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1.
新德育观是在不断总结和借鉴理性德育观和非理性德育观的理论基础和长处的基础上发展起来的,是一种以人为中心的德育观,它在德育内容、德育过程、德育方式、德育评价诸方面都有创新。 相似文献
2.
简论现代德育观念的构建 总被引：1，自引：0，他引：1
陈俊 《四川职业技术学院学报》2003,13(3):54-56
论述了构建现代德育观念体系的八个方面：德育论的现代伦理观、现代德育功能观、现代品德观、现代德育过程观、现代德育目标观、现代德育方法观、现代德育评价观、现代德育研究方法观． 相似文献
3.
沈贵鹏 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,29(2):14-20
从德育的视角看心理教育,二者有着密切的关联,共同的 观使心理教育成为现代德育的基础,德育能观使心理教育成为现代德育的重要手段,大德育课程观则使心理教育成为德育课程的有要组成部分,德育与心理教育的融合体现了现代德育的发展方向。 相似文献
4.
社会转型期,中职生德育必须树立科学的德育指导观:明确中职生德育的出发点;必须树立科学的德育对象观:注重德育对象的客观性、能动性、具体性和可塑性;必须树立科学的德育转化观:立足系统性,抓好反复性,注意渐进性;必须树立科学的德育发展观:坚持以在实践中创新发展的科学理论为指导,以创新精神不断推动德育再上新台阶。 相似文献
5.
生态德育观与德育生态观之辨 总被引：2，自引：0，他引：2
生态学、教育学、伦理学的相互交融碰撞产生了新的德育工作观。早在20世纪就开始盛行的生态德育观与当前提出的德育生态观是两种不同的德育工作理念。本文主要对二者的形成背景、内在涵义和具体内容加以比较，阐明二者的概念之别。 相似文献
6.
论以人为本的德育观 总被引：1，自引：0，他引：1
葛华 《黑龙江教育学院学报》2009,28(1)
以人为本的德育观尊重人的主体地位,把人放到德育工作之中,关注人的生活世界,对人的生存与发展建立终极关怀。学校德育工作中存在着一些问题,探索解决问题的有效途径,建立以人为本的德育观为德育的重中之重。 相似文献
7.
传统德育功能观存在着整体功能定位的窄化或泛化、划分社会性功能和个性功能的错误以及对个体超越性功能的忽视等问题。我国学者鲁洁教授的研究从德育的本体价值、道德的内在超越性以及个体的精神世界的建构等角度出发来考察德育功能,把德育功能定位为“促进个体的人的社会化进程”,意味着传统德育观的“终结”和新德育功能观的萌芽。 相似文献
8.
功利化大学德育观的批判与超越 总被引：1，自引：0，他引：1
忽视或遮蔽大学德育的根本目的,替换或抽空大学德育的实质内容,依赖或注重于说教、灌输式的德育方式和手段,从而使德育陷入困境,是功利化的大学德育观之主要危害。从历史根源看,中国传统伦理的政治化倾向仍深深地影响着今天的大学德育。从社会根源看,经济、政治、文化环境的功利化以及教育自身推行的产业化,造就了功利化的大学德育观。从认识根源看,规范性伦理、功利主义思维方式和客体化德育模式使人们在思想认识上出现了偏差,导致了功利化的大学德育观。大学德育的理论和实践,必须以马克思主义的人的自由全面发展的德育观为指导,其基本特征是：具有超越性、主体性和可行性等。 相似文献
9.
刘雅 《沈阳教育学院学报》2011,13(3):58-60
分析了德育的内涵,认为德育失真的根源是功利性德育观的侵蚀,指出了德育的审美必要性及其意蕴,深层次揭示了德育审美意蕴三个不同层次的发展阶段,认为＂生活论德育＂是德育教育的一条新的发展道路。 相似文献
10.
受网络的影响,大学生的思想道德发生了巨大变化,因此,教育工作者的教育也应适应大学生的思想发展,促进网络时代学校德育观的转变.主要表现在教会大学生"学会选择"的德育观、培养大学生由"他律"向"自律"转变的德育观以及由"封闭"向"开放"转变的德育观. 相似文献
11.
