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通过分析体育运动的特性，指出竞争是体育的一个本质特征。它的存在决定体育不可能实现它所承诺的对人的终极关怀。体育对人的终极关怀本身就存在局限，无法真正关怀现实中完整的人。认为解决这一悖论的出路是重新审视和定位体育对人终极关怀的含义，这样做不仅在理论上有意义，在实践中更有价值。 相似文献
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人文体育观渐入--现代体育"异化"的反思 总被引：10，自引：0，他引：10
采用献资料和逻辑分析方法,通过对人理念的讨论和理解,认为在“生物体育观”指导下体育实践有其局限性。主要观点：体育是人产物,应“以人为本”。“人体育观”体现了时代发展对“人”的呼唤和人不断认识自我的强烈意识。在进一步认识体育和对现代体育“异化”的批判中,都需要有一种人理念来统领其发展方向,这就是人体育观的渐入。 相似文献
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现代学校体育呼唤"以人为本" 总被引：1，自引：1，他引：0
我国教育与体育体制的改革带来了学校体育教育思想的演进和发展,随着传统"生物体育观"在学校体育发展中的淡出,学校体思想进入了"人文体育观"的全新时期."以人为本"的人文体育理念体现对人的关怀,倡导促进人的全面发展,是当前新一轮学校体育改革的出发点和归宿. 相似文献
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"快乐"和"传统"的学校体育碰撞问题 总被引：6，自引：0，他引：6
快乐体育追求克服困难、战胜自我所获得的成功体验，而传统的学校体育重点强调增强学生体质，提高学生的运动技能、身体素质和战胜困难的思想意志品质等方面的教育。这两种学校体育观念发生碰撞的起因，源于对学校体育教育的功能和对体育本质的认识出现了偏差。传统的学校体育存在着弊端，这也是学校体育改革之处。 相似文献
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文化自觉与中国武术的发展 总被引：2，自引：0，他引：2
面对西方强势体育文化的冲击，中国武术发展陷入彷徨的困境。中国武术如何发展，这成为我们必须思考的问题。研究认为：中国武术的发展必需遵循“文化自觉”原则，要自觉主动地维护自己文化的历史和传统，要学会尊重和欣赏各种不同的体育文化。文化自觉要求我们对文化全球化有一种特殊的敏感，它是一个观察角度、一种应对之策、一种精神境界，最终应当是对人类体育的终极思考与关怀，实现人类体育的“美美与共、天下大同”。 相似文献
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浅谈发展家庭体育的重要性 总被引：1，自引：0，他引：1
家庭体育是社会发展到一定程度的产物,是社会生活现代化和人性化逐步发展的现代家庭的重要标志之一,也是体育社会化的必然选择。本文采用文献综述法及社会调查法对发展家庭体育的重要性进行分析和探讨,希望能通过开展家庭体育运动,促进全民健身计划的实施。让人们意识到健康是人类自身前途和命运的终极关怀,体育,是体现这种终极关怀的最佳执行者。 相似文献
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"体育大国"与"体育强国"的内涵探析 总被引：11，自引：1，他引：10
在对国内关于体育大国与体育强国的几种主要观点评析的基础上,指出了大国体育的超越性、制度性和失衡性3个特征,并从体育人口、奥运会成绩和国内体育产业总值(GDSP)与国内生产总值(GDP)的比重3个方面探讨了体育大国与体育强国的内涵及必要条件.认为目前我国体育总体上处于大国体育阶段,尚未达到体育大国,而建设体育强国是我国未来体育发展的目标. 相似文献
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新农村建设的提出是党和国家均衡发展的重要理念,是国泰民安的重要举措。中学体育的发展对提高农民的身体素质,促进新农村体育的发展具有积极的意义。文章运用文献资料法、访谈法对新农村建设中发展中学体育的条件以及意义进行阐述,认为中学体育的发展能反哺新农村的建设。 相似文献
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"时机"与"时机感"对击剑比赛的成败有着至关重要的影响。本文通过分析主观上和客观上的"时机"和"时机"在距离上、动作上以及精神上的特点,以及"时机感"的具体表现,发现"时机感"是对"时机"的预感和发现的一种能力,它既受天赋的影响,也受后天的严格系统地科学训练的影响。内因是根据,外因是条件两者缺一不可。本文总结得出"时机感"的训练方法主要有:注意力长时间集中的训练法;抓"时机"训练法;实战训练法。 相似文献
