共查询到20条相似文献，搜索用时 46 毫秒
1.
优秀的民族精神是一个民族的灵魂支柱,是维系国家统一,民族团结的力量源泉。历史悠久、源远流长的中华武术文化之所以被世人所称誉,就是因为它承载着我们中华民族精神的精髓。随着历史的发展,社会的进步,世界各国都把人的全面发展作为最终目的,而体现我们中华民族文化精神和宝贵民族精神的中华武术必将承担起继承和弘扬民族精神的重任。 相似文献
2.
武术对培育和弘扬民族精神的作用探析 总被引：2，自引：0，他引：2
优秀的民族精神是一个民族的灵魂支柱,是维系国家统一、民族团结的力量源泉。历史悠久、源远流长的中华武术之所以被世人所称誉,就是因为它承载着我们中华民族精神的精髓。随着历史的发展,社会的进步,世界各国都把人的全面发展作为最终目的。而体现我们中华民族文化精华和宝贵民族精神的中华武术必将承担起继承和弘扬民族精神的重任。 相似文献
3.
武术是国粹,是中国传统文化的缩影,是我们的祖先在千百年来的生存实践中提炼出来的独具中华民族特色的一朵奇葩.每个国家、每个民族都有自己的文化和民族精神,而武术正是中华民族精神的象征.在中国正处于伟大复兴的今天,武术作为优秀的传统文化,对于中国社会的发展,对于中华民族的发展壮大,有着极为重要的推动作用.文章运用文献资料法与逻辑分析法等研究方法,对中华武术与民族精神之间的关系进行分析探讨,并阐述中华武术对培育和弘扬民族精神起着重要的作用. 相似文献
4.
论传统武术文化中的民族精神 总被引：1，自引：0，他引：1
民族精神是中华传统武术的灵魂,中华传统武术是民族精神的外在载体。传统武术以其一种文化形态的特殊本质。体现了一般意义上的、共通的、共同的中华民族文化的基本精神。论文运厨史献资料法对民族精神、武术文化的内涵以及武术文化中体现的民族基本精神进行了较为深入的论述。中国传统武术文化中体现了刚健有为、自强不息,天人合一、崇尚自然,重视人格、强调崇德,推崇仁爱、强调宽容等民族文化的基本精神。 相似文献
5.
"人文奥运"与中国传统文化 总被引：10，自引：0，他引：10
文章主要阐释以下五方面内容:一、“人文奥运”理念最有利于体现北京奥运会的独有特色,最能展现中华民族五千年的灿烂文化。二、“人文奥运”理念深刻反映了东西方文化交流的时代背景。“人文奥运”理念必将使北京奥运会成为一场东西方文化荟萃和交流的盛会。三、中国传统文化本身的起源和发展是一个不断“兼收并蓄”的过程,“以为和贵、和而不同、兼收并蓄”是中国传统文化的鲜明特点之一,这与奥林匹克追求团结、友谊、和平的宗旨是一致的。四、文化的繁荣与国家的强盛关系密切。“如果我们没有一个繁荣昌盛的国家,就没有人看得起我们的文化,我们中国的文化在将来世界的文化里面,就不能占有多少地位,将变成一种化石,一个博物馆的陈列品。”五、中国传统文化绚丽多彩、博大精深,已是不争的事实。如何在奥运会中充分有效地展现灿烂优秀的中华文化,应成为“人文奥运”研究的重点,而且这种研究不能仅纸上谈兵。 相似文献
6.
赵红波 《中华武术(研究)》2012,(Z1):249-251
少林武术是民族传统体育的优秀代表,是我们值得骄傲的民族文化品牌。在国务院加快建设中原经济区的背景下对少林武术文化精神进行研究,有助于我们更深刻地认识和了解少林武术,把握少林武术的文化精神,继而以理性的态度和务实的精神去继承、弘扬、发展少林武术。将其蕴涵的文化义蕴在新的时代重新发现、重新唤起,并在更高层次上加以发扬和转换... 相似文献
7.
为了明证武术的中华性,在语言学视角的关注下,“武术”、“武技”、“中国(中华)武术”等词语背后的深层文化内涵得到了进一步阐释与说明。研究认为:“武术”词语标识了中华民族特有的文化,“武技”词语标识了世界各族共同的文化,“中国(中华)武术”词语削弱了“武术”的中华性。 相似文献
8.