左群英 《内江师范学院学报》2011,26(3):93-96
后现代主义是20世纪后半叶西方社会颇具影响力的一种哲学文化思潮。后现代德育观对我们走出现代学校德育困境不无启迪意义,但它所强调的＂不确定性＂和＂道德多元化＂在理论上存在矛盾,在实践上容易使现代学校德育陷入另一个极端,带来严重的消极影响。因此,我们必须对后现代理念下的德育观进行批判地吸收。 相似文献
12.
由于受"社会转型期的影响"、"职业教育注重内涵发展"、"功利性职业教育的‘遮羞布’"、"提高经济竞争力的要求"四个方面的影响,道德教育越来越受到职业教育的重视。开展好道德教育就要转变道德教育观,做到身教重于言教,"目中有人",意识到道德教育是生活,而不是灌输。 相似文献
13.
杜威德育思想与我国德育变革 总被引：1，自引：0，他引：1
杜威德育思想的核心可以概括为以“道德的教育”培养“道德的人”。“道德的人”就是民主社会中的“有用的好人”,“道德的教育”就是培养个体有效参与社会生活的能力的教育,是承担学校社会责任的教育。杜威德育思想对我国德育原理的启示就是在“充分承担各种社会关系所赋予的责任”意义上重新阐释“道德人”概念,在“德育即教育的道德维度”意义上对既有的德育实体性概念进行批判与重构,将“德育首位”看作“将教育的社会属性放在学校教育规划的首位”,将“学科德育”理解为“通过学科教学增强学生理解和参与社会生活的能力、智慧和情感”,从而在整体上反思学校教育的德性基础。并且,杜威思想也提示了我国德育实践变革的学校教育整体德性改造路径。 相似文献
14.
15.
新时期我国德育模式研究的理论特征 总被引：14，自引：0，他引：14
德育模式已成为我国德育理论研究的独特领域 ,其研究形态表现为一种新的以实践叙事为主体的理论方式。德育模式研究正在寻求对德育体制改革的赋权能力 ,努力成为推动德育实践发展的理性工具 ,它的研究价值已经远远超过其自身的理论价值 ,从指导个人教育行为延伸到指导学校整个教育工作系统和作为实现学校德育的价值载体。 相似文献
16.
赵惜群 《湖南师范大学社会科学学报》2008,37(2):42-44
传统德育模式在实践中存在诸多弊端,构建价值取向人本化、德育内容生活化、德育方法现代化、实施载体多样化、评价机制科学化的德育生活化模式的理路正是对这些弊端的补救。这对提高德育实效性,促进人的全面发展,具有十分重要的理论意义和现实价值。 相似文献
17.
邓荣华 《四川教育学院学报》2013,29(7):66-69
德育,归根到底应该是一种开放的德育,是一种与时俱进、发展创新的德育。为此,高校德育需要紧扣时代主题,适应国际化进程,强化问题意识,大胆探索实践,坚持把实践探索与理论提升紧密结合、相互促进,不断创新多维视野下高校德育的思路、理念、路径,努力提升高校大德育的实效性。 相似文献
18.
学校德育的新途径:网络德育 总被引：2，自引：0，他引：2
薛文平 《江苏广播电视大学学报》2005,16(2):44-46
网络德育是学校德育工作的补充和延伸，是德育现代化发展的必然趋势。网络德育可以通过网络德育课堂、虚拟社区、网上咨询、在线讨论、网上家长学校、网上德育基地等途径来实现德育目标。 相似文献
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加强高职生思想道德建设的方式要宽领域、多渠道。全校各部门、各方面要把学生思想道德教育贯穿到各自工作的全过程,形成思想道德教育的合力,齐抓共管,常抓不懈。真正实现"教书育人""管理育人""服务育人"的教育宗旨。培养一代优秀的高职生,必须坚持两手抓:一手抓专业文化基础理论、专业技能的提高;一手抓思想道德素质的提高。只有坚持两手抓,才能达到全面提高,从而加快学校事业发展的进程,保证社会主义建设后继有人。 相似文献