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相似文献
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1.
文章阐述浙江工商职业技术学院宁海产学研基地对“亦厂亦校”办学模式的探索,叙述构建“亦厂亦校”办学模式的具体实践及启示。  相似文献   

2.
近年来,一些职业院校探索和建立了一些行之有效的产学合作的人才培养模式,有力地促进了当地经济发展.然而,面对我国经济发展方式的转变以及社会转型的关键时期,高职教育的产学合作教育的探索远没有结束.不断创新产学合作的新机制、新模式,是全面提高教育质量的必由之路和核心路径,推进"亦厂亦校"式的产学合作,必将使高职教育发展进入新阶段.但要实现从"两张皮"到"一体化"的转换,必须破除体制机制的各种障碍.  相似文献   

3.
随着国家大力发展低碳经济和开发绿色能源,新能源产业发展迅猛,对相关领域的专业人才需求与日俱增。文章从高职新能源应用技术专业人才培养模式的构建思路、人才培养方案、课程体系设计等方面提出了"亦工亦学,产学合一"的新能源应用技术人才培养模式。  相似文献   

4.
新课程改革要求转变教育教学和学习方式,教师要从传授者转化为引导者、促进者、发现者和创造者,要求充分尊重学生的主体地位,发挥学生的主动性,努力创建一种民主平等、和谐合作的新型师生关系。经过六年多的探索和实践,山东省青岛市第四十四中学形成了以亦生亦师师生观为核心理念的教育模式和办学模式。亦师亦生不仅指明学生和教师之间的关系定位,同时还蕴含教学、德育和教师发展等各个层面的内容,指导学校在这些方面的建设,因而形成了独具特色的学校文化。  相似文献   

5.
教育是生产力与上层建筑之间的中介,其显著特点是"亦此亦彼"性一方面,教育与社会生产力相联系,具有生产力的某些特性;另一方面,教育又与上层建筑相联系,具有上层建筑的某些特性.  相似文献   

6.
关于王维为何选择了走一条亦官亦隐的道路,个中原因,历来颇多争议.文章试从两个方面对这一问题进行初步探析.一是从主观思想来看,王维这一选择是出于养家、避祸、修身、愉情的考虑;二是从当时的社会实情出发,王维的这一选择还与唐前期的游赏别业之风、唐代官员的优厚俸禄、唐代官员的休假制度以及唐朝一步步由盛转衰的政治局面紧密相关.  相似文献   

7.
清末民初,转型时期的中国社会剧烈动荡,众多社会现象频繁出现。其中,官员投资工商业而列身"商贾"的亦官亦商现象较为突出与典型,给当时落后的中国经济获得了一次难得的发展机会。导致这一现象产生的原因纷繁复杂,主要有:列强对华经济侵略的加剧;政府振兴商务的政策导向;实业救国思潮的兴起;国人对"商"观念的变化等。研究它、分析它对当前转型时期的中国经济的发展具有重要的现实意义。  相似文献   

8.
一个良好班集体的形成,离不开班主任精心的管理。随着社会对培养学生要求的改变,更迫切地向班主任提出了更高的时代要求。亦师、亦友、亦亲人的师生关系有利于发挥学生的主体作用和教师的主导作用。结合兼职班主任的工作实践谈几点体会。师生关系和谐,则学习气氛轻松愉快,学生身心可以健康发展。  相似文献   

9.
赵长才先生在《上古汉语"亦"的疑问副词用法及其来源》一文中介绍了"亦"表疑问语气的用法,并认为表疑问语气的"亦"是由它表类同的"也、又"义在疑问句特定语境中直接虚化来的,①这使我们对"亦"的意义用法有了更深入全面的了解.但笔者在赵先生研究的基础上,通过对先秦文献疑问句特别是对较早出现"亦"的疑问语气用法的《论语》和《孟子》的考察,对疑问副词"亦"的来源,有些不同看法.  相似文献   

10.
具有简单否定属性的“非此即彼”思维源于阶级、集团之间的差异、对立与斗争。战争是这种思维最典型的行为语言 ,换言之 ,明显带有否定性意味的“非此即彼”思维直接体现了你死我活的战争行为。在以和平与发展为主题的 2 1世纪中 ,两败俱伤的战争行为将不再使人们所愿意接受 ,人类主导的思维方式势必会发生变化 ,即宽容、理性的“亦此亦彼”思维将会取代“非此即彼”思维而取得主导地位。人们在社会进步发展中也同时逐步减少集团之间的差异 ,并通过各种法律的手段淡化阶级、集团之间的差异 ,加深人与人之间的相互理解。世界经济一体化趋势快速发展 ,人类共同利益日益重要 ,反映在人们的思维态度上就是认同感增强。“亦此亦彼”思维方式势必成为 2 1世纪人类主导的思维方式。  相似文献   

