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1.
环境教育与可持续发展 总被引：2，自引：0，他引：2
为提高人们的环境意识 ,有效地保护环境和改善环境质量 ,使人类能够走上经济社会和环境协调发展的可持续发展道路 ,“环境教育”这门新的教育课程在世界范围内应运而生。环境教育 ,可从知识、意识和能力等方面提高公众的环境素质 ,并养成一种负责任的行为 ;环境教育具有综合性、多样性、全民性、实践性和连续性等特点 ;环境教育目标是一种全方位的目标 ,包括意识目标、知识目标、情感与态度目标、能力和实践目标 ;环境教育主要通过学校教育、社区教育和在职教育等途径实施 ;随着教学策略和教学方法的不断改进 ,环境教育将在推进可持续发展中发挥越来越重要的作用 相似文献
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教育政策:一个结构主义的分析视角 总被引：1，自引：0，他引：1
西方结构功能主义理论、科学革命结构理论、制度经济学关于制度变迁理论以及西方政策过程理论为理解教育政策的结构生成和结构变迁提供了有益的分析框架。教育政策本身的复杂丰富性启示我们必须从结构和动态生成的角度对其进行理解和把握。教育政策结构由外围层、中间层、核心层三个部分组成。三个层面之间进行的复杂的交互作用决定着教育政策的不同类型和教育政策变迁的不同范式。教育政策结构变迁从变迁的道路上看,有“由外而内”与“由内而外”两种;从变迁的途径上看,有“路径依赖”与“路径创新”两种;从变迁的动力上看,有“自然演进”与“理性构建”两种。 相似文献
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基础教育中环境与可持续发展教育的内容和策略 总被引：1，自引：0，他引：1
环境与可持续发展教育,是个新生事物,包括肩负人类文明传播使命的教师在内,很多人对之实施的必要性不甚了了,作者结合自己的理解和教学心得,就基础教育实施环境与可持续发展教育的内容和策略浅析几点想法。一、从人类环境观的转变看环境与可持续发展教育的必要性 相似文献
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徐永泉 《唐山师范学院学报》2005,27(4):5-7
幻想文学与写实性文学的审美指向有很大的不同。写实性文学注重对现实“并无差等”的细致描写；而幻想文学由幻以入真，从某种程度上看，它更接近哲学“追问——和全、绝对、终极、永恒”，它关涉世界的本质、人性的内容、人的生存状态、生命的价值、精神结构的丰富性与复杂性等。意大利的作家卡尔维诺、美国的作家茹恩在其各自的幻想作品中力图向人们说明“幻想文学的目的就是为了恢复人性。” 相似文献
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可持续发展教育是促进解决多重全球性危机的关键。在联合国教科文组织的全力推动下,可持续发展教育历经了“为了保护环境的教育”“为了适应可持续发展的环境教育”“为了构建公平且可持续未来的可持续发展教育”和“为了实现人与地球共生共存的可持续发展教育”四个阶段,呈现出从促进环境保护到实现生态、社会与经济正义,从普及可持续发展教育到重构可持续发展教育体系,从实现所有人的可持续发展转向人与地球的关怀共生三重特征。未来,可持续发展教育将迈向教育核心,坚持对地球未来负责的长期愿景,以技术革新为契机促进自身结构性变革,并依托多中心主体行动模式常态化实现在地化。 相似文献
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高中地理教材关于灾害科学教育方面的内容较为丰富，从整个教材结构看，它从人类和地理环境的关系着眼，给予学生有关的地理环境基础知识，从而使学生认识如何利用环境、改造环境和保护环境，趋利避害，使地理环境向着更有利于人类生产和生活的方面发展。从课程内容看，前四章宇宙环境、大气环境、海洋环境和陆地环境，分别涉及到自然灾害中的天文灾害、气象灾害、地质灾害、海洋灾害等的有关内容；第五章到第八章，从人类利用资源和环境创造物质财富，着重讲述经济的可持续发展问题，这里面主要涉及社会灾害较多，如环境污染、交通事故等。具体内容见表1。 相似文献
7.
吴旭东 《连云港师范高等专科学校学报》2002,(3):94-96
以文献资料研究为方法 ,运用辨证唯物论原理 ,分析并批判了传统体育学科含义 ,即将体育学科教育等同于我国教育方针中的“体育” ,并列地看待“体育”与诸育的关系 ,无视“诸育”之间发展的层次性 ,片面理解本学科特殊性的形而上学“一点论”的方法论错误。同时 ,以素质教育的内涵为依据 ,提出了“体育素质教育”的指导思想和体育学科含义 ,并在此基础上阐述了体育素质教育的目标内容结构和层次结构 ,从而确立了素质教育下体育学科教育的含义为三个层次、六种素质的系统性目标内容的结构体系 相似文献
8.
庾荣 《长春工业大学学报(高教研究版)》2009,30(1)
当前我国高校德育目标系统要求与社会需求之间存在着一些矛盾,德育目标系统的定位必须把其放在整个高校德育系统、以及高校和社会环境的双向作用中去考察,用内在德育目标替代外在目标;确定德育的总目标,并划分分目标,确定德育目标系统的层次结构和发展结构;统一德育理想目标和现实目标,把培养素质型人才作为首要内容。 相似文献
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本文主要以白居易的闲适诗为研究对象．阐析白居易闲适诗的内涵,“闲适”包括闲境、身闲适、心闲适、忘适四个层次;将白居易的闲适诗分为“自适”与“适俗”两个方面的内容．从雅俗、世俗、庸俗三个角度解读白居易闲适诗中的“尚俗”问题;进一步解读闲适背后白居易思想内蕴的丰富性与复杂性。 相似文献
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高一地理新教材环境教育内容由自然环境、人文环境、环境与发展三部分组成,以“可持续发展”为核心、以“自然地理环境”为基础,以“人地关系”为线索,内容结构合理清晰、环境教育目标明确。 相似文献
11.
