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任何学习理论都需要清晰的知识建构机制作为底层逻辑,当前较新的成就是基于皮亚杰“两个范畴”说给出的解释,但“两个范畴”的运行过程仍需继续澄清。实际上,皮亚杰晚年提出的“态射—范畴”论解决了这一问题,但因学界未能将“态射—范畴”论与“两个范畴”说之间建立联系,因此该理论仅被视为一个心理学思考而未能对教育产生更多的指导。针对此问题,文章首先对“态射—范畴”论的基本思想进行把握,疏通“态射—范畴”论与“两个范畴”说的关系并借此使其与学习者发展相联结,构建起完整的知识建构机制理论体系,继而将其映射到教育领域,给出了关于知识观、学习观和教学观的新建议。 相似文献
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通过对近十年来国内教育技术学领域关于学科逻辑起点研究成果的综述和分析可以看出,教育技术学的逻辑起点应为“借助现代技术的教育”。以此为逻辑起点建构教育技术学理论体系,既符合我国的国情,又能从根本上把教育技术学与教育学领域的其他二级学科区别开来。 相似文献
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人类文明新形态是社会主义文明发展的最新成果。建构人类文明新形态话语体系是一个重要的现实课题,需要从价值定位、契机基础、内容聚焦、实践战略等多重维度去把握。从价值定位之维看,人类文明新形态话语体系建构能为反驳质疑中国特色社会主义的论调提供话语支撑,为塑造国家良好形象提供话语辩护,为社会主义现代化强国目标的实现提供话语助力。从契机基础之维看,现实的强烈呼唤为人类文明新形态话语体系建构提供了重要契机,良好的话语信用为人类文明新形态话语体系建构奠定了重要基础,突出的理论优势为人类文明新形态话语体系建构提供了理论支撑。从话语内容之维看,人类文明新形态话语体系建构的内容主要包括理论主题、基本范畴、逻辑主线、价值内核等“核心构件”。从实践战略之维看,人类文明新形态话语体系建构要“言之有料”,注重话语创新性;要“言之有理”,彰显话语说服力;要“言之有方”,增强话语感染力;要“言之有器”,提升话语传播力。 相似文献
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《教育研究》2014,(9)
研究教育现象的基本范畴,有人为抽象方法论和自然生成方法论两种基本的类别。历史唯物主义是一种科学的人为抽象方法论,这种方法论对教育现象范畴具有认识起点科学、认识过程合理、认识步骤明晰的特点。运用这种方法论对教育现象的范畴进行研究发现,教育现象由教育活动、教育体制、教育机制和教育观念四个基本范畴组成。应用四个范畴的应然逻辑,可以建构以教育活动、教育体制、教育机制和教育观念为基本范畴的新教育学逻辑体系,也可以厘清教育改革的思路。另外,可以从社会活动、社会体制、社会机制和社会观念四个范畴来认识整个社会现象,也可以按这四大范畴的应然逻辑所体现的思路来推进整个社会的改革,还可以从活动、体制、机制和观念四个范畴去认识相关社会科学所研究的社会现象,从而建构这些学科的学科范畴体系。 相似文献
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徐俊峰 《思想政治教育研究》2014,(4):53-57
社会主义围绕公平正义的核心价值追求,沿着逻辑起点、逻辑内核、逻辑发散、逻辑升华的探索维度,衍生出二维逻辑路径与模式向度,一是马克思主义公平正义理论与绝对公平实践模式;二是社会主义流派的多维公平探索,设计了福利公平、分配正义、生态正义、性别公平等模式,升华建构了中国特色社会主义的实践模式,明晰了社会主义的核心价值追求。尽管这些探索具有一定的局限性,但理清了“公平正义是社会主义核心价值观的应然部分、具有历史性和时代性”等理论观点,为我们正确把握社会主义核心价值观的内涵、完善公平正义的实践模式等提供了实践启示和借鉴。 相似文献
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教育技术学范畴体系建模研究及其方法论——与美国"94定义"研究群体的对话(上) 总被引：5，自引：3，他引：5
