文化充分体现了以人为本、注重整体、贵和持中的价值取向。 相似文献
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太极拳是中华武术一个重要组成部分,在当今中国乃至全世界不断快速发展,从而让越来越多的人开始了解太极拳、喜欢太极拳并开始习练太极拳,随之对太极拳的研究也越来越被重视.文章通过查阅大量的文献资料,对太极拳的起源、历史演变、拳种特色等方面进行了叙述分析,并由此提出四点建设性意见:打造太极品牌;借助电视媒体,推动太极拳市场化发展;借助学校平台,营造太极拳气氛;建立系统的太极拳文化学科,从而为太极拳未来的发展奠定了基础. 相似文献
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太极拳与音乐相结合,更好地彰显太极拳的自身魅力,突出太极拳特点。本文通过文献资料、实地调查、教学实践等方法对太极拳和音乐结合进行分析研究。研究认为,节奏吻合是太极拳与音乐结合的重要内因;太极拳与音乐结合对太极拳演练有积极效用。在此基础上对选择太极拳配乐提出相应的建议。 相似文献
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姜娟 《沈阳体育学院学报》2008,27(1):121-123
采用文献研究法、逻辑分析法对太极拳运动发展过程中的创新进行研究,发现太极拳自产生发展至今,经历了原始创新、继承创新和普及创新三个阶段.原始创新阶段,陈式太极拳得以形成;继承创新阶段,杨、武、吴、孙式太极拳显现于世;普及创新阶段,太极拳、剑普及套路,太极拳、剑竞赛套路、段位太极拳、械套路相继问世. 相似文献
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这是笔者多年来萌生的一个总体看法,即中国的太极拳可以分为两大总系。对太极拳有一定了解的人都会发现,从拳架名称和整体结构上看,当代太极拳主要流派中,杨式、吴式、武式、孙式是基本一致的;陈式和赵堡是基本一致的。究其原因,正是由于两个蒋发的传承所致。杨式太极拳源于乾隆的蒋发;吴式太极拳直接源于杨式;武式太极拳创始人武禹襄首先从学于杨禄禅, 相似文献
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<正>太极拳作为中华传统武术气功之一,研究传统太极拳与现代竞技太极拳异同,对充分发挥好太极拳的实战和健身作用,促进太极拳术运动发展,很有意义。一、从理论基础上看,传统太极拳比竞技太极拳受传统太极理论影响更为深刻,竞技太极拳则更多地受到了现代体育理论影响其一,传统太极拳以经络学说为其理论基础。 相似文献
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太极拳:一种体认和谐的典型音符 总被引：1，自引：0，他引：1
在文化学、社会学的视野下对太极拳的和谐思想进行梳理和解读.认为:太极拳多门派的共同发展是和谐理念的最好体现;太极拳技术运动的核心价值观是"阴阳和谐";身心和谐是太极拳的完美追求;太极拳讲究自我与他者的和谐相处;主体与自然的和谐是太极拳的哲学思想基础;和谐美使太极拳成为解读中国传统美学的"钥匙".指出:在当前追求和谐的时代,太极拳是认识和谐、体验和谐的最佳选择. 相似文献
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从文献、实物、考古三个方面论证张三丰与太极拳没有关系。通过文献考证认为,张三丰的籍贯、名字号、体貌特征以及生活习惯与太极拳创立没有关系;张三丰道教思想与太极拳创立没有关系,张三丰是道教理论家和实践者,但并不是太极拳的创始人;明朝皇帝寻求张三丰的踪迹与太极拳创立没有关系;张三丰治病仙方与太极拳创立没有关系;张三丰仙游行迹与太极拳创立没有关系。通过研究分析主要实物之《张三丰遗迹记》碑内容可知,无论是记载张三丰的籍贯、行迹、与人交往,还是记载明成祖派人寻访张三丰其人,都未看出张三丰在太极拳或内家拳上有任何建树。从碑文记载内容可证,张三丰与太极拳不发生任何关系;从明清时期流传下来关于张三丰的大量遗物、遗迹、遗诗等证据链分析可证,张三丰与太极拳没有任何关系。通过对《南雷文定·王征南墓志铭》的研究认为,太极拳附会神仙张三丰是从内家拳附会的张三峰移植过来的;《三丰全书》中王渔洋摘录的所谓内家拳源流来自于黄宗羲作的《南雷文定·王征南墓志铭》,玄武大帝授拳于张三峰荒唐无稽;从《墓志铭》记载对王宗与王宗岳误传推断宋之张三峰传拳也是附会;无证据证明太极拳就是内家拳,从而推证内家拳或太极拳并非张三峰(丰)所创;移植内家拳的张三峰为太极拳的张三丰,是《三丰全书》出版以后的附会;王宗岳的理论和张三丰没有任何关系,太极拳非张三丰所创。 相似文献
