共查询到20条相似文献，搜索用时 234 毫秒
1.
王尔龄 《天津师范大学学报(社会科学版)》1978,(2)
春江好景依然在,远国征人此际行。莫向遥天望歌舞,西游演了是封神。鲁迅这首诗,题为《赠日本歌人》。在笺注上,除了末句有过争论,几乎没有什么歧异的看法。但我以为起句的解释应当重新考虑;而起句的命意既非孤立于全诗之外,因此也就需要对全诗有所申论。这里我想述说己见,以就正于同志们。 相似文献
2.
邬国义 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,39(2):112-117
关于鲁迅1931年《赠日本歌人》诗中"西游演了是封神"的诠释,各家有一些不同的理解.倪墨炎先生在《鲁迅旧诗探解》中,对拙文提出了不同的意见.本文对其质疑作了回应,以新的史料作了进一步的论证. 相似文献
3.
郭建平 《开封教育学院学报》2001,21(1):4-5
本文通过对北宋诗人苏轼题画诗<春江晚景二首>(其一)的详尽解读,既具体形象地诠释了苏轼"诗中有画,画中有诗"的艺术境界,又诗意地把握到了诗作中所蕴藉的生命跃动的青春美. 相似文献
4.
5.
“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 蒌篙满地芦芽短,正是河豚欲上时。” 这是北宋杰出的词人、诗人、散文家苏轼的一首题画诗,即题惠崇所画的“春江晚景”。从这首诗可以看出苏轼题画诗的一般特点: 相似文献
6.
7.
人教社大修订版小学语文教材选入了苏轼的题画绝句:惠崇《春江晚景》。对于这首诗的题名,亦即是“晓景”还是“晚景”,各家版本并不一致:《唐宋诗举要》、《苏轼诗集》等题为《春江晚景》;《绝句三百首》、《宋诗选注》(钱钟书先生编)等题为《春江晓景》。一“晚”一“晓”并非 相似文献
8.
9.
王冉冉 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,40(1):114-118
"三教合一"是明人阐释<西游记>的共同视角,"三教"在清人对<西游记>的文本阐释中则有着从"合"到"分"趋势.其中,以内丹道派的观念阐释<西游记>有着从粗疏到精致,从支离到系统的历史进程,是清代<西游记>文本阐释中的主流,影响相当深远.本文以<西游真诠>、<西游原旨>为个案,参照<西游证道书>、<新说西游记>、<通易西游正旨分章注释>,切入内丹道派的内在理路,探讨了内丹道派与<西游记>阐释之间的密切关系. 相似文献
10.
全德,清乾隆间人,字惕庄,汉军镶黄旗人。其词多收在丁绍仪编的《国朝词综补》中。这里介绍他的一首小令——《点绛唇·题浔阳爱山楼》:不厌频看,爱山楼外峰千朵。淡妆浓裹,好景平分可。 相似文献
11.
12.
金志云 《思想理论教育(上半月综合版)》2002,1(7):107-109
"不争论"是邓小平同志对待许多事情一个专项的发明,他认为争论坏我们的大事,有些事不宜争论,有些问题不必争论,时间不允许争论.但在教学过程中我们却发现"要争论",我们存在可以"争论"的前提;当然这种争论是对话式的,我们要有所准备,感受"共同话题";我们还将继续对话,因为对话让理论与思维融合,思想与实践靠近.对话是两个自主的人之间的会晤,是精神相遇的事件,是灵魂深处的激荡. 相似文献
13.
莫其康 《内江师范学院学报》2011,26(5):1-8
历史文化名城江苏兴化于元末明初生有作《水浒》之施耐庵、明代中叶生有校《西游》之李春芳、作《封神》之陆西星及明末清初生有作《梼杌闲评》之李清,一地拥有四大文豪,＂四大名著＂光辉灿烂,古今中外少有。《水浒传》的首创示范效应,引发《西游记》《封神传》《梼杌闲评》的接踵问世。盖因兴化明清时期,人文荟萃、文风昌盛、经济发展、社会安定,孕育和造就了杰出的作家群和广大的读者群,从而使＂兴盛教化＂的兴化诞生出＂四大名著＂的作者,崛起为＂明清小说的重要基地＂。 相似文献
14.
