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薛爱建 《中国小学语文教学论坛》2005,(12):13-14,16
基于语文教育的生命发展意义，语文教学应从“语言“和“人文”相统一的特点出发，站在“人本”的立场上，最终完成“人格”的完美塑造，实现语文教育中“文”与“人”的真正高度统一，“教”与“育”的真正有机结合。语文教育有其自身的特征和要求，应抓住文本及其语言的主要载体，不断优化教育情境与过程，实现学生“人”的一步步跨越。 相似文献
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薛爱建 《中国小学语文教学论坛》2005,(34)
基于语文教育的生命发展意义,语文教学应从“语言”和“人文”相统一的特点出发,站在“人本”的立场上,最终完成“人格”的完美塑造,实现语文教育中“文”与“人”的真正高度统一,“教”与“育”的真正有机结合。语文教育有其自身的特征和要求,应抓住文本及其语言的主要载体,不断优化教育情境与过程,实现学生“人”的一步步跨越。立足“人本”发展:文本—人本学科教育有两条规律不可违背:一是关于学科的学习规律;二是学生的发展规律。但是,学科的学习规律必须服从于学生的发展规律。当代教育强调并推崇“人本”教育理念,其理由即在于此。从… 相似文献
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卢焱红 《康定民族师范高等专科学校学报》2006,15(4):94-95
科学发展观的重要标志是人的发展越来越成为社会发展的目的。而“以人为本”发展教育是二十一世纪世界发展的趋势,语文教育个性化要真正实现,语文教育工作者就必须更新教育观念,树立尊重学生个性,以学生全面发展为本和“以人为本”的语文教育观念。 相似文献
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作文教学是语文教育的重要组成部分,语文教育的基本任务和个性特点均表现和落实在作文教学之中。作文的最大特点是用语言这一中介来表达作者的生活和情感,其基本任务就在于把提高语言表达能力和促进学生学会做人这两个相互依存的方面统一起来。因此,语文素质教育中的作文教学应将“人”和“文”有机统一起来,以“做人”为“作文”之本,用“作文”促进“做人”,使作文真正成为培养和提高学生素质的有效途径。 相似文献
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康德认为 ,“人的所有自然禀赋都待于发展 ,才能生存 ,人是唯一需要教育的动物 ,教育的任务根本在于充分发展人的自然禀赋 ,使人人都成为自我 ,成为本来的自我 ,都得到自我完善。”康德的话就重视了教育的人文性。《语文课程标准》中规定了语文课程的性质和地位“工具性与人文性的统一 ,是语文课程的基本特点。”面对社会的发展 ,语文教育必须由传统的应试教育转向素质教育 ,由传统教育转向创新教育 ,真正实现语文的人文性与工具性这一特点。在农村学校 ,孩子们生活范围狭窄 ,视野不开阔。平时不爱交际 ,口语较多 ,有时与书面语衔接不上 ,这… 相似文献
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喻晓华 《成都教育学院学报》2012,(9)
语文教育是优化课堂教学主体、开展语文课外活动和利用语文环境三者的有机统一,实际是解决将学生培养成人而非工具的问题。作为人的精神自由的外化,语文教育的真正内涵应有利于实现人的自我存在与社会存在的统一。唯此才能使学校语文教育过程奏出深沉激越的旋律,让语文教育保持鲜明的时代特色。 相似文献
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马克思主义教育学的“五育”理论,将德育、智育、体育、美育和劳动教育看作有机统一的整体。“五育”的辩证统一和有机融合促进了人的全面发展。从马克思主义实践哲学的角度看来,教育活动内在包含着生命、知识、道德和审美四个基本维度,这四个基本维度与德育、智育、体育和美育是辩证统一的。这种辩证统一的关系,是“五育融合”的内在逻辑基础。劳动教育作为一种综合性和实践性的教育活动,不仅内在包含了教育活动的四个基本维度,也融合了德育、智育、体育和美育等教育活动,这是教育促进人的全面发展的根本途径。“五育融合”不仅意味着德、智、体、美、劳五育的有机统一,而且还意味着人的一切教育活动都内在包含着生命、知识、道德和审美四个基本方面。只有这样的教育,才真正具有丰富性、全面性和完整性,才能真正服务于人的全面发展。 相似文献
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语文情趣教学与学生心理健康 总被引：1，自引：0，他引：1
语文情趣教学是一种关注学生情感与趣味的教育理念,主张从语文课程的特点出发,在轻松愉快中提高语文教学的效率,培养学生乐观自信、与人共处、以学为乐等品质,维护学生的心理健康,愉情养性,提升境界。通过语文情趣教学,使学生在“自我设计”中增加更多的自信力,从“与人合作”中获得更多的成就感,从语文学习中享受更多的轻松感,真正实现教育的根本目标———促进人的发展,从根本上落实“以人为本”的教育理念,有效地促进人的和谐发展。 相似文献
