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1.
罗晨 《广州广播电视大学学报》2014,(3):60-65
黄维若话剧作品兼具生动与深刻,在"历史"阐释和人性开掘上都达到了较高的水准。在"历史"阐释方面,直面"宏大叙事",以"小人物"的"发现"和"大人物"的"还原"实现对"历史"的深度爆破。在人性开掘方面,以"技术挑衅"建构人性的"实验场域",在不同的情境中试炼人性,既展示了人性的多维面向,又揭示出人性的丰富层次。 相似文献
2.
张焕霞 《天水师范学院学报》2015,(1):113-115
权力和人性在官场小说中的关系对抗是小说《沧浪之水》的主要体现形式,主人公池大为在面对权力体制约束和现实功利社会的挑战时,被迫逐渐放弃操守、信念和价值观,人性在与权力的不断对抗中被一步步异化。 相似文献
3.
蔡贞明 《玉溪师范学院学报》2006,22(10):12-17
在对中国先秦儒家主要代表人物孔子、孟子的人性思想进行分析后发现孔孟的理想主义色彩较浓,也较接近"自我实现".他们虽然并不否认"基本需要"的满足,但他们更多地关注在实现欲望过程中如何处理个人与他人的关系以及道德理想的实现和道德境界的提升.而在与马斯洛理论结合的过程中,孔子、孟子关于人性、关于人的道德理想的理论,仍是我国传统文化的有益成分. 相似文献
4.
东野圭吾是当代日本最受瞩目的推理小说作家,他开创了日本推理小说的"写实本格派",表现出对社会和人性问题的关注。《白夜行》是东野的代表作,小说并不是单纯通过连环案件制造悬念,其内核是通过主人公雪穗和亮司的爱情悲剧,让人们探寻扭曲的人性、贪婪的欲望、沦落的道德毁灭爱情的真相。 相似文献
5.
罗重谱 《重庆城市管理职业学院学报》2008,(1)
农村权力结构意指村庄各主要权力主体之间模式化的互动关系。分析我国农村权力结构应从正式权力主体内部、正式权力与非正式权力主体之间两个层面展开。目前,我国正处于"二元"权力结构制度化试错和多元权力结构形成的交叉时期,权力结构的制度层面出现了严重断裂。为此,必须推广"两票制"与"二选联动机制"等制度创新以调整村"两委"关系;建立正式权力与非正式权力的制度化"治理"机制,广泛吸纳非正式权力主体参与,共同管理村级公共事务。惟此,农村权力主体间才能和谐相处,才能在同一场域中实现共生。 相似文献
6.
谭志合 《湖北函授大学学报》2002,(3)
作者根据知识经济的特征、大学在知识经济时代的特殊作用、学术权力与行政权力关系的历史演变、中国及中国高校在新的历史条件之下不断发生的变化特别是面对知识经济加入 WTO 后的机遇与挑战,分析了知识经济时代中国高校学术权力与行政权力的关系,提出了作者自己的独特见解。 相似文献
7.
刘海鸥 《玉溪师范学院学报》2004,20(11):5-8
人类在求得满足自身需要的生产活动中,发展了人所具有的共同的人性。其中最基本的就是人的理性、情感和德性。然而,随着人类文明的发展,人的理性和欲望极度膨胀,人性中美好的东西由此被遮蔽、被扭曲,人迷失了自己的人性。为复归迷失的人性,人类有必要设定和坚守人性底线,并通过人性教育,模塑和复归失去的人性。 相似文献
8.
李晓峰 《黑龙江生态工程职业学院学报》2004,6(3):48-50
铁凝是女性主体意识突出的当代女性作家之一。她在长篇小说《大浴女》中塑造了真实坦荡的女性群像。作家对女性形象身上奔突的欲望——情欲、恨欲等作了形象揭示，赋予了鲜明的个性特征。这些女性人物的欲望追求始终与其情感和精神相纠缠。她们在为自己欲望的实现不遗余力地争斗，而情感精神上的困惑与矛盾使她们难以心安理得，呈现出人性的复杂状态，具有较高的艺术审美价值。 相似文献
9.
何丽艳 《玉溪师范学院学报》2009,25(3):26-30
孟子性善论的论证环节包含了两个方面:"人性有善"与"人性无恶".人性有善即人性具有向善的趋势,说明了人性善的可能性,是对性善论的正面证成;人性无恶即将恶从人性中剥离,是对"性可以为恶"的证伪,从反面表明了"性善"的完全性.在孟子人性学说的论证中,人性善的证成与人性恶的证伪互为表里,相辅相成.这两个环节就是通过树立尧舜这一道德典范而逐渐展开的. 相似文献
10.
肖艳 《长春教育学院学报》2013,(14):34-35
《南京!南京!》"以影像重构历史"反响强烈、褒贬共存。关注人性是全球话语下大屠杀影片题材的聚焦点,如何合理地阐释人性而又易于接受,用人性中的善良切入大屠杀,反思"平庸的恶",而不是以个人意识形态下的影像去解构与重建,才会使这一苦难的过去留下真正值得思考的精神财富。 相似文献
11.
