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1.
宋一 《沙洋师范高等专科学校学报》2007,8(3):19-22
和谐社会需要道德维系。在努力构建社会主义和谐社会的进程中,道德资本具有特殊重要意义:道德资本是社会主义和谐社会的基本要求;道德资本是社会主义和谐社会发展的重要因素;道德资本是社会主义和谐社会发展的重要动力。努力构建社会主义和谐社会,需要加强道德资本建设。为此,要加强和谐文化建设,培养道德资本的基础;落实社会主义荣辱观,把握道德资本的方向;推进社会管理创新,增强道德资本的功能。 相似文献
2.
陈伯庚 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
资本是市场经济的通用范畴,资本有两重属性,即生产要素属性和生产关系属性;作为物质生产要素的资本投入必须带来利润回报;资本可分为公有资本和私人资本,公有资本同样必须获取利润,讲究资本经营效率是企业改革的根本目标,按公有资本分配属于社会主义分配原则,有利于公有经济发展和壮大。实施按公有资本分配,必须推行资本经营制度,落实资本经济责任,规范公有资本按资分配行为,实行剩余收益分配制,优化国有资本结构,获取最大效益。 相似文献
3.
社会资本是一种无形资本,是一种再生资本和生产资本。社会资本的特征决定了它在构建社会主义和谐社会中的特殊地位和作用。社会资本有利于促进和谐社会的形成,而和谐社会能使社会资本得到较为有效的分布,增加社会资本的存量,二者之间互为良性的促进关系。 相似文献
4.
5.
当代世界经济仍然受资本运动及剩余价值规律的支配,但是资本有了新的发展变化,出现了新的资本类型,如公有资本、知识资本、权力资本等。公有资本是指社会主义国家由全体或部分劳动者共同占有,所得利润和利息仍为公有的资本。知识资本是指参与投资或经营、其收入超过正常收入水平的知识或知识成果。权力资本是发展中国家在市场化进程中形成的资本类型。 相似文献
6.
张建民 《湖北大学成人教育学院学报》1998,(5)
五、利用资本生存机制生成“公有资本” 江泽民在十五大报告中指出:“不能笼统地说股份制是公有还是私有,关键看控股权掌握在谁手中。国家和集体控股,具有明显的公有性,有利于扩大公有资本的支配范围,增强公有制的主体作用”。党的历史性文献第一次使用于“公有资本”概念,具有极其重要的理论与实践意义。邓小平在党的十二届三中全会《决定》通过后评价说:“我的印象是写了一个政治经济学初稿”。党的十五大报告关于“公有资本”与社会主义公有制实现形式多元化的论述则是社会主义政治经济学日趋成熟的重要标志。 相似文献
7.
申森 《常熟理工学院学报》2011,25(5):50-53
社会资本理论是新兴于上世纪八十年代的一种崭新的解释方式,是介于政治学、社会学、经济学和管理学等学科的交叉学科。在构建社会主义和谐社会的过程中,社会资本所倡导的信任与合作无疑可以唤起人们的强大凝聚力和向心力。因此,培育良好的社会资本有利于加快社会主义和谐社会的建设进程。 相似文献
8.
郑东华 《聊城师范学院学报》2005,(2):77-82
公有资本分配受公有生产的决定，在社会主义市场经济条件下采取了双重分配模式，即按劳分配与按资分配相结合的模式。公有资本生产、流通与分配的规律，反映了社会主义市场经济条件下公有制迂回发展的基本状况。 相似文献
9.
《湖南师范大学教育科学学报》1990,(4)
本文介绍了孙中山对“社会主义之真髓”的理解:一是土地公有和资本公有;二是按劳分配;三是消灭“贫富阶级”,实现“真自由平等博爱”;四是共产主义是“社会主义之上乘”。藉以驳斥那种认为孙中山的社会主义是“主观上”或“名义上要社会主义,实际上是要发展资本土义”的学术观点。 相似文献
10.
一、股份制与股份制企业 江总书记在十五大的报告中指出,股份制是现代企业的一种资本组织形式。有利于所有权和经营权的分离,有利于提高企业和资本的运作效率。资本主义可以用,社会主义也可以用。不能笼统地说股份制是公有还是私有,关键看控股权在谁手中。国家和集体控股,具有明显的公有性,有利于扩大公有资本的支配范围,增强公有制的主体作用。这就是社会主义市场经济条件下股份制的性质。 相似文献
11.