杜威的教育目的观探微 总被引：1，自引：0，他引：1
叶玫 《淮南师范学院学报》2007,9(6):129-131
杜威的教育目的观是其教育思想的核心。从四个方面阐述杜威的教育目的观：他提倡的教育“无目的”其实是“有目的”：严格区分教育的内部目的和外部目的，教育的目的在教育的过程中，不是外部强加的；着力于教育的现时性；注重教育的个体本位与社会本位的统一。其教育目的观对我国的现行教育有重大的指导意义。 相似文献
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在现代化的推进进程中,必然会对民族地区传统文化造成强烈的冲击,其中文化断裂是当今少数民族社会面临的一个很突出的问题。基于人类社会文化多样性的需要,对于社会而言,教育的使命在于促进形成宽容、理解和尊重多元的文化氛围 对于族群而言,教育的使命在于弘扬优秀的传统文化,发展民族文化的个性 对于个体而言,教育的使命在于使民族成员具有文化认同感,能将他们带入新的精神世界。 相似文献
13.
旅游伦理:旅游高等教育中重大缺失 总被引：1，自引：0，他引：1
中国旅游高等教育经过20多年的发展已经取得了显著成就,但面对旅游业发展中出现的众多伦理问题,旅游高等教育并没有给予高度重视,无论在旅游管理专业的培养目标、课程设置上,还是在旅游管理专业的教材内容上,反映出旅游伦理在旅游高等教育中的缺失。因此,为了培养适应并能促进旅游业可持续发展的旅游管理人才,我们需要借鉴相关学科的经验,将旅游伦理教育引入到旅游高等教育中来。 相似文献
14.
樊继轩 《黄河科技大学学报》2014,(2):107-111
在高等教育大众化阶段,大学组织结构已从精英化大学组织结构转化为"为社会服务"的大众化大学组织结构。徘徊于精英教育和大众化教育两种体系之间的新建本科高校,为了适应区域经济建设的需要,必须十分鲜明地确立大众化的发展路径,以大学的组织结构理论构建应用型创新人才的培养模式,由创业者组织结构向大众化大学组织结构转型。因此,确立"本科学历教育与职业技能培养"相结合的人才培养模式,应是新建本科高校可持续发展的应用型创新人才培养路径。 相似文献
15.
张文婷 《扬州大学学报(高教研究版)》2010,14(5):24-26
任何教育活动都是有目的的。教育史上长期存在着教育目的个人本位论与社会本位论之争。杜威的教育目的观有其深刻的社会背景和哲学及社会思想渊源,他主张教育即生长,生长的目的是更多的生长;教育过程以外无目的,教育目的寓于教育过程、教育活动之中。虽然杜威的教育目的观受到许多教育理论研究者的批评与质疑,但在今天,这种教育理论依然有很多积极因素值得人们去探索、去挖掘。 相似文献
16.
普通高校国防生教育是依托普通高等教育培养军队干部的主要渠道之一，是军队干部的重要生长点。本文依据高校人才培养模式的一般原理和方法，对国防生培养模式中的培养目标、课程体系、培养途径、淘汰制度等要素进行了比较全面的阐述．其目的在于探索出一套符合高等教育教学规律的、优质高效的国防生培养模式，为部队提供更多、更好的人才． 相似文献
17.
袁克强 《天津职业院校联合学报》2001,3(3):31-32
服装设计专业高等职业教育培养目标的定位要有别于艺术高校服装设计和工科院校的服装工程的培养目标,使受教育者既有服装设计之艺术底蕴又具有服装工艺生产现场管理的能力.要突出基本素质、款式设计能力、结构设计能力、工艺设计能力以及相关能力等教育.在专业基础课教学中要加大改革力度,加强创造性思维能力的培养.同时教学中的实践环节至关重要,要建立各类实验室及实训基地等.教育还必须了解和适应市场需求. 相似文献
18.
温镜英 《南宁师范高等专科学校学报》2003,20(1):62-64
小教大专专业的水平定位和培养目标要紧紧围绕大专、小教、时代精神风貌这个核心，按培养专科学历人才的标准来培养小学教师，体现专科层次的学科素养；其课程设置包括公共课、专业课和实践课三个系列；其管理模式会由经验型向研究型转变，以学术为导向，以塑造人格为导向。 相似文献
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杜威的教育目的论及其启示 总被引：4，自引：0，他引：4
杜威主张教育即生长，生长的目的是更多的生长；教育过程以外无目的，教育目的寓于教育过程、教育活动之中。在民主制度下，由于不同的个体拥有各自特定的教育目的，教育才能训练每个人养成有秩序地促进社会变迁的反省习惯。因此，我们对教育目的应从现实与未来两方面进行认识；教育目的的制定必须考虑青少年心理的适应性和社会需求的适应性；教育目的不应仅仅保存与传递现有的社会理想、价值观，或再现过去的社会状态，还必须具有对流行的社会价值观进行评析和批判的职能。 相似文献
20.
刘丙元 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2008,31(1):61-64
道德教育的本体目的被遮蔽乃是道德教育陷入困境的根源。道德教育体现着人的自觉意志,也使人产生自觉意志。不能与人的精神相连,教育也就失去了它的源泉;不能直击人的心灵,道德教育也就失却其本意而不成其为道德教育。道德教育不是为限制人而教育,不是为伦理规范而教育。道德教育存在的根本目的不为别的,就是使人获得“人”的称义,即教人自觉为人。这是道德教育的使命,也是它的最终归属。 相似文献