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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 109 毫秒
1.
赵明 《学语文》2010,(1):48-48
近来,一个新兴的词语“拼客”不断在网络上出现。如: (1)北京拼客网是北京地区最大的都市白领拼客网。(www.wanily.com)  相似文献   

2.
别致的拼课     
拼客者,借助网络通联群体组合去做一件事也。 譬如“拼餐”,每逢周末,有共同口味的拼客就会选好一家餐厅,美食一顿,人多菜多口味全,吃完后AA制。再如“拼车”,就是上下班搭顺风车。如果几个人每天上下班都顺路,就可以约好一起拼车。而“拼学”,则是一起结伴考研、学英语、上培训班等,可以分享资料,交流心得,既省了钱,也避免了一个人学习的枯燥……  相似文献   

3.
在被“闪客”、“博客”、“播客”等一系列“客”们缭乱了双眼之后,“拼客”横空出世了。[第一段]  相似文献   

4.
拼客     
小惠 《初中生》2011,(3):32-32
近年来出现的新兴群体。这里的“拼”不是拼命、拼刺、拼抢、拼杀、拼死之意,而是指拼凑、拼合。“客”代表人。狭义的拼客指共同完成一件事或活动,实行AA制(平均核算)消费的一群人。  相似文献   

5.
自从妈妈迷上团购成为“拼客”后,她就整天跟着小区里的一帮妈妈级的阿姨一起,今天一群杀向农产品批发市场,明天一伙冲进美容院、理发厅,后天几个人聚在一起对着淘宝网里的商品图片指指点点。  相似文献   

6.
"拼客"文化是网络时代催生的新兴文化现象.近来,"拼客"一词在大学生中流行甚广,"拼学习"、"拼生活"、"拼爱心"渐成时尚.大学生"拼客"所倡导的"拼客"文化是勤俭节约、艰苦奋斗精神的现代阐释;校园"拼客"们正用绿色消费方式推动着校园的生态文明建设;在"拼"出来的和谐氛围中,"拼客"们的社会交往更加充分,为实现大学生的自由全面发展提供了空间.一个更加和谐的校园正被大学生们"拼"出来,这是一种正在流行的校园时尚,也是一种不可忽视的校园文化.  相似文献   

7.
也说“拼”     
《现代汉语词典》(商务印书馆,2002年增补本)对“拼”的解释: ①合在一起;连合。②不顾一切地干;豁出去。 义项①是指某人把零碎的物体合成一个整体,如“拼图”“拼音”“拼布块”“拼积木“等。义项②是指某人努力地做某事,如“拼命”“拼死”“拼搏”等。  相似文献   

8.
用放大镜和图象分析法对32例离体新鲜正常家兔心脏的二尖瓣及其连合作了形态学观测.结果表明:二尖瓣总面积为81.69±22.28mm2,背、腹瓣面积分别为47.12±8.07mm2、47.60±8.71mm2.二尖瓣从基部到游离缘其厚度不同.二尖瓣的连合通常以右连合高于左连合为多见.  相似文献   

9.
用放大镜和图象分析法对32例离体新鲜正常家兔心脏的二尖瓣及其连音作了形态学观测.结果表明:二尖瓣总面积为81.69±22.28mm^2,背、腹瓣面积分别为47.12±8.07mm^2、47.60±8.71mm^2.二尖瓣从基部到游离缘其厚度不同.二尖瓣的连合通常以右连合高于左连合为多见.  相似文献   

10.
法律上的人     
法律上的人,并不是现实的或真正生活中的人,而是研究所需的一种范式,即马克思·韦伯所言的“理想类型”。在建构法律上的“人的类型”时,必须对人性凝结的“域场”进行区分。作者认为,依据人性不同可将法分为四大法域:身份法、私法、公法和社会法。身份法上的人是“亲人”,私法上的人是“经济人”,公法上的人是“政治人”,社会法上的人是“社会人”。文章对不同法域上的人的形象进行了剖析,并指出法律上的人的现实研究意义。  相似文献   

11.
网络使更多处在不同空间的人联系在一起,与网络有关的新名词越来越多,客就是其中一个。黑客验客闪客拼客,威客维客换客晒客……各种各样的客层出不穷。对号入座,看看你是那位客。黑客黑客是喜欢用智力通过创造性方法来挑战脑力极限的人,特别是他们所感兴趣的领域,例如电脑编程或电器工程。黑客最早源自英文hacker,早期在美国的电脑界是带有褒义的,原指热  相似文献   

