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教育是以追求和实现价值为目的的人类实践活动。＂价值即本质＂意味着,对＂教育是什么＂的发问,其实是对＂教育应当是什么＂的发问。认为问教育的本质就是问教育的实然所是,这种看法误解了教育实践的性质;而其理由——事实判断是价值判断的基础,事实判断先于价值判断——本身是一种价值判断而非事实判断。＂对象的价值走在对象的前面＂,价值... 相似文献
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《教育研究》2014,(3)
教育研究是理论理性和实践理性的统一,描述教育现象、解释教育行为、改进教育实践是教育研究的三项基本功能。描述教育现象即回答教育"是什么"、解释教育行为即回答教育"应该是什么"以及"何以如此",改变教育实践则需要回答教育"应该怎么做"。"是"属于理论理性,"应该"与"做"属于实践理性。长期以来,教育研究在理论的层面仅回答"是"的问题,面对纷繁复杂的教育实践,不能满足实践者对"应该"与"做"的迫切需求。因此,教育研究需要从理论理性上升到实践理性,从对"是"的认识延伸至对"应该"与"做"的全面把握,实现与教育实践和谐、理性地统一起来,构建出真、善、美的理想的教育客体,从而提高教育研究质量,提升教育实践品质。 相似文献
3.
解决教育理论与实践的关系问题可从教育理论的性质入手.教育理论分为科学理论、哲学理论和实践理论.其中,真正让"关系问题"凸显与拖沓的是哲学理论.它属于价值判断而非事实判断,因此,应该放入实践理性而非理论理性的视域中审查.在康德的实践理性视域中,"关系问题"体现为价值与事实的断裂.其原因是源自纯粹实践理性的哲学理论由于受到教师情感与欲望影响而无法转化为行动,故而,其解决方案在于提高教师的道德修养境界. 相似文献
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何新 《职业技术教育研究》2004,(10):44-46
人类对客观世界的认识包括对事实认识和价值认识的两个方面。事实认识是对客观世界在形态的研究，由回答“是什么”的问题形成“事实真理”；价值认识是作为主体的人在客观事实现前应采取的态度及主体活动达到的目的，由回答“应该怎样”的问题而形成“价值真理”。 相似文献
6.
丁道勇 《思想理论教育(上半月综合版)》2008,(7):15-19
价值冲突是当代社会生活中不可回避的事实。价值分析理论在分析价值冲突来源的基础上,重新连接了事实判断与价值判断,其价值分析程序有助于价值冲突的解决。将这个理论应用到学校教育中,可以帮助学生应对生活中的种种价值冲突。 相似文献
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母小勇 《湖南师范大学教育科学学报》2020,(2):37-42
自然科学研究的目标是发现自然事物的实然秩序,教育研究的目标是探寻应然的教育行为。教育研究的逻辑是通过观测到的“或然映像”推断实然的教育事实,发现某种实然教育行为与受教育者随之发生的实然变化之间的相关性,根据对实然教育事实的价值判断,设计更加合理的教育行为,最终形成新的教育理论与实践体系。教育实证研究离不开理论研究成果指导,教育理论研究需要实证研究提供事实支撑。教育研究应该保持理论研究与实证研究之间的张力,既要以教育目的与理念为指导开展实证研究,也要开展关注本土现实教育实践的理论研究,从而实现教育研究的科学化。 相似文献
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在刑法因果关系中引入规范性的评价要素,一定程度上能够促进解决对复杂因果关系结果归属的认定问题。但当前我国司法裁判对因果关系的认定存在杂乱无序、见仁见智现象,原因在于众多理论学说(相当因果关系说、危险的现实化理论)将本属于规范上责任划分的领域提前到构成要件该当性层面讨论,导致因果关系的认定标准相对化、模糊化。在因果关联明晰的情况下,因果关系的判断应当回归事实判断,坚持因果关系的客观属性;在事实不清时,应当坚守存疑有利于被告原则,不能将规范判断先于事实判断、规范判断代替事实判断。 相似文献
9.
两种教师评价制度的比较研究 总被引：3，自引：0，他引：3
教师评价是指教师评价的主体运用一定的手段和方法，收集和整理关于教师评价对象的某种属性的信息，用一定的客观标准和价值标准对被评价的对象的功能或属性进行事实判断和价值判断，把事实判断和价值判断的结果反馈至后继的教师教育实践活动，从而优化后继的教育活动方案，获得最大的教育功效的过程。教师评价不是目的，而是一种手段，是一个过程，是一个提高或改进教师教育实践活动、最能调动教师积极性的过程。 相似文献
10.
刘晓双 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2008,31(2):63-65
大学生思想政治教育评价是高校思想政治教育改革与建设的重要内容。探讨思想政治教育评价的事实与价值关系学说、实践唯物主义可知论和教育建构主义等理论,有助于厘清在高校思想政治教育理论和实践中存在的对学生思想政治素质“需不需要评价”、“能不能客观评价”以及“怎样评价”的问题。 相似文献
11.