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语文是工具性和人文性的统一,体现了“文以载道”“文道统一”的学科特点。教育不仅是文化的传递,更是心灵的唤醒。教育旨在培养人,如果片面强调智育,忽视德育就不能发挥素质教育的作用,教师教书育人的任务就不能体现。真正的教育不仅让学生学到文化知识,还要让学生从小就树立正确的道德观。语文教学中要实施德育教育是教育的重要组成部分。教师要寓德育在语文教学中,让学生受到潜移默化的影响,让学生得到健康的成长和全面的发展。 相似文献
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人教版教材作为教育的主流教材,体现着教育理念的更新程度,代表着教育改革的发展方向。《普通高中语文课程标准（实验）》中明确指出语文教程的理念是“全面提高学生的语文素养,充分发挥语文课程的育人功能”。因而“工具性与人文性的统一,是语文学科的基本特点”,也成为教材改革的根本依据。 相似文献
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百年现代中国语文教育的所有痼疾,归结到一起,无非两个,一个是“伪圣化”,一个是“技术化”。前者是“精神专制主义”,后者是“精神虚无主义”。前者使语文教育为政治思想所钳制,以专制思想驱逐人的自由精神、自由意志;后者使语文教育异化为纯粹语言文字训练,以精神虚无驱逐人的真实精神、真正个人意志。一言以蔽之,百年现代中国语文教育中,最最缺乏的就是人真实、自由的精神!而真正的母语语文教育,本质是以提高语言文字能力为表征,以培育人的个性、人的自由精神为根基的教育。伪圣化——精神专制主义所谓“伪圣化”,就是用一套惟一的“群性… 相似文献
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课程标准指出：“语文课程的目标是全面提高学生的语文综合素质。”体现“全面”和“综合”是新时期语文教育的一个新理念。要培养这种以促进人的发展为宗旨的综合素养,必须将教育与生活紧密相连。那么。如何才能真正地把语文教学与生活紧密联系,把学生培养成为学习活动的主体、个体生活的主体和社会活动的主体呢？ 相似文献
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人文精神的真正内涵我曾在语文教育界首先大声疾呼要“张扬人文精神”（见拙作《限制科学主义,弘扬人文精神》,载《语文学习》1993年第1期）,得到大部分人的认同,同时也有一部分人并未真正理解。我尤其要指出的是,在认同我的“张扬人文精神”主张的人中,也有的对我所说的“人文精神”并没有真正理解。他们之所以认同我所说的“弘扬人文精神”,只不过把我所说的“人文精神”当做“政治思想教育”。这种误解不自觉地捎带着极左印迹。若按这种误解进行语文教育,那么终必会回到以极左“群性话语”、“公共思维”,来压抑学生个性生命、… 相似文献
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新的课程标准明确提出“人本位”．即以学生为本的教育教学思想．要求教师在教育教学中“以人为本,呼唤人的主体精神”。这明确表达出我们的教育不再仅仅是为了追求文凭．而是为了使人的潜能得到充分发掘。使人的个性得到自由和谐的发展．使人的综合素质得到提高。因此．在语文教学中首先要实现教育思想的转变,由重知识、重智力转到重学生上来。其次要把握和研究语文教学的性质和特点．使语文真正起到培养学生语文素养、“为学生全面发展和终身发展奠定基础”的作用。真正树立为了学生一切的育人观．这是实现教学民主的根本。 相似文献
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本真教育是围绕人的自主、自由、自觉发展的教育,是回归教育本义、完美统一人的个性化和社会化的教育,是遵循师生身心发展规律和教育发展规律的教育。作为一名小学语文教师,笔者多年来在语文教学上以本真教育思想指导教学实践,以学生真实、真正的发展为起点和依据,着力改变教学过程中不合理的行为方式和思维方式,追寻本真语文,旨在实现诗意栖居。在小学语文课堂教学中,对本真语文进行了探索与实践,主要有以下几点体会: 相似文献
19.
黄正元 《成都教育学院学报》2009,23(5):4-5,79
教育的真正目的是使人更成其为人,促使人的全面发展。“按单下料”、“陶瓷加工”般的教育模式,严重削弱了教育的内在价值。教育为经济建设服务不能以弱化教育的内在价值为代价。寻找市场经济条件下教育目的与教育功能之间的和谐统一,对科学发展教育进而促进人的全面发展具有重要的理论与实践意义。 相似文献
20.
王艳梅 《中国教育技术装备》2010,(7):86-86
正确把握语文教育的特点是达到语文教学任务的前提,所以必须做到“工具性与人文性的统一”,在阅读教学中,要准确体现两者的统一就要把它们看作是不可偏废的整体,寓教于文,不仅让学生学习到与文本相关的知识与技能,更能通过阅读感悟文本及相关活动,增强“情感、态度、价值观”。这才真正体现了工具性与人文性的统一。 相似文献