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相似文献
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1.
张永 《学科教育》2011,(2):21-27
关于学习型社会是什么的问题同如何理解学习型社会的问题纠缠在一起。通过梳理国内外有关学习型社会的不同界定,可以发现存在着解字式和溯源式两种理解方式。由于学习型社会概念同未来社会观念联系在一起,因此澄清学习型社会界定的线索存在于对未来社会观念的清晰把握上。博伊索特的信息空间理论为理解信息时代的知识社会提供了新的概念框架,从而为界定学习型社会概念提供了一种新视角。学习型社会的信息空间视角关注的是信息和知识的开放与自由流通,以及知识、学习、文化等的多样性。  相似文献   

2.
张永在《教育学报》2011年第2期中撰文,指出关于学习型社会是什么的问题同如何理解学习型社会的问题纠缠在一起。作者认为,博伊索特的信息空间理论为理解信息时代的知识社会提供了新的概念框架,从而为界定学习型社会概念提供了  相似文献   

3.
变式教学是初中数学教学中常用的一种教学策略.这种策略不仅可以使新知识和学生已有认知结构之间建立起一种实质性的联系,而且有利于学生数学思维品质的培养,有利于学生全方位、多角度地理解和应用新知识.数学概念变式、数学方法变式、数学应用变式是变式教学的三种方法.  相似文献   

4.
析建构观下的两种数学教学模式   总被引:10,自引:2,他引:10  
建构观下的2种主要的数学教学模式:支架式数学和抛锚式数学教学,支架式教学应当为学习者建构对知识的理解提供一种观念框架,这种框加可的观念是发展学习者对问题的进一步理解所需要的,抛锚式教学也叫“实例式教学”或“问题教学”。  相似文献   

5.
寓"理解"于数学概念   总被引:3,自引:0,他引:3  
数学概念理解是对数学概念内涵和外延的全面性把握,其特点主要有以下几方面:数学概念内涵理解的多样性,数学概念外延理解的丰富性,数学概念表述理解的抽象性,数学概念符号理解的系统性,数学概念应用理解的多变性,数学概念定义理解的逻辑性.根据不同特点的数学概念所对应的理解过程和方式可将数学概念分为叙实式数学概念、推理式数学概念、变化式数学概念和借鉴式数学概念4种类型.  相似文献   

6.
对话式阅读教学的构建   总被引:6,自引:0,他引:6  
当前语文阅读教学的主要症结是知识授受的教学观念根深蒂固,“奴化”思想造成了师生关系的不平等,惟科学主义给阅读教学带来严重影响,“大一统”的思维模式阻碍了学生的创造性发展。其实,阅读是一种以理解和创造为旨归的对话活动,阅读教学是教师、学生、教材之间的对话教学。要解决阅读教学存在的诸多问题,关键是树立教学的对话观念,变“讲授式教学”为“对话式教学”。话题阅读教学是实现对话式教学的重要切入点和突破口。话题阅读教学的一般流程是:创设情境,确立话题→阅读理解,自主探究→对话交流,相互切磋→形成认识,拓展运用。  相似文献   

7.
汉语中的"文化"、"教育"、"职业"及"劳动"等概念为人们理解它们所表征的社会历史背景提供了重要的信息,尤其是"工作"和"教育"的概念对职业教育观念影响深远。  相似文献   

8.
学习型社区是构建学习型社会的基础,是我国未来社区建设的主流方向.而一个学习型社区的优劣主要看其是否能够满足社区居民终身化学习的需要.本文利用问卷法、访谈法等手段对一些典型的社区进行了调查,并从中总结出了社区居民的知识与信息需求情况.目前,学习型社区建设当中需要重点关注的问题就是通过准确掌握社区居民的知识与信息需求,并根据其各自的不同特征与需求来为其提供个性化的知识与信息服务,希望通过这种方式来优化学习型社区中的知识与信息、服务,从而促进社区居民终身化学习的实现.  相似文献   

9.
信息社会的教育又可称为信息能力的教育.随着社会信息化的发展,知识的获得可以通过学校以外的许多途径,如互联网上的知识共事.获取、处理和利用信息的能力已成为人类生存的基本能力.为此,学校须重新审视其功能,教师须重新界定自己的作用,转变教学观念与教学行为.教学的重心必须从原先的记忆型教育转向信息型教育,从单纯学习型教育转向创造学习型教育.  相似文献   