蔡国春 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,29(2):146-150
“教育有无目的”是针对杜威“教育无目的”这一命题提出来的问题，对这一问题的回答需要在“教育作为工具”和“教育作为生活”这两种不同语境中加以理解和把握。“教育目的”理论充满着价值判断，“社会本位论”与“个人本位论”之争，反映了不同的教育理论家所持的教育价值取向的对立与冲突。在当今时代，二者应该实现统一和融合。 相似文献
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一、教师教育视阈下教育理论与实践关系问题应该是什么样的
当前教师教育视阈下，在教育理论与实践关系问题上至少包括两个方面：一是理论的价值是什么？实践的价值是什么？二是教师教育应该如何实现理论与实践的融合？[第一段] 相似文献
14.
宋可 《淮北职业技术学院学报》2021,20(2)
生态环境问题的凸显逐渐引起了人们对人与自然关系问题的思考。在人们试图从伦理观念的角度论证人类与自然之间是否存在着道德联系时,一种关于“自然具有内在价值”的观点产生了。自然内在价值论从主体性、客观性、目的性三方面论证了自然具有内在价值。从马克思主义视角来看,它在理论与逻辑上都存在着一些内在的缺陷,主要表现在这种理论将价值判断等同于事实判断,由此造成了概念上的混淆,同时,也表现对价值主体内涵的否定,否定了“人”作为价值主体的唯一性,将价值概念的主体扩大到人以外的自然物,忽视了人的主体性地位,也狭隘地将生物本能与生存特性、人的目的性划上等号。 相似文献
15.
教育政策与教育理论属于两种文化,但存在着密切的关系。在四种教育理论中,教育政策与科学教育理论和实践教育理论的关系较为密切,甚至与实践教育理论部分重合。教育研究的成果向教育政策转化的过程中,教育政策必须依据科学教育理论,参照价值教育理论和解释教育理论的有益成分,根据现实的意识形态和教育实践,充分利用实践教育理论的成果。 相似文献
16.
杜威对传统哲学进行改造,建立了经验自然主义。“经验”是这一理论的最高概念。杜威认为,经验是生活中的一切,是人与环境的相互作用,为人的行动提供指导。在其哲学理论的统摄下,杜威建立了自己的价值哲学体系,推翻了逻辑实证主义反对价值的理论,颠覆了传统经验主义纯粹主观的价值理论,创建一种以价值判断为核心的价值哲学。该价值哲学调和了价值与事实、手段与目的的对立。杜威的哲学观体现在其教育思想中,他的价值哲学也为我们思考价值教育的何去何从提供了新思路。杜威价值哲学视角下的价值教育提升儿童价值判断,使儿童在价值判断时注意自身经验及生活情境分析,注重行动与效果的分析,这种价值论观点为价值教育提供了实践方法。 相似文献
17.
教育理论是什么?它从何处来?它和教育实践的关系怎样?我国新课程改革中为何再次出现教育理论与实践的“断裂“?教育理论与实践结合点究竟在哪里?本文试图回答以上几个问题. 相似文献
18.
思想政治教育在重视理论论据及理论教育的同时,也不应该偏废事实论据和事实教育的疏导功能。事实论据所提供的感性体验或间接的感性体验更容易进入对象的心理结构,并能使我们的思想政治教育富于感染性、形象性、生动性。此外,事实论据所体现出来的真实性,则是思想政治教育确立信度的关键因素。因此,运用充分的事实论据进行有效的事实教育对于目前的思想政治教育具有重要的心理学意义。 相似文献
19.
张新 《江苏广播电视大学学报》2015,(3)
荀子的性恶论并非“性本恶”而是一种“后果恶”,是针对过度纵欲导致群体生存失序而做出的价值判断。韩非子已经跳出对人性作善恶与否判断的思维模式,而是径直对人性做出经验性的事实判断。价值判断与事实判断的分野,是荀韩人性论的根本差异所在。对于人性的价值判断必然导向“应然”的意义诉求,所以荀子构建的“礼义之统”与个体之间处在一种柔性互动关系中;而事实判断必然指向“实然”的实践运作,故而韩非子认为“唯治为法”,其“法”与人性之间是一种刚性关系,只能顺性而不能逆性。韩非子的秩序构建方案缺乏内在的社会凝聚力,其逻辑前提逻辑地决定了其方案本身内蕴着分裂与动乱的因素。而荀子在注重社会现实的同时充分地注意到意义世界的重要性,较好地协调了事实与价值之间的张力,其秩序建构方案充满内在的凝聚力,可以实现社会内部的良性互动与动态平衡。 相似文献
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按照袁枚的“破卷取神”法通读耿红卫的《语文教育新论》（长江出版社2007年出版），我感悟这本著作的灵魂就是“语文教育新理念”。作者认定：“教育理念是人们对‘教育是什么’和‘教育应该是什么’的一种内在统一的理性认识，是对教育所作的实然判断和应然判断的有机统一”；“语文教育理念是指教育主体对未来的语文教育发展的一种理想期待，是教育主体对语文教育的‘应然状态’的判定及认可，注重语文教育目标的达成度和育人的价值。”笔者作为从教语文半世纪的老兵， 相似文献