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海南建设国际旅游岛,文化建设先行,文化是国际旅游岛建设核心。黎族体育文化作为文化建设的重要组成部分不可或缺,弘扬黎族传统体育文化是保护、传承和推广民族传统体育文化的迫切需要。从全民健身运动、黎族体育旅游品牌文化和黎族体育文化体系构建等方面阐述黎族传统体育文化。 相似文献
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海南黎族传统体育现状与发展对策研究 总被引：2，自引：0，他引：2
采用文献资料、问卷调查、访谈和数理统计等方法，对黎族传统体育现状及影响其发展的因素进行了分析，并从加大政府扶持、加强理论研究和以学校体育、全民健身、体育旅游为黎族传统体育发展的主要载体等方面，提出海南黎族传统体育的发展对策，旨在为海南黎族传统体育更好的传承与发展提供参考。 相似文献
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黎族传统体育作为黎族民众在生产生活实践中发展起来的民族体育文化形态,在铸就中华优秀传统文化、促进乡村振兴中不容缺位。本文运用文献资料、访谈等研究方法,从乡村振兴视域深入探析传承与发展黎族传统体育的实然价值、应然反思及可然理路。研究认为,黎族传统体育传承与发展具有“健康提升、乡村建设、认同导向及经济拉动”等方面的实然价值。反思黎族传统体育的传承与发展实践,仍存在着“生产生活方式冲击、产业商业化程度不足、传承人有断层现象及传播方式固定单一”等方面的应然困境。为此,应厘清继承与发展可然理路,从“提升民众文化认同、筑牢传统体育平台、夯实专业人才队伍以及构建多维传播渠道”等方面助力黎族传统体育实现创造性传承与创新性发展。 相似文献
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采用文献资料法等分析海南黎族传统体育项目的现状及其在海南高校体育教学中的推广。主要结论:逐渐弱化和衰退是黎族传统体育的发展现状;黎族传统体育项目以其丰富性、向心性、针对性以及高校师资力量相对雄厚等优势便于在高校体育教学中有选择性地开展。建议将黎族传统体育项目有机地融入高校体育教学中,改善高校体育教学结构体系,通过建立黎族传统体育项目培训基地、学生社团及学术机构,使黎族传统体育文化在得到良好保护的同时能够更好地发扬光大。 相似文献
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甘肃是多民族的省份之一,多民族、多宗教和多文化是其基本特征.在伊斯兰教、藏传佛教文化背景下,结合农牧业经济文化,甘肃民族传统体育呈现体育文化多元、项目多样、民族性复杂、地域环境差异明显等特征.从甘肃民族地区较为落后的社会生产实际出发,可以从传承民族优秀文化、开发民族传统体育文化资源、提高民族群众综合素质、弘扬民族体育精神等方面,进一步推动甘肃民族传统体育发展. 相似文献
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苏雄 《山东体育学院学报》2013,29(4)
运用文献资料、实地考察、对比分析等方法,以粤西民族传统体育为研究对象.研究表明:粤西民族传统体育具有海洋文化、农耕文化、舞蹈文化、灵巧文化的独特特征;粤西民族传统体育的保护主要有:非物质文化遗产中的法规保护,多种形式的教育保护,赛事、旅游形式的保护;粤西民族传统体育传承方式有:家族血缘性传承、收徒拜师性传承、地域民族性传承、学校社区性传承、比赛任务性传承;粤西民族传统体育发展存在的问题:理论性研究不够、保护与传承环境恶化、当地的保护与传承意识谈化、传承人濒危后继乏人.粤西民族传统体育发展建议:加大多种形式的教育投入,重视对民族传统体育的环境保护与建设,发挥现代媒体的重要作用,做好民族传统体育的档案征集工作. 相似文献
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为积极响应我国体育非物质文化遗产挖掘整理、研究、保护和推广工作,促进我国优秀体育文化的传承与发展,不断推动体育文化大发展、大繁荣.采用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,在以非物质文化遗产视角和以史为鉴的指导思想下,从我国古代蹴鞠发展的基本现实出发,剖析蹴鞠发展的社会政治、经济、文化以及自身演变等因素对蹴鞠兴衰发展的影响,旨在为做好民族传统体育非物质文化遗产的保护与研究工作,继承和弘扬中华民族优秀体育文化.并据此启示我国民族传统体育现代化发展要:以史为镜,与时俱进,正视时代发展;加强基本理论建设,进一步完善我国民族传统体育理论体系;注重科学研究,提升科研水平;明确政策法规,加强非物质文化遗产的传承与保护工作等. 相似文献