苏轼的题画绝句惠崇《春江晚景》选入中学语文教材,但题名不一:《唐宋诗举要》、《苏轼诗集》等题为《春江晚景》;钱钟书先生的《宋诗选注》、上海出版社的《绝句三百首》等题为《春江晓景》。是“晚景”还是“晓景”?这并非无关紧要,它涉及到对诗歌的准确理解,很有辨识的必要。惠崇和尚的画已经失传,无法寻觅;苏轼的手迹也早就湮没,无从查考。然而,诗歌本身却给我们提供了依据,只要仔细研讨一下这首诗究竟写的“晚景”抑或“晓景” 相似文献
15.
《西游杂咏》是叶付主席一九五六年十一月视察甘肃时写的光辉诗篇.这组七绝共六首,曾发表于一九五六年十一月二十九日玉门《石油工人报》.今年八月初,新华社又向全国转播.今天,正当我们紧跟英明领袖华主席为首的党中央进行新长征时,重读叶帅的这组好诗,倍感亲切.它激励着我们九亿中国人民掀起社会主义革命和建设的新高潮.《西游杂咏》的《甘肃》,是这组诗的首篇.诗人以饱满的革命激情讴歌了建国初期,勤劳勇敢的甘肃人民在党和毛主席的英明领导下,所取得的社会主义革命 相似文献
16.
《中学语文(读写新空间)》2015,(16)
<正>《春江花月夜》的主旨内涵到底是什么?现有的"成说"一直有"跑题"之论。近日,又一次教读这首诗,各种教辅资料的说法仍照旧:第一部分写春江美景背景下诗人面对江月所产生的生命感慨;第二部分写了人间思妇和游子的离愁别恨。也就是说,第二部分是游离于第一部分所表达的"自然是伟大而永恒的;人之个体生命是短暂、弱小的,而人类的代代不息则是永恒的"这一哲思之外的。也就是说,这两部分的主旨内涵互不搭界,各说各话。我以 相似文献
17.
网络西游同人小说多元的故事变化来自补白原著和抽离符号两种主要改写模式,借鉴普洛普分析俄国民间故事的结构主义方法,研究整理和探讨了西游网络同人叙述的基本叙事模式,列出9个有一定秩序的"情节功能"和西游前情、西游起因、西游过程以及西游结果等以"西游"原型为线索的4个基本叙事阶段,结合具体的网络西游同人小说样本进行情节模式和... 相似文献
18.
《常熟理工学院学报》2020,(4)
《聊斋志异》里存在着一个逻辑自洽的"鬼神世界"。阴阳有别、鬼神驾旋风、鬼神喜凭附、鬼神需香火、鬼神延续生前性情等民俗信仰中的鬼神认知,是"自然属性"在鬼神世界的折射;阴界封神、神职分工、神界律令等"中国封神文化"的重要构成,则是"社会属性"在鬼神世界的折射。《聊斋志异》里世人与"鬼神世界"的沟通,本质上是对冷酷现实的恐惧与力图超脱,同时也体现出华夏民族"我命在我"的执着信念。 相似文献
19.
田华 《辽宁教育行政学院学报》2013,30(2)
在“西游”题材故事发展史上有着里程碑作用的《大唐三藏取经诗话》,是“西游”故事成为书面文学的源头,开创了“西游”题材故事的新局面,把“西游”故事领入到书面文学的队伍之中,确立了“西游”故事的大致框架.从人物、情节和故事的主题来看,它是“西游”故事的主要蓝本,对后来的文学创作有着极大的影响,并作出了巨大的文学贡献. 相似文献
20.
记叙文中的景物描写往往不是孤立的,写景与写人、抒情在文章中总是相伴相生,互为一体.古人说"登山则情满于山,观海则意溢于海",在写景时,要根据写作目的,把握好景与人、景与情的关系.下面对景物描写方法举例说明. 相似文献