从教育技术学的定义研究,深入到范畴、理论体系的构建、建模研究,并开展与国际同行的对话,这显然是我国教育技术学基础理论深化发展、走向世界的必由之路。本文深入剖析了美国"94定义"范畴模型的贡献和局限,提出用"学习"范畴取代"理论与实践"这一非专业范畴的核心与桥梁地位,并以中国文化和当代非线性科学为方法论指导,开发出包括两级范畴的教育技术学范畴复杂网络动态结构模型。这是本专业范畴体系建模研究的重要尝试,希望引起专业人士的重视和深入探讨。 相似文献
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教育技术学范畴体系建模研究及其方法论——与美国"94定义"研究群体的对话(下) 总被引：2，自引：0，他引：2
从教育技术学的定义研究,深入到范畴、理论体系的构建、建模研究,并开展与国际同行的对话,这显然是我国教育技术学基础理论深化发展、走向世界的必由之路。本文深入剖析了美国"94定义"范畴模型的贡献和局限,提出用"学习"范畴取代"理论与实践"这一非专业范畴的核心与桥梁地位,并以中国文化和当代非线性科学为方法论指导,开发出包括两级范畴的教育技术学范畴复杂网络动态结构模型。这是本专业范畴体系建模研究的重要尝试,希望引起专业人士的重视和深入探讨。 相似文献
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基于学科核心素养培养的化学教学,要把化学学科的教学内容整合为具有一定主题的结构化的教学单元.要从化学学科核心素养培养的视角,从科学认知、化学实验和科学探究、科学与人文教育三个维度分析、梳理、把握教学内容;依据化学学科知识的逻辑结构和学生认知顺序,把三个维度的教学内容有机融合,建构教学单元.教学单元的实施要运用多种教学方式,创设尽可能接近真实的学习情境,精心设计和组织学习活动. 相似文献
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杨开城 《现代远程教育研究》2014,(1):3-10,19
任何理论都有其独立的命题网络。但教育学并不拥有自己的命题网络,倒是充满了各种争论性的话题。这些话题中,有些是其他学科＂观照＂教育的结果,本不属于教育学,也不是教育实践的核心关切,包括教育的起源、发展史、教育与其他事物的关系、教育者与受教育者的关系、所谓的教育规律和教育原理、各种教育的影响因素等等;有些话题无所谓结论,话题的争论本身似乎比结论更有吸引力,包括教育教学的本质、各种对象的构成要素和功能、教育是科学还是艺术、什么知识最有价值、教育是否具有相对独立性等等;有些话题只具有抽象的形而上学意义,比如教育的终极目的、各种教育主张以及相应的批判;有些话题只是职业行动规范及其解释,却被描述成了理论的样子。教育学拥有如此庞大的话题体系却让人体验到一种理论上的虚弱感。从性质上看,这些话题无法衍生出理论命题,这使得这个话题体系已经由曾经的学术成就转变为教育学难以摆脱的学术包袱。 相似文献
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现代教学论的范畴与体系 总被引：3，自引：0，他引：3
教学论范畴是教学论独特的思维形式，是教学论的理论要核与基石；建立起由学科的概念范畴构成的理论体系，不仅是学科发展之必须，也是学科成熟的主要标志；在分析教学论范畴和理论体系关系的基础上，对传统教学论的基本范畴进行归类和梳理，提出并阐述了现代教学论的基本范畴及理论体系。 相似文献
13.
陈征 《天津职业院校联合学报》2011,13(12):79-82
范畴是人类认识世界的工具,是反映事物本质属性和普遍联系的基本概念,人类理性思维的逻辑形式。"语法意义"是语言中一种非常重要的意义,对语法意义进行概括形成的一些主要类型就叫做"语法范畴"或"语义范畴"。汉语中的"空间(处所)范畴"也是汉语中一种重要的语义范畴,从主要类别上说又可以分成两种情况,即一是跟名词(作为处所本身的空间处所)有关的空间处所范畴意义,一是跟动词(跟动作行为相关的空间处所)有关的空间处所范畴意义。 相似文献
14.