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该文通过文献资料法、访谈法和逻辑分析法调查,研究发现:在高校范围内,民族传统体育文化的传播和传承受到西方体育文化的冲击,致使民族传统文化的传承与发展受到非常大的影响。为促进民族传统体育文化的传承与传播,该文对民族传统体育文化在高校范围内的发展现状及发展途径进行分析和研究,并针对调查结果提出建议。 相似文献
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我国西部拥有十分丰富而独特的体育资源,开发西部民族体育资源,是西部大开发战略中的重要组成部分。基于我国西部民族体育资源开发现状,分析存在的问题:民族传统体育文化的传承和发展相对滞后;民族传统体育市场发展缓慢;民族体育资源开发程度与范围有限。提出发展对策:实现西部体育资源与旅游资源开发的共赢;拓展体育资源开发的方式和途径;深化民族体育精髓,传承民族文化;以传统优势项目促进当地竞技运动水平的提高等。 相似文献
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文章运用实地考察和文献资料等研究方法,对湘西苗族“赶秋节”的文化,功能及价值进行研究,认为:“赶秋节”丰富了苗族人民的文化娱乐生活,促进苗族同胞、苗族与外族间的情感交流,活跃了当地经济,推动了全民健身计划在少数苗族地区的实施.传承和保护“赶秋节”活动,是促进湘西苗族地区经济、体育、文化事业发展,构建和谐社会的有效途径. 相似文献
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为苗族节庆体育文化的现代发展提供参考,以赶秋体育文化为个案,在田野调查的基础上,对苗族赶秋体育文化的现代流变进行了分析。结论:苗族节庆体育文化的流变,国家发挥着至关重要的作用。呈现出传统与现代因素在一个文化体中碰撞、吸收、共同形塑的文化样式。建议:作为民族文化强大推力的国家力量,顺应民意,正确引导;处理好与民族社会的关系,适时进退;加强民族节庆体育文化教育,弘扬民族体育文化精神;向外推介民族节庆体育文化产品,使国家的现代化目标能引领民族社会的发展,并使民族文化在其过程中得到保护、创新与发展。 相似文献
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运用文献资料法等探讨新时代背景下民族传统体育进高校对铸牢中华民族共同体的意义及启示。主要结论:民族传统体育的传承与发展对铸牢中华民族共同体有着特殊的意义,在传统文化的传承、民族的团结、民族精神的认同等方面起着独到的作用。启示:民族传统体育进高校要把握好铸牢中华民族共同体的方向,发展民族传统体育、传承中华民族传统文化、维护好民族团结、培养传承人、引领传承人。高校学生作为传承人更要树立正确价值观,加强文化认同、民族精神认同和建立文化自信,并有责任和义务为铸牢中华民族共同体做引领之事。民族传统体育进高校要构建好高校平台,开拓发展的空间;借助移动互联网的发展打造创新之路;加强文化认同,建立文化自信;顺应“一带一路”之势,弘扬民族传统体育文化。 相似文献
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论我国民族传统体育文化的传承机制 总被引：1，自引：0，他引：1
肖宁 《山东体育学院学报》2008,24(2):32-35
历史的积淀,使我国的民族传统体育文化变得博大精深,并承载着更加厚重的文化价值、健身价值、娱乐价值和历史价值.但随着我国政治、经济的不断进步与发展,中华民族传统体育文化的传承与发展的不足日渐凸现,许多优秀的传统体育文化濒于失传的境地.建议重新认识我国民族传统体育文化的价值与现状,研究开发我国民族传统体育文化传承的内容与机制,逐步分级发展我国民族传统体育文化的精品项目. 相似文献
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新一轮的国家基础教育体育与健康新课程改革，为海南黎族传统体育课程资源开发提供了广阔的发展空间。以海南地区学校体育校本课程建设为例，研究和分析了海南黎族传统体育的开发对策，以期为体育与健康新课程改革提供参考和借鉴。 相似文献
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对高校开展民族传统体育课程的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
民族传统体育是从民族共同体文化中剥离与凸显出来的一种民族体育文化形式,是我国社会主义体育事业的重要组成部分。高校体育是培养大学生综合素质的重要窗口,是培养大学生民族精神和民族气节的重要环节。因此,在高校体育中发展民族体育是非常有必要的,这是对民族传统体育的保护和传承,也是是传承民族优秀文化,反过来说,民族传统体育也推动高校校园体育文化的建设。本文从高校的民族体育课程开展的必要性及其课程建设等方面进行简单论述。 相似文献