共查询到20条相似文献，搜索用时 109 毫秒
1.
理解的艺术 --从中西体育文化历史比较的视角评析 总被引：2，自引：0，他引：2
中西体育文化同源而流歧,原因在于世人实践这两种文化时,给予它们不同的理解,才突显迥异的风格。这些差异主要表现在对中西体育文化的价值取向的理解。以仁、义、礼、智、信为核心理念的中国体育文化道德价值观和以勇敢、竞争、自由、平等、节制、谨慎为核心理念的西方体育文化道德价值观成为了中西体育文化理解的分歧,同时也决定了现在中西体育文化的基本存在方式。通过分析中西体育文化核心理念的理解差异,从多个层面揭示了两种理解方式上的一些实质性的差异,指出了两种文化都是人类对生活理解的真实表达。 相似文献
2.
对比古代中西方体育文化——从四个角度对两者进行差异性分析 总被引：1，自引：1，他引：0
王兆怔 《体育科技文献通报》2008,16(3):109-110
本文简单从历史起源、竞技性、动静养生观、体育人文精神四个角度对古代中西方体育文化进行了差异性分析，从而得出结论：中西道德价值观核心理念的不同决定了中西体育的不同存在方式。 相似文献
3.
文化是一个内涵与外延非常丰富的概念,中西不同的文化背景形成不同的体育文化。中西体育文化的差异主要体现在哲学基础、体育语言符号、体育思维方式、宗法制度、道德观念与价值观念等方面。中西体育文化之间不具有好坏优劣的本质差异,而是表现为发展的不平衡性。不平衡性的消除在于中西体育文化的交流与共融。 相似文献
4.
5.
对"中西体育文化差异论"的质疑 总被引：5，自引：3，他引：2
对中西体育文化差异的相关论断和方法论提出质疑:(1)从文化根源上来说,西方体育文化同中国传统体育文化一样都诞生于农耕文明,两者之间没有本质的区别;(2)中西体育文化特征的差异是由于同一种文化处在不同的发展阶段,本质上是农业文化形态和工业文化形态所表现出的差异;(3)目前对中西体育文化差异的相关研究,是把原本就为同一种文化的两种不同发展阶段,强行划分为两个独立的、完全对立的部分,其实质是用静止的、片面的、孤立的眼光来看待问题。 相似文献
6.
我国传统体育文化是以传统体育为载体,以传统文化为内涵的体育智慧结晶.自现代社会以来,西方文化的全球化发展不仅导致了东西方文化的融合,同时也对我国传统体育文化的核心价值观造成了较大影响.本文采用文献资料等研究方法,基于文化全球化和体育文化融合的视角,解析西方现代体育文化对我国民族传统体育及其核心价值观的影响,研究得出:大众体育活动的全盘西化、体育思想的一元竞技化和东西方体育运动发展的不均衡,致使我国传统体育及其文化的传承出现了危机.为此,本文提出广泛开展大众性民族传统体育活动、培养广大学生的民族传统体育文化素养、优化传统体育产业结构为其传承和发展提供物质保障等对策,旨在促进我国传统体育文化的发展. 相似文献
7.
8.
9.
中国近现代史三次中西体育之争的文化哲学审视 总被引：1，自引：0，他引：1
从文化哲学视野对近现代中西体育之争进行审视,认为,中国近现代史上影响较大的中西体育之争主要表现为五四时期新旧体育之争、20世纪30年代"土洋体育之争"和世纪之交的武术与奥林匹克运动碰撞.由于站在不同的文化哲学立场,文化保守主义者认为,中国体育发展应该坚持走本土化道路;文化激进主义者认为,中国体育发展应移植西方体育道路;文化折中调和主义者认为,中国体育发展应坚持走用西方体育来改良本土体育的路向. 相似文献
10.
对“中西体育文化差异论”的质疑 总被引：2，自引：0，他引：2
对中西体育文化差异的相关论断和方法论提出质疑：（1）从文化根源上来说，西方体育文化同中国传统体育文化一样都诞生于农耕文明，两者之问没有本质的区别；（2）中西体育文化特征的差异是由于同一种文化处在不同的发展阶段，本质上是农业文化形态和工业文化形态所表现出的差异；（3）目前对中西体育文化差异的相关研究，是把原本就为同一种文化的两种不同发展阶段，强行划分为两个独立的、完全对立的部分，其实质是用静止的、片面的、孤立的眼光来看待问题。 相似文献
11.
