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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 23 毫秒
1.
马球运动是中国古代一项较为盛行的马上运动项目。近年来 ,随着体育史研究的深入和古代马球文物的不断被发现 ,对古代马球有关问题的探讨有了更大的进展 ,也取得了不少的成果 ,这其中包括马球运动的起源、发展及其有关用具和规则等。本文主要结合有关文献资料和考古发现的文物资料 ,对中国古代马球运动发展、演变的时代特点做一分析。根据以往的研究和发现的有关考古资料 ,中国古代马球自汉代开始己出现于中原以至黄河流域。经过长期的演变和发展 ,逐渐成为中国古代球类运动中主要的运动形式之一。在中国古代历史上 ,由于受自然环境的制约和…  相似文献   

2.
姜涛 《收藏》2008,(7):96-98
马球运动又称为“击鞠”或“击球”或“打球”,即骑在马上持棍打球的运动,是我国古代传统的体育项目。对于马球的起源有多种说法,如“波斯说”“吐蕃说”及“中原说”等。在我国古代,关于马球最早的记载是东汉后期曹植的《名都篇》,其中有这样的诗句:“连翩击鞠壤,巧捷唯万端”,描写的是京洛少年行猎归来宴饮之后,到马球场地练习马术及打马球的情景。唐代诗人蔡孚曾在《打球篇》里写道:“德阳宫北苑东头,云作高台月作楼。  相似文献   

3.
马球是我国古代盛行的运动项目之一,至今仍为内蒙古和其他少数民族地区的群众所喜爱,其起源、发展及消亡,历来解者甚众,其说不一,有人认为马球是从波斯传入中国的;有人认为马球最早起源  相似文献   

4.
马球     
G882.39 9413983我国古代马球运动的起源与兴衰[刊,中]/孙景儒//台湾体育.—1993(70).—19—21(SML)马球//古代//发展史//中国  相似文献   

5.
维吾尔马球史探源   总被引:1,自引:1,他引:0  
长期以来,我国和外国的一些文史资料对马球运动的起源以及马球运动在何时、何地、何人发明这一问题,发表了诸多的论文,对马球运动的起源众说纷纭,论调各异,莫衷一是,有人说马球运动起源于波斯,有人则认为渊源于我国中原和西藏地区。我愿对从事维吾尔古代文明活劝之一的马上运动即马球运动研究的同行们共同探讨商榷。在马的故乡——新疆,生活着以维吾尔族为主体的许多民族,维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔塔尔、乌孜别克等民族  相似文献   

6.
唐代马球运动发展分析   总被引:2,自引:0,他引:2  
采用文献资料法等,对唐代马球运动流行的范围和周期问题进行分析。结论:唐代马球运动流行于上层社会的根本原因,在于在当时封建经济发达的背景下,唯有富裕而有闲的上层社会才具备开展高标准、高消费的马球运动的经济实力。中国古代马球运动兴衰演变的过程,典型地体现出时尚流行的“常态曲线“规律,构成了一个完整的流行周期;其中,马球运动在唐代发展的过程,则相当于这周期的上升阶段和高峰阶段。  相似文献   

7.
中国马球起源新议李季芳关于中国马球起源的问题,几十年来,史学界、体育界的专家学者们发表过不少论著,以始于汉末或唐初二说为常见。五年前熊晓正同志曾撰写《读史偶得──关于马球起源的断想》一文(见《体育文史》1989年第2期),对几篇有代表性的论著扼要作了...  相似文献   

8.
失落的马球   总被引:1,自引:0,他引:1  
马球运动自唐朝起就风靡朝野。其发展状况甚至可以说是一些朝代政治、军事、文化观念的晴雨表,因此在对中国体育史的研究中,马球历来受到人们的关注。关于马球运动的起源,很多专家都有不同的见解和研究,但对马球运动在我国的消亡,却几乎没有比较认真的探讨,一般多认为马球运动盛行于唐代,宋、元、明代尚有开展,在清代就已经湮没。例如刘子建教授说:“马球在南宋军中还是有的,而且还用于外交礼节。但君主已不再打马球了,有些儒生还多少保持一点  相似文献   

9.
追根溯源说马球   总被引:3,自引:0,他引:3  
在世界体育发展史上,马球运动是一个古老而且较为盛行的项目,但是古代的马球运动经过一千余年的流行后,最终还是销声匿迹了。这一古老运动形式产生与发展的有关问题,也就成为后来体育史研究的重要课题之一。中国古代的文献常常发现有关马球活动的记载,但多是零星散见于各种书类典籍之中,缺乏系统的描述。从本世纪初即有部分学者陆陆续续地对这些文献资料进行辑录整理,并做出某些推断,取得了不少令人瞩目的成果。可以说,在中国体育史的研究中,有关马球运动研究的成果还是较为突出的。我国学术界开展本国体育史的研究可上溯到19世…  相似文献   