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张亚东 《哈尔滨体育学院学报》2005,23(1)
该文主要让人们了解太极拳是武术的一个重要拳种 ,是以技击为主要内容 ,以套路、推手也即搏击为其运动形式。论述了在习练太极拳时首先要了解它的内在联系和运动规律 ,并要熟知 :“武”是太极拳的内涵、“舞”是太极拳的表现形式、没有技击含义的“舞”不是“武”、“武”和“舞”是互为基础 ,相互促进的统一整体等。正确认识太极拳中的“武”与“舞” ,尤其是“舞”在太极拳运动中所起的作用和意义。从而 ,因“舞”而健身和有“武”而防身的双重价值得以实现 ,使太极拳运动得以继承和弘扬。 相似文献
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通过对美国体育思想发展的回顾，分析美国当代学者对体育的认识，进而辨析“通过身体的教育”和“针对身体的教育”两种观点的异同，得出以下结论，即“通过身体的教育”和“针对身体的教育”两种体育观的主要分歧不在体育手段上，而是在体育目的上。“通过身体的教育”目的众多，与目的的唯一性不符，在实践中表现为教授运动技术，目的是否得以实现无从知晓；“针对身体的教育”目的明确，就是完善人的身体，、在实践中表现为健身知识技能的传授。 相似文献
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研究以辩证唯物主义的观点,从理论基础、训练周期观、早期专项化训练观、＂元因素＂主导地位观对＂一元论＂训练理论与＂二元论＂训练理论进行了辩证分析。结果表明：（1）两者注重的训练内容不相同;（2）＂一元论＂训练理论是对＂二元论＂训练理论的延续和补充;（3）两者研究早期专项化训练的视角不相同;（4）两者＂元因素＂主导地位的共同点是运动成绩。通过对两种训练理论内核的辩证分析,导出＂一元论＂训练理论与＂二元论＂训练理论是协同发展的。 相似文献
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“氧债”和“无氧阈”是运动与无氧代谢中的经典概念,随着现代科学技术带动运动生理学的迅猛发展,这两个经典概念逐步受到挑战。本文就有关公认的科学事实对“氧债”和“无氧阚”这两个概念提出质疑,以期能引起有关方面的重视并在今后的教材编写中采用一套准确、合理、恰当的概念．推动整个运动生理学的交流与发展。 相似文献
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贺莉 《徐州教育学院学报》2003,18(3):105-108
“垮掉的一代”是20世纪50年代主要流行于美国的重要的现代主义学思潮，是“垮掉”社会运动在学领域的反映。国内学在60年代初即对它有所关注，近年更逐渐成为一个学界研究热点。纵观国内四十余年来的“垮掉的一代”学研究，固然取得一定成绩，但也存在一些不足和问题，应适时加以总结，以有利于促进“垮掉的一代”学的研究不断走向深入。 相似文献
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目的探究大型户外真人秀节目《奔跑吧兄弟》的体育价值导向作用和对传统大众体育文化的影响。方法文献资料法、比较分析法和数理统计法,分析节目发挥体育价值的因素及存在的问题。结果《奔跑吧兄弟》的播出为我国大众体育注入了新的活力,节目中丰富多彩的体育游戏活动带给大众欢乐的同时也唤醒了人们的健身欲望。结论《奔跑吧兄弟》充分体现了其体育价值,如何进一步挖掘其体育价值值得我们去探索研究。 相似文献
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民族体育乐舞——土族"纳顿"舞研究 总被引：1，自引：0，他引：1
文章采用文献资料、实地考察、访谈等研究方法,对土族体育乐舞“纳顿”进行了考察与分析,包括“纳顿”的起源与内容、“纳顿”的传承与文化表现、“纳顿”的多元文化色彩、纳顿的现代发展的思考等。对它的研究有利于理清民族体育发生、发展的历史,并助于对其进行现代科学改造,从而为促进民族体育的发展和繁荣,推动民族地区大众健身起到积极作用。 相似文献
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站桩是武术的基本功之一,它能使锻炼者的“意、气、形”三者合一,可起到“凝神练气,练气生精,练精化气,练气化神”的作用。它可促使人体经络畅通,气血运行,肺活量增大,起到强身健体的作用。另外还能提高人体的协调性、动作的精确度,使人体获得整体发劲的效果。站桩的研究、运用对武术爱好者提高训练水平具有一定的意义。 相似文献