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自20世纪90年代以来,西亚国家的体育事业取得较快发展:妇女体育从无到有,体育竞技实力稳步提升,积极举办各类国际大赛,加强与世界的体育文化交流.这些成绩的取得与他们对伊斯兰教进行改良的勇气、实施体育职业化路线及充分利用自身经济优势的策略密切相关,其意义深远,值得思考. 相似文献
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《当代体育》1990,(9)
马尔代夫全称马尔代夫共和国。是印度洋上的一个群岛国家。面积298平方公里。人口18.9万,都是马尔代夫族。官方用迪维希语,上层社会通用英语。伊斯兰教为国教。首都马累。实行伊斯兰教古法,规定总统必须是年满30年的男性穆斯林。生活以鱼、椰子、木薯食品为主。风俗随伊斯兰。马来西亚国名即为马来西亚。全境分东马来西亚和西马来西亚,分别位于东南亚加里曼丹岛北部和马来半岛南部。面积32.9293万平方公里。人口1,601.9万,47%是马来族,34%是华人,其余是印度、巴基斯坦人。马来西亚语为国语,通用英语、华语。伊斯兰教为国教,还有佛教,印度教、基督教。首都吉隆坡。马来人以大米为主食,爱吃辣菜,咖喱牛肉。爱喝咖啡、红茶。忌讳猪肉、死物和血液。忌用左手接送东西。 相似文献
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甘肃是多民族的省份之一,多民族、多宗教和多文化是其基本特征.在伊斯兰教、藏传佛教文化背景下,结合农牧业经济文化,甘肃民族传统体育呈现体育文化多元、项目多样、民族性复杂、地域环境差异明显等特征.从甘肃民族地区较为落后的社会生产实际出发,可以从传承民族优秀文化、开发民族传统体育文化资源、提高民族群众综合素质、弘扬民族体育精神等方面,进一步推动甘肃民族传统体育发展. 相似文献
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张曙光 《中国体育(中英文版)》2010,(12):148-151
因为宗教和传统使然,阿拉伯女子很少出现在激烈对抗的体育运动中。例如,他们的男足可以和东亚分庭抗礼,而女足则极少在赛场上出现（约旦队作为惟一一支西亚国家的女足,曾参加多哈亚运会）。这组图片展示了首届伊斯兰女子足球邀请赛的场景。 相似文献
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张曙光 《中国体育(中英文版)》2010,(3):144-147
因为宗教和传统使然,阿拉伯女子很少出现在激烈对抗的体育运动中,例如,他们的男足可以和东亚分抗礼,而女足则极少在赛场上出现（约旦队作为惟一一支西亚国家的女足,曾参加多哈亚运会）。这组图片展示了首届伊斯兰女子足球邀请赛的场景。 相似文献
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采用文献资料法和归纳法对回族传统体育文化的起源进行了研究。研究认为：回族传统体育文化成是回族文化的重要组成部分,集中体现着回族的集体人格特征,是回族的民族符号。它起源于战争、伊斯兰教信仰、回族的生产生活及民族融合。 相似文献
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萨满舞属于原始宗教祭祀舞蹈，既是撒满教宗教祭祀的重要表现形式，也是新疆古代突厥语族少数民族舞蹈的重要组成部分。撒满舞与新疆民族传统体育相结合对新疆少数民族的社会生活、思想观念和意识形态都有着深刻的影响，它不仅表现为对原始体育文化的透视，还是一种活态的体育文化现象。 相似文献
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摘要：在全球法治化和体育现代化的发展中,以国际体育仲裁院（CAS）为代表的国际体育仲裁制度不断地发展和完善,得到了正在加强体育法治建设的中国的密切关注和主动借鉴。文章通过中国对其吸纳在《体育法》中设立仲裁条款、以其为参照探索中国体育仲裁制度的建立、在北京奥运会等多方面与其进行积极合作以及广泛开展国际体育仲裁的学术研究等方面进行分析,阐述了中国与国际体育仲裁制度的紧密联系和互为关系,揭示了国际体育仲裁制度在中国影响的日益扩大和对促进中国体育法治发展的重要意义。 相似文献
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因地理、文化、社会、宗教的不同，世界体育形成了东方体育文化与西方体育文化两种具有截然不同的特点的体育文化。西方体育文化已被世界广泛接受，东方体育文化也受到越来越多的西方国家与人民的青睐。然而．西方体育和东方体育又都面临着不同的困境，西方体育文化与东方体育文化要得到进一步的长足发展，必须相互借鉴，取长补短。 相似文献