孙中山的和谐社会思想渊源于中国古代的大同思想和西方的一些社会主义思潮，他对中国古代的大同理想和西方的一些社会主义思潮备加赞赏，并经常将其作为论证和谐社会的依据。孙中山所要构建的是一个政治上实行全民政治，人民当家作主，地位平等；经济上均衡协调发展，实行物产归公，人民均富，人民共享社会发展成果；思想上树立以博爱为核心、为众人服务的新道德的和谐社会。他试图推行民族主义，实现民族独立，建立民族间的平等与自由；推行民权主义，实行权能分开、直接民权，使人民和政府的力量达到平衡；推行民生主义，主张平均地权、发展实业和节制资本，使人民富裕、国家繁荣、社会和谐。孙中山的和谐思想对今天社会主义和谐社会的构建具有重要的借鉴意义。 相似文献
12.
从构建和谐社会视角看德育与社会的和谐共生 总被引：1，自引：0，他引：1
构建社会主义和谐社会,需要德育与社会的和谐共生。市场经济的本质奠定了二者和谐共生的客观前提,德育与社会和谐共生不仅具有历史必然性、可能性、静态性和动态性,而且由于市场经济的一般价值取向和社会主义市场经济的特殊价值取向,德育与社会的和谐共生还有着更加深刻的制度保障与经济伦理根源。为了实现德育与社会的和谐共生,必须进行德育观念、德育目标、德育内容与德育方法的全面创新。 相似文献
13.
加强道德建设促进和谐社会发展 总被引：1，自引：0，他引：1
魏国 《天津职业院校联合学报》2006,8(1):95-96,106
全面建设小康社会的一个重要特征就是“社会更加和谐”,就是为了更快、更好地实现经济社会全面协调可持续发展。构建社会主义和谐社会与党的十六大关于全面建设小康社会的目标是一致的,与科学发展观是一致的。把和谐社会摆在重要的位置,必将极大地推动中国社会主义的法治建设和社会主义的道德建设。 相似文献
14.
道德资本:和谐社区建设的新视野 总被引：1，自引：0，他引：1
在努力推进和谐社区建设的进程中,需要发挥道德的协调作用、整合作用和道德的支撑作用。推进和谐社区建设,加强道德资本建设具有特殊重要意义。道德资本是和谐社区的内在尺度,是社会主义和谐社会发展的重要动力。推进和谐社区建设,需要加强道德资本建设:加强社区思想道德文化建设,扩充道德资本的内涵;以社会主义价值观为指导,突出道德资本的性质;促进社区治理创新,彰显道德资本的价值。 相似文献
15.
社会主义和谐社会是以人为本的社会,应根据以人为本的要求建构道德体系,以人为本是社会主义和谐社会道德体系的最根本、最核心和最重要的道德原则。和谐社会道德体系必须符合以人为本这一标准,必须是以人为本的道德体系。 相似文献
16.
家庭伦理道德的理论探要 总被引：1，自引：0，他引：1
家庭是社会的细胞,也是一个伦理实体,在构建社会主义和谐社会的新时期,加强家庭伦理道德建设具有重要作用,家庭道德建设是社会主义道德建设的一个重要组成部分。所以,在加强家庭伦理道德建设实践的同时探究其理论的发展具有重要意义。 相似文献
17.
陈书纪 《安徽广播电视大学学报》2012,(2):16-20
构建和谐世界是中国构建社会主义社会在国际上的延伸,它同构建和谐社会一样涉及到两个最为基本的问题,即"人与社会的关系"、"人与自然的关系"。但是,由于传统的集体主义道德原则注重基于国家这样的大集体里调节"人与社会的关系",在全球的视域下如何进行调节"人与社会的关系"、"国与国的关系"以及"人与自然的关系"往往被忽视。因此,本文认为,在和谐世界的视域下应将"国与国的关系"以及"人与自然的关系"纳入集体主义道德原则调整范围,并在此基础上进一步完善集体主义道德原则的科学内涵。 相似文献
18.
女大学生在和谐社会建设中具有不可忽视的作用,女大学生的道德素质问题备受社会关注。女大学生道德素质的提高有利于社会主义和谐社会的构建;有利于其自身的全面发展;有利于高等教育的和谐发展。因此,加强对女大学生道德素质的培养,使她们树立正确的人生观、价值观、道德观,对于女大学生成人、成才,推动和谐社会的建设具有重要的现实意义。 相似文献
19.
当代大学生是祖国的未来、民族的希望,是构建社会主义和谐社会的重要力量。他们的思想政治状况和价值取向,对构建和谐社会具有重要的影响。加强大学生荣辱观教育,是社会主义核心价值体系的重要内容之一,是构建社会主义和谐社会的内在要求,也是构建社会主义和谐社会的道德支撑和精神动力。 相似文献