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采用文献法、比较法等研究方法,结合营销管理相关理论探讨研究太极拳产业化逻辑问题。结果表明：太极拳产业化逻辑按照：构建太极拳公司型组织,以公司为依托逐步实施产业化;创立太极拳品牌——对太极拳进行功能定位、标准化设计与传播及正确塑造太极拳品牌形象。建议：采用直接延伸、改进延伸、系列化延伸、跨界延伸等策略,实现太极拳产业规模扩张;通过借鉴国内外体育产业发展经验、重视人才培养、营销整合传播、多元化产业发展、政府支持及全民参与等方面促使太极拳产业化实现。 相似文献
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作为源自生活的中华民族传统特色文化,太极拳文化以其极具代表性、特殊性、全面性的特点向全世界展示了中华民族追求和谐的大国形象。为了使大众对太极文化有更加深入的认识和了解,本文采用文献资料法和逻辑分析法,对太极拳文化进行了一定分析。主要结论:太极拳文化既是中国的国粹,又是一项特殊的身体文化,还是一种全面性的文化;太极拳文化推崇“和谐之道”,并传播和谐思想;太极拳文化的发展对促进中国发展的重要意义。建议:抓住当前的发展机遇,借助新媒体和网络传播来大力宣扬文化内涵极为丰富的太极拳文化;大力发展太极拳文化产业;借助“孔子学院”平台宣扬太极拳文化,开设太极拳文化课程等。 相似文献
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本文总结出我国太极拳科研现状的特点。在分析现状的基础上,提出了如下建议:一,加强太极拳理论科学化的研究;二,开拓武术人体科学研究;三,发挥各学科的综合研究,加强横向联系;四,加强太极拳发展的战略研究:1、大力开展青少儿太极拳运动,努力贯彻从小抓起的方针;2、加强太极拳医疗保健作用研究;3、发挥教练员和体育院系的科研优势;4、继续挖掘整理太极理论与技术精华;5、创新太极拳套路、推手、太极散手的设计研究等等。 相似文献
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焦作太极拳开展现状及对策研究 总被引：12，自引：0，他引：12
杨黎明 《西安体育学院学报》2004,21(3):40-43
采用问卷调查法、文献资料法、访谈法、数理统计法等,对焦作太极拳活动开展现状进行调研。研究表明焦作太极拳活动的管理与运行机制初步形成,但不健全;活动的显著特征以陈式太极拳为主,参加人数众多,分布范围广泛,涉及职业全面,年龄跨度大,形式多样,练习者水平较高;对陈式太极拳的研究不够深入,太极拳显形人文景观建设缺失,太极拳产业研发薄弱。 相似文献
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徐美玲 《体育科技文献通报》2006,14(10):81-82
研究对象:实验组全国太极拳、剑锦标赛的优秀专业太极拳运动员30名;对照组浙江省非专业太极拳运动员30名。研究方法:测验法、问卷调查法、数据处理方法。结果与分析1.与太极拳运动员的个性特征密切相关的一些个性中乐群性、稳定性、有恒性具有显著差异,敏感性、自律性具有高度显著性差异。这说明长期从事太极拳锻炼的运动员在个性特征方面表现为:为人处世、处事上达观随和;以沉、静、稳为主的个性特征;坚韧顽强的意志力;敏感性高;自律性高。2.实验组30名太极拳运动员中中间型有19人,占63.33%,外向型11人,占36.67%。因此太极拳运动员多数属中… 相似文献