10.
处置式是汉语的一种特殊句法现象.从处置式这一概念的明确提出开始,围绕着处置式的形成时间、处置式的表现形式、处置式与把字句的关系等,人们都提出了许多不同的意见.处置式的出现是汉语语法成熟的标志之一,所以做好对处置式的相关问题的界定就有着很重要的意义.本文主要从处置式的形成时间、处置式的概念界定以及处置式在不同阶段的具体表现形式三个方面进行阐述,从而对其相关问题有更清晰的理解.  相似文献   

11.
苏华 《承德师专学报》2005,25(4):56-56,68
自由是对客观必然性的认识以及对必然性的利用,是主客观统一的过程;而实践也是同样包含着主客观统一的主客体的统一,即人们利用、改造客观必然性的活动:主体性也是在对客观必然性的认识、克服、改造中得以确立起来.自由、实践、主体性三者为同一概念的不同表述形态,各有侧重.马克思主义哲学的主体性是从自由和实践引发开来的,作为自由和实践的主体在对客观对象的认识、作用和改造中达到的与客体世界的统一.  相似文献   

12.
《围城》通过方鸿渐的漂泊,借助看似"开放"实则"封闭"的空间转移对20世纪三四十年代的中国及中国知识分子作了入木三分的描绘,多侧面地对所谓文明社会的各种弊端作了无情揭露和嘲讽,使方鸿渐们在不同的世情背景下,呈现出既复杂又真实的人性、人情和人生。  相似文献   

13.
虽然有效教学反思已倡导多时,但并不能无条件地接受它,要在对它本身有深刻理解的基础上才能真正指导自己的教学。因此,对其概念的梳理和思考是必需的。本文认为有效教学反思是有着多方面涵义的实实在在的概念,其"有效"所言传的是一种"发展"和"进步"的意义,体现了对一种理想状态的追求。具体来说,有效教学反思体现为一种教学反思形态、思维形式、理想和境界以及多指向的动态过程。  相似文献   

14.
“时代”、“地区”和“民族”性类目常常并列列出,归类时可以从有关相近相邻类目的内容划分中找出划分标准;分析主表中注释隐含的划分标准;分析类目包含的主要内容成分判断或参考一些相关类目规定的划分标准,来寻找到合理的归类方法。  相似文献   

15.
由沃尔夫冈·彼得森执导的电影《特洛伊》取材于荷马史诗《伊利亚特》,它以直观的音像形式重现了古希腊的一场战争,同时也融入了现代的商业因素.影片在故事的基本情节、人物的塑造及文化的内涵上,对原作既遵从、又疏离,使得作品从一部反映部落英雄战争的史诗,转向更为深邃的人性拷问,更契合现代人的审美趋向;但如果仅凭影片去理解史诗,则会有失偏颇.  相似文献   

16.
原始的雅、俗都和“礼”有着密切的关系。是否遵循礼的规范,是区分雅俗的重要标准。礼最初是俗的一种体现.经过贵族加工和发展后.礼更加规范。约束力更强。雅依从于这种规范后的礼.最早在音乐领域诞生,借以和未经规范的、不能体现礼的精神的“俗乐”相区分。雅的观念产生以后。雅俗之间才开始有了区分。  相似文献   

17.
《西游记》中的“游”作为希望的载体,对于游者本身的意义,主要在于为师徒们提供了新生的机会,由此引起了师徒们身份的重构,并使他们融为一体。游的“流动性”与“滞”的因素相对举,以及作者对结局的淡化处理,揭示了“游”这个行动所产生的永恒意义。  相似文献   

18.
<到灯塔去>(To the Light house)是一部经典的意识流小说,它以完美与和谐的艺术形式充分展示了弗吉尼亚·伍尔夫(Virginia Woolf)非凡的艺术功力.本文以<到灯塔去>为文本,提出了对"非个人化"手法在两个层次上的理解并探讨了伍尔夫如何娴熟的使用这一手法来揭示人物变化多端的内心世界,揭示人的本质.  相似文献   

19.
一直以来,许多研究者忽视了鲁迅写作《阿Q正传》时的思想观点和文艺观点,仅仅一般地根据中国资产阶级民主主义革命中关于农民问题的正确思想来解释阿Q的“革命”问题。事实上,阿Q的“革命”,不过是他的“精神胜利法”在客观环境发生变化后的另一种表现的形式而已。  相似文献   

20.
论“硬新闻”的“软化”   总被引:1,自引:0,他引:1  
把“硬新闻”写“软”,成为白热化的新闻竞争中非常重要的新闻业务问题。软化硬新闻,要把理论认识和新闻实践统一到党性与群众性相一致上来,找准党的要求与群众需求的结合点,关键在于确立一个新而巧的新闻主题。硬新闻软化到位的标志,是广大读受看报道。  相似文献   

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