陈征 《天津成人高等学校联合学报》2011,(12):79-82
范畴是人类认识世界的工具,是反映事物本质属性和普遍联系的基本概念,人类理性思维的逻辑形式。“语法意义”是语言中一种非常重要的意义,对语法意义进行概括形成的一些主要类型就叫做“语法范畴”或“语义范畴”。汉语中的“空间（处所）范畴”也是汉语中一种重要的语义范畴,从主要类别上说又可以分成两种情况,即一是跟名词（作为处所本身的空间处所）有关的空间处所范畴意义,一是跟动词（跟动作行为相关的空间处所）有关的空间处所范畴意义。 相似文献
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传播学是否是教育技术的理论基础？理论基础必须能对领域的研究与实践产生持续性的影响。历史视域中的传播学、系统科学与教育技术之间存在复杂微妙的关系。历史的真实是：传播学是教育技术与系统论结缘的中介,对教育技术的影响并不是持续的。立足于这一历史事实,我们既可以厘清“教学设计”（ID）与“教学系统设计”（ISD）之间的微妙差异,又可以辨识20世纪80年代中美两国关于教育技术“形似而质异”的“电”、“教”论争的实质：中国解决的是教育技术学科归属的问题,美国解决的是学科深层发展的问题。我们应当在对历史的认知中推进教育技术的学科建设,教育技术的学科建设不仅需要历史研究,更需要正确的方法论指导。 相似文献
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罗筱 《湖南科技学院学报》2005,26(12):268-270
本文通过对国内教育技术学权威杂志中有关教学系统设计理论与实践的相关文章进行元分析,反思教学系统设计理论与实践研究的历史演化,指出我国教学系统设计理论与实践发展的特点：其发展以“媒体一一模式”变化为依据,较多的注重相关概念的引入、介绍和辨析,比较研究逐渐增多,研究目标不断分化,其理论框架正逐步建构。通过对国内教学系统设计理论与实践研究所存在的问题进行初步的分析,希望能起到抛砖引玉的作用。 相似文献
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李一鸣 《商丘师范学院学报》2014,(8):7-10
道家代表人物庄子曾提出"心斋"一词,成为道家"虚静论"的核心概念。"虚者,心斋也"。此一"虚"字是理解"心斋"概念之内涵的核心要点。"心斋"之"虚"从工夫论上说具有消解、否定的意味,是对"听之以耳"和"听之以心"的否定,也就是要使人不执于外物,亦不执于心念;从境界论上来看,"虚"又具备某种肯定的内涵,即"虚室生白"所蕴含的生命力和对心之光明本性的能动发现。而这两方面又统一于人心之上,"心斋"的过程也就是在人心受扰后发明本性的过程。 相似文献
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运用教育技术的目的是促进远程学习者对知识的感知与认知。若将教育技术视为系统，可分解为抽象的概念子系统和具体的物质子系统。前者为实现教育、教学过程最优化的系统方法；后者则为印刷媒体、广播电视媒体，计算机网络媒体等多种媒体的软硬件设计、制作及使用。必须走出教育技术即媒体技术的认识误区。教育技术的核心是系统方法而不是媒体技术，前后两者间具有理论指导实践的关系。 相似文献
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艾春明 《通化师范学院学报》2008,29(6):57-61
从先秦到汉初的儒道名家及许多子书几乎都要论及道，尽管对道的定义不同，但都把“道”做为重要的概念，基础概念，韩婴也承袭了这一传统。不止如此，他还把“道”（及德）作为自己理论的核心概念，试图用以统摄方方面面的问题。一方面，他拉开群生万物与“道”的距离，使道成为纯粹抽象物，接近天道；另一方面，又以“道之行”思想打通了形上之道与形下之道、天道与地道、人道之间的隔闽和屏障，从而在一条独特的路径上建立涵盖统摄诸家的道（德）论。 相似文献