身体危机是体育领域中的一个常见问题.从表面看,身体危机是由不合理的体育实践方式所致,但透过这一现象背后,实则是体育异化使然.体育异化的原因是人在欲求身体运动价值时,颠倒了需要与欲望的关系,是人被欲望所奴役的结果.拯救身体危机和体育异化,必须将"人"从欲望中解救出来.在伦理意义上,欲望表达着人对身体的恶,是人在身体面前迷失了自己的道德本性.根据马克思"人是对象性存在物"的观点,体育只有将人性的"真善美"在身体上显现出来,才能拯救人于欲望之中,才能最终化解身体危机与自身异化. 相似文献
12.
《百年孤独》作为魔幻现实主义文学的代表作品,以隐喻、象征、重复等艺术手法描写了布恩地亚家族七代人的孤独秘史,从而揭示了个人、民族乃至整个人类的孤独情结。探索孤独之后的人性隐喻是理解小说的核心所在,本文从欲望沉浮之中的人性隐喻与孤独叙事之后的现代反思出发,来分析作品中复杂隐喻的深层内涵。 相似文献
13.
邵慧杰 《贵阳师范高等专科学校学报》2012,(5):89-91
《白鲸》是19世纪美国著名小说家赫尔曼·梅尔维尔的主要作品之一。自问世以来深受评论界的关注,其蕴含的深刻内涵和现实意义一直以来都是人们研究的热点。本文通过对小说中捕鲸船披谷德号的悲剧成因进行分析,阐述人性在这一悲剧中扮演的角色。对这一悲剧分析,可以帮助我们在经济高速发展的当代社会正确对待自身的欲望,处理好欲望与人自身的关系。 相似文献
14.
《湖北函授大学学报》2016,(21):186-187
本文讨论的主题是欲望与疯癫的关系,即通过对威廉姆斯戏剧中疯癫女主人公的叙述。从而展开欲望的阐释。本文以《欲望号街车》的疯癫女主人公布兰奇为目标,对欲望与疯癫的内在关系进行阐释。本文试图从精神分析的角度分析威廉姆斯剧作中的"疯癫"主题。换句话说,本文研究焦点在于探讨"疯癫"与主人公被压抑欲望的关系。 相似文献
15.
人性假设理论基础上的高等学校管理 总被引：1，自引：0，他引：1
赵本全 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2007,20(1):35-37
管理是以人为中心开展的人、财、物的协调活动,在管理实践中,不同的人性观念衍生出不同的管理理论和管理方法。任何领导者,在实施管理的时候,都会自觉、不自觉地对人性的本性、本质有所看法与假设,提出和采取相应的管理措施。高等学校管理作为一种专业管理,其管理理念及管理方式也是建立在一定的人性假设基础之上,并随着其理论的发展而发展。在科技、经济与文化日益发展的今天,高等学校管理要以“社会人”、“自我实现人”及“决策人”的人性假设为其理论基础,树立“教师权力为主,行政权力为辅”的高校管理理念,保证大学决策的科学化与民主化。 相似文献
16.
文明时代从它开始到今天的历史,包括《左传》所记历史,都说明：是制度制约人性的发展和变异,人性的发展和变异又具体化为历史。明日历史的新起点,应该是完善新制度,善化人性。 相似文献
17.
李宁宁 《黑龙江生态工程职业学院学报》2021,34(4):67-70,147
常见的传统基层微权力制约与监督的方式有"制定小微权力清单""履职程序及政务信息公开"等.表面上看,"权力清单"及"政务公开制度"清晰界定了基层各部门的职责范围,但实际上"权力清单制度"及"政务公开制度"并未达到避免权力滥用的理想效果,部分基层地区甚至出现了"上有政策,下有对策"现象.从理论出发,对基层微权力进行界定,结合实践中基层微权力制约与监督路径存在的问题进行分析,在此基础上反思传统监督路径存在的不足,并尝试从引入信息化手段、强化制度监督、畅通监督途径等方面探索基层微权力制约与监督新路径. 相似文献
18.
赵勇 《德宏师范高等专科学校学报》2006,(2)
乡镇长直选是我国民主政治发展的一个里程碑,同时,也是我国乡镇干部选任制度改革的一个重大突破。从本质上讲,乡镇长直选是一种直接的政治民主,它从题名方式、乡镇长权力来源、权力监督与制约等方面对原有乡镇干部选任制度进行了改进;它的出现可以在一定程度上克服官僚主义之风,防止和克服乡镇干部腐败,缓解乡村矛盾,增强党的合法性,更好地适应新形势下基层民主政治发展的要求,满足人民群众逐渐增长的民主欲望与参政愿望。 相似文献
19.
薛月兵 《吕梁教育学院学报》2004,(2)
本文从总体上论述了莫言小说的思想及其相应的叙事特征,指出作者偏离主流意识形态和知识分子书写,运用寓言化的叙事文体对民间历史进行欲望化的书写,揭开了遮盖于生存景观之上的诗性面纱,探寻民间与人性的真实面貌。同时,也指出了莫言在创作中表现出的对永恒性关怀的缺失及对人物内心深度透视等方面的不足。 相似文献
20.
赵冰 《长春教育学院学报》2011,(9):20-21
人性是复杂多变的,难以捉摸的,对人性的探究,是文学作品中的永恒主题。《古船》通过对每一个人物的塑造体现出对人性深度的挖掘,让读者从中领悟到人性的复杂性和丰富性。由于历史的规律性与人性的共通性存在异质同构的现象,所以有着内在生命律动的人性在历史的进程中也会演绎出真实的、活泼的、强烈的生命表现。 相似文献