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相似文献
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1.
在高等院校“两课”教学实践的改革中,出现了一些用传统教学实践方法不能很好解决的新问题,我们在建构主义学习理论的指导下,对于如何解决这些问题作了初步探索研究,形成了网络环境下开展“两课”教学实践活动的“五阶段一双配合”模式。该模式主要包括在“两课”教学实践中必不可少的情境体验、课题准备、实践活动、研究探索、总结反思阶段等几个环节,并详细论述了各个阶段师生间各自的主要任务、角色,如何利用网络进行教学实践。及时解决教学实践中遇到的问题,并为实现教学实践的预期目的提供一个可以参考的方法。  相似文献   

2.
“两课”在培养“四有”人才和提高学生人文素质教育方面发挥着重要的作用,但是“两课”教学目前也有许多不尽人意的地方:部分学生厌学;对两课的认识存在误区;教学内容重复;教学方法简单化等。建议:“两课”教学要理论与事实相结合;突出实效性和针对性;讲究教学语言艺术;选择并运用恰当的教学手段等。  相似文献   

3.
1 .教师要树立起正确的“两课”教学观“两课”是引导和帮助大专生掌握马克思主义立场、观点和方法 ,树立科学的世界观的课程。因此 ,教师要做到 :第一 ,对学生进行系统的、深刻的、递进有序的、自觉的马克思主义理论教学。在传授马克思主义理论的基础上 ,引导和帮助学生树立起马克思主义信仰。第二 ,要把学生培养成具有正确的判断力和批判精神的人 ,即教会学生运用马克思主义的立场、观点分析问题、解决问题。教学须置于广阔的时空 ,使理论与现实相结合 ,让学生感受马克思主义的时代价值和方法论的重要作用。2 .调整教学内容 ,做到理论教学…  相似文献   

4.
本根据笔多年从事“两课”教学的一些体会,认为提高“两课”教师的基本素质是一个非常重要的问题。章通过对当前教学中遇一以的一些问题进行了分析,试图从政治素质、业务素质、拓宽知识、讲课艺术、以情感人等方面探讨“两课”教师应该具备的素质,从而提高“两课”的教学质量,真正达到素质教育的目的。  相似文献   

5.
忽视社会主义意识形态的理论“灌输”,是苏联解体的一个重要内因。我国高校作为对青年学生进行社会主义意识形态教育的主渠道和主阵地,“两课”,即马克思主义理论课和思想品德课修养课“灌输”教育的现状不容乐观。总结苏联解体的经验和我国高校“两课”教学的现状,必须强调高度重视对大学生的社会主义意识形态理论“灌输”。  相似文献   

6.
“两课”教学是高校思想政治教育的主阵地,在新的历史时期承担着学习、研究、宣传、实践“三个代表”重要思想的重任。必须正确分析新形势下“两课”教学面临的机遇和挑战,按照“三个代表”的要求,扎扎实实搞好“两课”教学,将宣传、实践“三个代表”结合起来,提高“两课”教学的实效性。  相似文献   

7.
“马克思主义哲学原理” 是“两课”中的基础课程。“两课”教学的任务是要使在校大学生树立正确的世界观、价值观和人生观,而要做到这一点,教好和学好“马克思主义哲学原理”是其理论基础。目前,全国高校“两课”教学普遍遇到困难,哲学教学也不例外。全国的理论宣传部门和教学部门作出了许多有益的尝试和探索,取得了许多宝贵的经验,但状况仍然没有得到根本的改观。解决问题的唯一有效的途径就是必须对马克思主义哲学课程的教学内容和教学方法进行必要的改革。本文拟从上述两方面谈一下个人的认识。  相似文献   

8.
作为“两课”教师队伍中的女性群体来说 ,正承受着社会发展和变革所带来的从未有过的压力。要想正确地缓解由此产生的心理冲突和压力 ,提高“两课”女教师的素质修养是关键。这良好的素质修养主要表现在以下方面 :1.厚博的知识储备。理论的说服力要有丰富生动的知识来体现。“两课”教师必须具有理论的厚度和相关知识的博学 ,才能针对“两课”教育教学中的重大理论问题、难点、疑点以及当今社会变革中的一些热门话题 ,尤其是对于诸如政治方面、价值取向、市场导向等方面的问题 ,才能把握得准、看得透、说得清、辨得明 ,既有理论思考 ,又有说…  相似文献   

9.
大学生的逆反心理在“两课”教学中是客观存在的,并直接影响着“两课”的教学效果。分析大学生对“两课”教学逆反心理产生的原因,探求解决对策是深化“两课”教学改革、提高教学质量的有效途径。  相似文献   

10.
高校"两课"教学走实践战略之路的探索与研究   总被引:5,自引:1,他引:4  
当代复杂多变的国际、国内形势和高校"两课"教学进行全面改革、切实增强教学实效性的迫切需要,是高校"两课"教学确立走实践战略之路的社会背景.高校"两课"教学走实践战略之路的选择,很好地贯彻了"两课"课程新方案,探索出了融理论和实践为一体的"两课"教学新模式.高校"两课"教学走实践战略之路是"两课"教学实践性与马克思主义理论实践品质的统一,也是马克思主义理论与当代社会生活的紧密结合理论联系实际是"两课"教学的根本方法;社会实践是理论联系实际的纽带和桥梁;走实践战略之路是基于对"两课"教学目标的战略思考,是基于对"两课"教学走民主化道路的战略思考,也是基于对马克思主义理论实践品质的战略思考."两课"教学走实践战略之路方案的贯彻落实,具有重要而深远的意义和推广价值.  相似文献   