11.
"以就业为导向"是高职教育办学的根本宗旨和指导方针,教育界对这一方针理论层面的思索较少.从宏观、中观、微观三个角度可以看到它在内涵上涉及三层关系,从宏观层面上看,它体现了高职教育的办学思想与办学理念;从中观层面上看,它代表了高职教育面向市场的办学方向与办学模式;在微观层面上,它展示了高职教育的具体途径与方法,指向于认证教育和认岗培训完美结合的教学模式."以就业为导向"充分体现了高职教育的"一般职业"导向性与"技术教育"的类型化;表现出高职办学层次的灵活性与多元化;它既是高职教育的指导原则,又是职业教育办学成果的衡量标准,具有二重性.对其自身进行深入细致的内涵、特征剖析,有助于在高职教育实践中正确处理好与不同教育类型之间的关系,促进高职教育的健康、持续发展.  相似文献   

12.
以“味”论“艺” ,是中国古代“文艺学”的一个重要传统。先秦时期 ,“味”与文学艺术及其审美特性联系起来 ,首先体现在音乐理论观念之中———产生了“声亦如味”这一理论命题。本文通过这一命题的发生发展过程及其理论内涵的分析 ,力图对中国古代以“味”论“艺”的传统作出科学的说明和新的理论解剖。  相似文献   

13.
僧人与道士形象本有区别,但是以《红楼梦》中癞僧跛道为代表的僧道形象却又时有交叉。这种僧道形象的组合与混同可概括为"一僧一道"与"亦僧亦道"。通过对《红楼梦》《西游记》《水浒传》和《三国演义》的考察,可以发现并列式的"一僧一道"与交叉式的"亦僧亦道"现象在四大名著中普遍存在。这是佛道理论交融互补、社会思潮兼收并蓄与文人创作杂取杂用三者共同作用的结果。  相似文献   

14.
"五位一体"职教办学模式的构想与实践   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章以社会分工理论和信息不对称理论为指导,分析了当前我国职业教育所面临的困境及推进职教办学模式改革的必要性。结合株洲职业技术学院的办学实践提出了"五位一体"的办学模式,并对该模式的提出背景、基本内涵、理论基础、运行机制和模式以及取得的初步成效进行了专题探讨。  相似文献   

15.
该文对王维亦官亦隐心态从形成过程、原因、表现三方面作一探析,诗人早期充满儒家积极入全世思想。中年以后却选择了渐渐消沉,原因在于时代、家庭、精神三方面因素。其诗文中所反映出来的浓郁的禅意,正是他化解或逃避内心矛盾的表现。  相似文献   

16.
近年来,全国不少高职院校进行了"文化育人"的办学实践,经历着从"技能本位"走向"文化育人"的办学转型过程.本文通过对高职院校办学转型过程的梳理,认为"文化育人"是高职教育办学转型的必由之路,同时提出了高职教育"文化育人"的若干建议.  相似文献   

17.
高职院校要采取措施转变发展模式,坚持走内涵发展的道路,重视外延与内涵的协调发展.其中,"双师型"人才建设,是高职教育发展的切入点和关键.唯有这样,才能提高办学质量,以鲜明的办学特色、过硬的人才培养质量赢得社会的认可和尊重,提升其核心竞争力.  相似文献   

18.
"学校+公司"职教办学模式探索   总被引:7,自引:0,他引:7  
陈忠林 《职教论坛》2007,3(18):18-22
提出了一种全新的"学校 公司"的职教办学模式,并对其内涵和效益进行了分析。  相似文献   

19.
高职教育发展至今,已经确立了"校企合作、工学结合"的办学模式,如何深化校企合作,加强工学结合的内涵建设,这对职业教育人才培养模式提出了新的要求。本文提出了"专业共建"校企合作模式,这种模式在实际实施过程中取得了良好效果。  相似文献   

20.
近年来,我国高等职业教育改革和发展取得了明显的进展,尤其是"以服务为宗旨,以就业为导向,走产学研结合的发展道路"的高职办学理念的提出,更加明确了高职学校办学的方向。本文结合我院就业工作的实际,对构建以充分就业为目标的"全环节、全过程、全员参与"的就业工作模式进行了初步的探讨。  相似文献   

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