12.
复合法是英语新词的重要构词手段,是现代英语的一大特征.分析2647个带连字符的英语复合词(连合词),揭示它们的构词形态模式及语义特征,并指出连合词的有效使用是较高语言能力的一个重要标志.  相似文献   

13.
因为贫困。读书成了他们的奢望 在金平苗族瑶族傣族自治县中越边境上靠中国一侧的高山密林之中,居住着一个鲜为人知的族群,他们自称为莽人。莽人自称“莽”,傣族称其为“岔满”,越南人又称其为“芒地夺”,还有“阿比”、“猛嘎”、“巴格然”等称呼,意为高山上的人,在我国汉文史籍中属于“百濮”族群的后裔,  相似文献   

14.
人作为人的存在及其教育   总被引:28,自引:0,他引:28  
文章从教育哲学的视角探讨人作为人的存在特征、问题及其教育。文章阐释了人作为人而存在的“绝对性”、“意向性”、“文化性”、“时间性”、“语言性”与“独特性” ,分析了由此产生的人作为人而存在的基本问题———“死亡”、“奴役”、“有限”、“孤独”、“自我认同” ,并将其区分于一般意义上的生存问题。文章最后区分了“存在教育”与“生存教育”两个概念 ,就如何在学校情景中进行存在教育提出了一些初步的观点  相似文献   

15.
“规范”人是德育的工具性本质,“发展”人是德育的目的性本质;当代社会转型,促进了德育从注重“规范”向注重“发展”的转变。其在德育观上表现为承认人是道德活动的主体、道德认识与情感在道德发展中具有重要作用、活动是道德形成的重要途径;在德育实践上导致了德育内容的“生活化”和德育方式的 “双向互动性”。  相似文献   

16.
学校道德教育的根本目的在于促进人的品德的自主建构和发展。然而,在学校道德教育实践中却存在明显的人的失落:目标的“趋同化”设定模糊了学生的品德差异,内容的“抽离式”重组遮蔽了学生的道德生活,方法的“说理式”运用忽略了学生的道德体验,评价的“标准化”导向阻滞了学生的道德创生。有必要从人的复归的角度修复学校道德教育实践:在目标上,“理想化”与“现实性”相关联以关照人的主体需求;在内容上,“预设”与“生成”相结合以关照人的主体生活;在方法上,“思维训练”与“行为养成”相统一以关照人的主动实践;在评价上,“标准化”与“差异性”相辉映以关照人的主动发展。  相似文献   

17.
拟题上突出“新”字。标题是文章内容的高度浓缩, 也是全文的眼睛。只有扣题而写,文章才会紧凑、集中。如以“书”为话题,有人拟题为“思想的源泉”。这个题目太大了,难免会泛泛而谈。有的同学在拟题上注重“短、精、巧、新”便拟题为“书痴”、“书迷”、“书缘”,写“我”与书的密切关系,写书帮“我”战胜了困难,使“我”获得了成功。这样的题目才生动、形象新巧。 立意上突出“新”字。话题作文要在立意上狠下功夫, 不同的人从不同的角度观察身边的人, 就会得出不同的结论。学生只有多留心、多观察、多思考,才能真正达到“人无我有,人有…  相似文献   

18.
1910年,丁悚先生发表了漫画《中国最近之悲观》,画面上一位中国人坐在写有“中华货”、“中国出品”、“中国自造土产”的小船上,在“泊来货”的汪洋大海上艰难前行。画面上的中国人两眼迷茫,势单力薄,无比悲观。  相似文献   

19.
唐永宝 《现代语文》2009,(8):137-138
"李宁,一切皆有可能";"XX公司,空气清新专业服务";"可口可乐"……最近一段时间以来,在街头涌动的车流中,不时会冒出一些经"化妆"而变得鲜艳花俏的私家车,装点着路上的风景.在这些私家车的车身上,喷涂或粘贴着附有广告色彩的图形或文字,有的甚至还有电话号码.这些颇具现代投资意识的私家车主把自己小汽车的车身也作为一项闲置资源利用起来,来赚取一定的广告费用,从而降低自己养车用车的费用.追求简洁时尚的现代人仿"博客、拼客、威客"等词,把这类车主称为"甲客".  相似文献   

20.
儿童哲学与童年哲学从本质上来说是一种“家”哲学,它们在人之成-人与人生的层面回答了人何以为“家”、如何在“家”与如何成“家”的生存论问题。儿童与童年的“家”哲学意涵,不仅说明它们在本源与存在的深度上乃是人之成-人及其所构成人生的栖居地,还显现出“儿童是诗人”“儿童是哲学家”“儿童是艺术家”等观点背后所蕴含的成“家”之意。  相似文献   

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