11.
"兼爱"思想是墨家思想的精髓,至今仍然放射出璀璨的光芒。"兼爱"的伦理涵义包括相互联系的两个层次:感情层次和利益层次。感情层次就是要求人们相互地、平等地、普遍地爱;利益层次就是爱时必须给对方以利益,使对方在爱中得到利益。"博爱"是基督教教义中的重要思想,它要求人们彼此相爱,爱一切人。"兼爱"与"博爱"有两点是相通的:一是认为人生来都是平等的,大家应该彼此相爱:二是认为人都是有感情的动物,知恩图报是人的一种本性,你爱别人,别人就会加倍地爱你。墨家的"兼爱"思想的人性基础与基督教是相同的,因此把它作为构建现代社会普遍伦理的文化资源,容易被西方社会所接受。  相似文献   

12.
魏晋与晚明是两个思想大解放的时代,孤傲嵇康与狂痴李贽最有代表性。他们有共同的士人心态:才高气豪、狂放不羁、厌弃仕宦、离经叛道、置纲常礼法于不顾,分别以"师心谴论"与"别出手眼"的方式放胆为文,以特立独行的人格激烈反抗与批判虚伪的"礼法"社会。为统治者所不容,为世俗小人所不忍;从而因名祸起,因文字而致罪。他们的死,既是个人的悲剧,又是时代的悲剧,值得去反思。  相似文献   

13.
试论太极拳运动的精、气、神   总被引:1,自引:1,他引:0  
太极拳作为内家拳种,注重在演练中精、气、神与动作协调一致。从理解内涵、把握特点、形神兼备的角度对太极拳精、气、神的外现与修炼进行阐释,并分别就太极拳对精、气、神的内炼功效进行研究,最后指出太极拳运动精、气、神的内炼与外现是矛盾统一的关系。  相似文献   

14.
《莎菲》不能用简单的“道德主题”或“女权主义”概括,在爱情故事的背后,是乱世中先觉者以“边缘意识”自守,在庸俗与空虚的双重诱惑中拒绝沉沦、抵死挣扎的心灵历程.这一“深层结构”才是这篇小说的真正价值所在。  相似文献   

15.
"夸蛾氏"--"蚂蚁神"   总被引:1,自引:0,他引:1  
中学语文教材选录的《愚公移山》中的“夸蛾氏”都作“夸娥氏” ,属于无本改字。《愚公移山》的故事原出《列子·汤问》 ,其原文是“夸蛾氏”。在该文中 ,“蛾”与“娥”音义俱不相通。“夸蛾”即大蚂蚁。蚂蚁搬山 ,完全符合《愚公移山》的寓意。根据民俗学的研究 ,万物皆有神灵 ,“蚂蚁神”作为大力神的代表确实恰如其分。《愚公移山》神话故事中的“夸蛾氏”就是“蚂蚁神”  相似文献   

16.
随着新课程改革的逐步推进,"教材城市化倾向"已经从一个边界明晰的事实概念扩大为一个多方参与的舆论"事件"。其间不仅包含着人们对教育公平理想的追寻、对城市文明"先进性"隐喻的曲折表达,更隐藏着人们对乡村文明日渐远去的缅怀、对农村教育日益被城市教育边缘化的忧患。  相似文献   

17.
新的教育观念是培养活生生的人而不是工具。培养活生生的人的方法有激活人的生命力、活跃课堂气氛、解放学生思想、活学活用、丰富教学内容和形式等。  相似文献   

18.
当刘翔以12s91的最快速度取了2004年稚典奥运会的110m栏金牌后,“刘翔现象”就在神州大地轰然兴起。当刘翔及其教练“被迫”打算出国训练时,人们才开始意识到这种中国式的“后奥运虚耗”已经对金牌运动员的运动生涯产生了很多不利的影响。这种“后奥运虚耗”现象已到了需要有关方面加以规范、引导的地步。期望能为减轻中国“后奥运虚耗”的不良影响提供一些有益的参考。  相似文献   

19.
"新国学"与"新文学"   总被引:6,自引:0,他引:6  
由中国现代文学研究会、中国当代文学研究会、《文学评论》编辑部、《中国现代文学研究丛刊》编辑部及我校文学院联合主办的中国现当代文学前沿问题学术研讨会于2005年4月9—12日在我校举行。来自全国多所高等院校和科研机构、出版单位的50余名专家、学者参加会议。与会代表围绕本学科发展中“学术前沿的前瞻性意义与当下中国文化语境”、“学术前沿及其问题的梳理与原创性研究”、“现当代文学史料与学科建设”等话题,进行了认真、深入的探讨与交流。王富仁、范伯群、张中良、白烨、刘勇、王保生、陈子善、吴定宇、陈国恩、陈美兰、殷国明、李怡、王泽龙、陈方竞、周晓明、李继凯、闫庆生、张积玉、李震、史志谨、周燕芬、唐晴川等在大会发言,提出了不少有价值的思考和独到见解,引起了与会代表的极大兴趣。本刊本期特选择其中6篇各有特色的发言作为笔谈发表,以期引起同行关注与进一步讨论。  相似文献   

20.
“总督河道”是我国明代中央政府派出的专门为疏浚、开凿、治理河道的钦差大臣,故亦称总督河道大臣,其原官位、官阶不变,遇事方派遣,事毕回京复命,为非常设之官员。“河道总督”则是我国清代始设的掌管黄河、运河、永定等河,堤防疏浚、治理事务的专职官员,官阶与掌管行省的总督相同,为正二品,加尚书或都御使衔者为从一品。  相似文献   

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