10.
朝鲜是世界东方的文明古国之一。在朝鲜古代的许多文献中都有关于击球这项运动的记述。本文试图通过对朝鲜古代击球运动的研究,进一步了解古代朝鲜与中国的密切联系,为中朝两国人民的传统友谊的发展贡献一点微薄的力量,并为世界体育史宝库的进一步充实起点抛砖的作用。一、朝鲜古代击球运动的起源朝鲜古代的击球是一种与现今流行的马球相似的运动项目,主要特点是骑马以杖击球。现代南、北朝鲜的体育史学者对朝鲜古代击球之源看法不一。一种观点认为,击球是朝鲜民族固有的传统的民族体育项目。北朝鲜的桂政熙在他  相似文献   

11.
马球作为中国古代的三大球之一,马球运动在历史上曾经风靡一时,近年来尤其是党的十九大以来越来越强调文化自信,马球运动作为传统民族体育项目对推动国人增进文化了解和民族自豪感有着极大的推动作用。基于(CNKI)数据库2000年1月—2019年12月期间以马球为篇名的相关论文为研究对象,通过查阅文献,数理统计和逻辑分析等研究方法,分别对21世纪以来中国马球的研究议题、研究发展历程、研究机构和关键词分布等方面进行研究。以便更快的把握和了解马球运动的发展现状以及存在的现有问题,为马球运动在新时代健康可持续高质量发展提供参考,遂对现有马球研究进行文献述评。  相似文献   

12.
马球是奥运会古老的竞赛项目之一,英文名波罗(POLO),中古时代在欧亚各国甚是盛行,在我国唐宋间更是风靡一时。关于马球的起源,在我国古代各种文献中都说它是我国古有的传统体育项目,未曾出现过任何从国外传入的记载,但近代欧洲有些学者则认为马球  相似文献   

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击鞠,是我国古代的马球运动,又叫打球、击球。关于击鞠是我国固有的运动还是外来运动;关于中原地区何时才有击鞠运动开展,目前学术界尚无统一结论。欧渊近代一些学者认为,马球发源于波斯,西传至君士但丁堡,东传至土耳其斯坦,再由土耳其斯坦传入中国。1926年,郝更生在《中国体育概论》一书中引  相似文献   

14.
唐代诗文中的『马球』   总被引:5,自引:0,他引:5  
唐代马球运动的兴盛,是这个朝代体育活动开展的一大特点。最难能可贵的是,唐代的文人墨客给我们留下不少描写马球活动的佳诗妙句。仅《全唐诗》就收录有二十首关于马球运动的诗文。可以说,这些诗文是唐代马球活动的集中反映,其中宫廷  相似文献   

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唐代是我国古代诗词文学发展繁荣昌盛的时代,保留了大量关于唐代节庆期间体育运动情况的记录。在全唐诗词描写的体育运动中,竞技类运动以蹴鞠、马球运动等为主,秋千几乎是女子的专属运动,端午节龙舟竞渡则是一个自上而下的全民狂欢活动。  相似文献   

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《从白棋先走说起》一文是谈围棋的起源和背景。将古代白棋先走的现象提出,只是作为一个引子,没有想到出现了一个新的认识问题,陈祖源先生纠正说:“几乎都是白棋先走,不如说几乎都是黑棋先走更合适吧。”  相似文献   

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唐豪同志在《试考我国隋唐以前的马球》一文中认为,曹植的《名都篇》是“我国古代马球的一首史诗”(见一九五七年人民体育出版社《中国体育史参考资料》第二辑)。二十多年来,这似乎已成定论。如王增明同志的《关于马球发源于波斯的商榷》①和李松福同志的《我国古代马球是唐初从波斯传来的吗?》②两文中,关于《名都篇》某些诗句的解释都  相似文献   

18.
马球运动源起何方,世人有多种说法.研究结果表明,这项运动起源于古代波斯,远在公元前6世纪就有文献记载,迄今已有2 600余年.波斯马球是怎样进入中国的?据文献分析,是唐朝初年由唐太宗李世纪亲自决策并组织引进的;由于唐朝同波斯的友好关系,马球活动是直接由波斯人那里传入的.马球传入中国的路径,有几种说法,都认为不是直接从波斯,而是经过若干中转才进入唐代的长安,这些说法都有严重缺失.  相似文献   

19.
我国的学者对于与我国毗邻的巴基斯坦北部地区迄今还盛行的马球运动传统缺乏了解。因在公元5世纪之初,巴尔蒂斯坦及其周边地区的王国叫钵露罗(Polulo),它在中国统治下。这一地区的人口几乎都是藏人,保持着藏人的一切生活习俗,尤其酷爱马球运动。Polo是巴尔蒂语,意为圆形物和球,现在全世界都以Polo一名称呼这一马球运动。而20世纪有不少研究者提出马球源于伊朗,但伊朗是以"焦甘"(Chaugan)之名称马球。而研究巴尔蒂斯坦(小西藏)的马球运动历史,将会对研究马球运动的源流,开辟一个新的视野和新的领域,它对马球史的深入研究具有重要的学术价值。  相似文献   

20.
亚森哈斯木在本刊1989年第一期上发表了“维吾尔马球史探源”一文,提出了新疆是马球的故乡,维吾尔人是马球创始者之一。梁全录、张伯昌依据敦煌文献、文物史料,对此提出了异议。在中国体育史上,存在许多类似的问题。我们发表梁全录、张伯昌的文章,是希望有更多的同志来关心和讨论这些问题,在探讨中推动研究的深化,并提高我们的研究水平。  相似文献   

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