王清生 《体育科技文献通报》2009,17(2):11-13
南少林武术文化博大精深、源远流长，本文阐述了南少林的概念，南少林武术文化的特性、武术文化的精神形态、武术文化与佛教、宗教的关系、武术文化与禅的关联，对“五位一体”的具有中华特性的民族文化价值论述，旨在更好地利用这块璞玉，弘扬南少林武术文化。 相似文献
9.
10.
试论武术精神及其对民族精神的塑造 总被引：3，自引：0，他引：3
武术精神是中华民族精神不可或缺的组成部分。在其产生和发展过程中,它不仅受到中华民族精神的滋养,而且也为中华民族精神的养成起到了积极的促进作用。文章从中华民族精神的形成的历史背景、中华武术精神以及中华武术精神对民族精神的塑造几个方面展开讨论,以使我们对这一历史文化现象有一个比较全面的理解和认识,并为中华武术的现代化提供有益的参考。 相似文献
11.
12.
文雯 《徐州教育学院学报》2007,22(1):104-108
许多字典、词典都未将"孃"字单独列出,而是将"孃"、"娘"二字并提解释,不加区分地把"孃"当作"娘"的异体字或繁体字,忽视了二者的使用范围,抹杀了二者的区别.文章对<敦煌变文集>中的"孃"和"娘"二字进行了语义分析,并且在词语组合上作了比较. 相似文献
13.
14.
所有的球迷应该都有这样一种共性,想了解一位自己喜爱的明星都是先从名字开始,而大家是否发现这些球星名字中所蕴涵的所属国家的语言特点。例如俄罗斯人的名字普遍包含"斯基"、"夫"、"娃";意大利人的名字通常以元音结尾,比如托蒂、皮耶罗、曾加。而亚平宁足坛上活跃着这样一群人,他们都是前南斯拉夫人的后裔,他们的名字都以"奇"(-ic)结尾。例如已经退役的名宿萨维切维奇、米哈伊洛维奇、博克西奇、尤戈维奇,还有现役的伊布拉希莫维奇、斯坦科维奇、西米奇,以及萨利哈米季奇等。这些"奇"人构成了亚平宁足坛的别样风景。而我们今天所要介绍的这些"奇"人是如今还活跃在意甲赛场上的或身经百战,或年轻有为的球员。 相似文献
15.
武术是以人的身体活动来完成的,所以武术在具有技击作用的同时还具有健身作用,武术从来就兼有健身和技击实战的社会职能,只是在不同的历史条件下有所侧重。文章通过对传统武术的技击实战、表演竞赛、养生保健进行研究分析,以使我们能以科学的、发展的眼光去看待传统武术中的＂打、练、养＂及他们三者之间存在的关系,并由此来弘扬优秀的传统文化,激发民族自豪感,树立爱国主义精神。 相似文献
16.
石坤 《沈阳体育学院学报》2012,31(6)
超量恢复理论是指人体机能能力和能量储备由负荷后暂时下降和减少的状态恢复到负荷前水平的过程中,能源物质的补偿在一段时间内超过原有水平的现象.“爆胎”训练理论描述负荷刺激超过运动员机体极限承受能力时机体能力突然为零的现象.把爆胎训练理论与超量恢复理论进行组合,必将弥补超量恢复理论的不足,并且填补了训练学一理论空缺,使机体机能能力的动态发展得到一个相对完整的理论对应,实践意义重大. 相似文献
17.
18.
19.
中国的石佛造像,早年流失海外者甚多,内中不乏精品,有些代表性的作品,在王昶《金石萃编》、罗振玉《海外贞珉录》、阮元《山左金石志》、端方《陶斋藏石记》等亦有著录。流落到日本的佛像,在大村西崖著《支那美术史雕塑篇》和松原三郎著《中国佛教雕刻史研究》、水野清一著《中国的佛教美术》等书中亦多有图版揭载。虽然国内石佛像遗存尚多,但这些流失海外的石像有些颇具学术价值,今择其重要的数尊介绍如下。较早期的石佛像有北魏太安元年（455年）张永造石佛坐像,现藏日本京都藤井有邻馆。此像为砂岩质, 相似文献