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21世纪的中国体育文化与中国民族传统体育文化研究 总被引：27，自引：0，他引：27
崔乐泉 《山东体育学院学报》2001,17(4):14-15
面对人类文化日益趋向世界性与民族性的21世纪,中国体育文化的发展,应采取立足于本民族体育文化,向世界体育文化开放的战略.随着中国全面走向世界,中国体育文化也必将成为在当代世界产生重大影响的世界体育文化组成部分.中国民族传统体育研究应致力于挖掘中国民族传统体育中的民族精神,强化民族性,建设当代体育文化,并以此立于世界体育文化之中,为世界体育文化建设做出贡献. 相似文献
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摘要：国际体育仲裁院上海听证中心是全球第三个、亚洲第一个国际体育仲裁分支机构,将对提高上海体育国际影响力,促进我国体育强国的建设具有十分重要的意义。国际体育仲裁院在上海设立听证中心是上海城市和体育发展的必然,因为它不仅是体育全球化与上海城市发展交融的产物,是上海体育发展的诉求,也是国际体育仲裁院发展的需要。它的设立有利于增强中国体育发展的“软实力”,有利于体育仲裁理论与实践的发展,还有利于提升上海体育的国际影响力。上海听证中心的运作模式将不同于国际体育仲裁院洛桑总部以及纽约、悉尼分支机构的模式,建议在坚持公正独立、高效务实这一原则的基础上,认真履行上海与国际体育仲裁院签订的协议,加强与国际权威体育组织和机构的沟通与交流,充分发挥上海听证中心的功能,提高专业化运作水平。 相似文献
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谈地域体育文化对国际政治关系的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
从广义上说，“文化”一般是人类社会历史实践中创造的物质和精神财富的总和。而体育文化作为客观存在的社会文化体系中的亚文化是指人类创造的体育实践。人类所创造的各种文化按地域、风俗、生活习惯、宗教等不同可以大致分为:欧洲爱琴海沿岸的西方文化、中国黄河流域的儒家文 相似文献
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作为国际体育交流的一种工具,英语在体育领域中的应用越来越广泛,在中国体育与世界体育接轨的今天,它日益显现出其在词汇、语气、句型、文化背景等方面的特色。对它的研究将有助于更好地了解国际体育发展动态,进行国际交流。 相似文献
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国际体育仲裁制度在国际体育界及国际仲裁界赢得了良好的口碑，其发展的轨迹亦说明了其存在的价值。依据大量的史料，通过归纳与综合、比较和分析，发现其管辖权的来源、仲裁机构的独立性、仲裁主体的广泛平等性等特点对我国体育仲裁制度的建立具有很大的参考价值，给我们以启示。 相似文献
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近年来上海全球体育城市排名位次持续下降，这与卓越全球城市建设的愿景存在偏差。体育赛事作为体育城市发展的催化剂，在很大程度上会影响到国际机构对全球著名体育城市量化评估的基本看法。目前学者们没有给出“赛事之都”的确切定义，对体育赛事之都建设的广度和深度了解不够。在城市发展中，体育赛事往往被当作一个孤立的要素存在，缺乏与城市发展的融合。围绕城市发展战略，将赛事之都建设纳入上海全球著名体育城市建设之中，对“赛事之都”定位进行分析。调查发现：上海在建设世界一流国际体育赛事之都广度与深度方面取得了一定的成效，但存在赛事亲民化不足，由赛事推动的城市设施规划的大众利用转化率较低，缺乏国际话语权等问题。提出：上海在建设世界一流国际体育赛事之都过程中应进一步丰富赛事种类与级别，加快引进或成立体育赛事发展的专业性机构，提升依托赛事建设的体育设施社会服务效率。 相似文献
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运用文献资料法等，对开放型经济模式高质量发展下的体育产业面临的机遇与挑战进行研究。分析发现：开放型经济时代下，服务业开放水平进一步扩大，区域一体化发展，“一带一路”倡议以及网络革命等均为体育产业带来了不同的发展机遇。伴随着开放程度不断加深，中国体育产业面临着产业结构不合理与高质量开放型经济发展相违背，体育产业产品附加值不高、发展动力仍显不足，国际贸易战致使体育产业国际化发展受限等挑战。研究根据发展现状，提出建立自由、竞争、有序的市场体系，借“一带一路”之势助体育产业区域合作，充分发挥政府作用引领体育产业对外开放等对策。 相似文献