运用民族学、人类学、体育人文社会学的相关理论和方法,研究维吾尔族传统体育和新疆伊斯兰文化的关系,认为新疆伊斯兰文化在维吾尔族传统体育的发展过程中所起的作用具有多重性,伊斯兰文化对维吾尔族传统体育的发展具有促进作用. 相似文献
12.
采用文献资料法、归纳法分析当前体育文化学、奥林匹克等体育人文学科研究中存在的历史问题.当前的体育人文学科研究中的历史问题表现在割裂体育的历史继承性,混淆、篡改历史,削足适履地抛弃某些史实等三方面. 相似文献
13.
群众体育受制于其发展地位、物质基础、体育文化等客观条件,与竞技体育相比,我国群众体育总体发展水平低、地域发展不平衡、整体发展不全面.后奥运时期,我国应明确群众体育的发展地位,确立政府为主市场为辅的资金来源和管理模式,增加群众体育科技投入,进行各种体育资源的有效利用,提高我国体育传统文化软实力,实现体育强国目标. 相似文献
14.
15.
16.
颜秉峰 《武汉体育学院学报》2009,43(9):34
采用文献资料、网络检索、专家访谈、比较和逻辑分析等方法,对国际体育保险体系进行了研究,结果表明:由于世界各国社会、经济、文化和体育保险发展的特点不同,各国体育保险体系各有不同,主要有:完全由政府筹资并管理的体育保险体系,政府和保险公司共同合作的体育保险体系,完全商业化的体育保险体系.从世界各国的发展趋势看,政府和保险公司合作建立的体育保险体系已占主流.这些实践经验对于建立我国的体育保险体系具有重要的借鉴意义. 相似文献
17.
少数民族民俗体育文化资源开发是对少数民族原生态民俗体育文化资源的挖掘、整理、认识、创新、运用及对次生态民俗体育文化的进一步认识、创新、运用,是非物质文化遗产保护工程的拓展.提出少数民族民俗体育文化资源开发主要面对的问题有:(1)政府主导力度不够;(2)民族传统体育法制保护和发展机制不健全;(3)科研工作不够深入和扎实;(4)社会群体义务与责任缺乏.指出开发少数民族民俗体育文化资源要遵循本源性、整体性、人本性、创新性原则.在开发策略上,提出:(1)加强政府主导力度;(2)建立健全民俗体育文化法制保护与开发机制;(3)深入开展普查、科研工作;(4)着重关注民俗体育文化"活态传承"人的培养;(5)结合自然景观资源优势,开发、打造民俗体育文化旅游品牌;(6)利用传统节庆日,开展民俗体育竞技、娱乐、休闲等活动;(7)在民族地区民族院校中有选择地开展民俗体育文化教育与活动. 相似文献
18.
薛浩 《武汉体育学院学报》2009,43(4):76
从文化学视角分析体育课程,认为,文化自觉是体育课程文化的核心内容,"体育课程文化自觉"的提出,是体育课程历史经验的总结,是体育课程改革的时代要求,也是当今体育课程研究的热点.研究认为:体育课程文化自觉是多元文化的时代召唤,是和谐文化的现实诉求,是课程文化的理性补偿,课程是文化的发展方向.课程政策的先进文化引导、课程标准的整体文化价值建构、课程管理的弹性文化约束、课程实施中的自主文化创新是体育课程文化自觉的实践途径.坚持体育课程文化自觉,对课程文化建设和科学课程发展观的建立,具有重大的理论价值和现实意义. 相似文献
19.
对20余年来我国足球新闻叙事方式进行了概述,提出足球新闻暴力叙事的各种形态及其大众华、浅俗化、娱乐化的多元叙事趋势,并以足球世界杯"解说门"事件为例,以文化叙事理论阐述体育传播中这一典型的文化现象.提出大众文化消费背景下,足球暴力叙事在当代中国体育、媒介与文化的共谋融通中存在的合理性. 相似文献
20.
谢英 《武汉体育学院学报》2009,43(7):24-28
对我国大城市体育资源开发中存在的问题进行分析,提出了综合开发的原则、思路与对策.认为目前我国大城市对体育资源开发存在资源优势不清、重点不突出、资源聚合力不强、开发主体单一、市场化不足等问题;提出应着眼于通过综合开发的方式,加强区域体育资源中心地及核心资源聚合能力的建设,科学规划、协调配置,形成区域体育资源特色以提高大城市体育资源开发的效益. 相似文献