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华侨华人捐资办学的社会效应——以闽南为中心 总被引：1，自引：0，他引：1
HUANG Xin-xian 《教育理论与实践》2008,(1)
华侨华人捐资办学,有其良好的社会效应。华侨华人通过新式教育实践,充当了教育现代化的先导,对社会变迁产生了积极作用。华侨华人捐资办学,可以形成一种特有的侨乡文化,促进向心力和认同感的产生。捐资办学促进了华侨华人之间的团结互助,为闽南社会的良性发展营造了积极的外部氛围。 相似文献
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10余年来,华人、华侨、港澳台胞在福建捐资兴学金额达12亿多元,全省有50多个县市2000多所学校接受侨胞和港澳台胞捐资办学,其中捐资千万元以上的有29人,他们以新的特点、新的形式谱写华人、华侨、港澳台胞捐资兴学史的新篇章。 一 华人、华侨、港澳台胞在福建捐资兴学呈现出以下的趋势。 相似文献
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一、提高捐资办学基建效益的意义。广东是我国的主要侨乡。祖籍广东的华侨、华人分布在世界一百多个国家和地区,人口约2000万人,占全国华侨、华人的70%以上。其中祖籍潮汕的华侨、华人近1000万人,占广东的华侨,华人的50%左右。也就是说,潮汕是广东的主要侨乡。港澳同胞500多万人,大多数祖籍也是广东。华侨、外籍华人、港澳同胞向来具有爱国爱乡的光荣传统,特别是捐资办学造福桑梓 相似文献
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华侨华人捐资办学与闽南社会的变迁 总被引：2，自引：0，他引：2
长期以来,旅居海外的闽南华侨华人深受传统文化浸染,信奉“忠孝节义”、“多行善事”、“兼济天下”。在这些观念的引领下,他们对家族、家乡、祖国有着传统的责任感和义务感,具体体现在以海外经营所得,捐助家乡兴办各种公益事业。其中,持续时间最长,捐资金额较多,影响最为深远的当属捐资办学。华侨华人捐资办学与闽南社会的变迁同步进行,其既是闽南社会变迁的产物,又在一定层面上促进了闽南社会变迁的良性运行。据记载,闽南华侨华人捐资办学最早可追溯到1827年。当时,惠安后海村归侨郭用锡父子曾乐捐纹银2000两兴建文峰书院,并将这一书院兼… 相似文献
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张赛群 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2008,10(2):48-55
华侨华人在我国捐资办学兴起于清朝末年,这与当时晚清政府对民间办学采取放任政策有着密切的关系。之后,除个别时期外,我国政府在确认华侨华人国内办学权、鼓励华侨华人在国内办学的同时,对国内侨校的管理也日益加强。这就使得国内侨校逐渐被纳入我国正常的教育体系之中,而且整体上也呈发展的趋势。 相似文献
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福建省南安市是全国著名侨乡,其境外华人素有情系桑样,在祖国内地捐资办学的优良传统。研究南安境外华人捐资办学问题,对于促进境外华人捐资办学事业的发展意义重大。一、境外华入捐资办学的背景条件境外华人捐资办学行为,不只发生在祖国内地,也发生境外居住地,包括捐资办华人子弟教育和捐资办居住地一般教育事业、本文所谓境外华人捐资办学,特指在祖国内地捐资办学。据统计,这种办学行为在祖国内地有很大的空间差异。可见,境外华人捐资办学是有一定的背景条件的。南安市境外华人捐资办学启示之一,表现在这种背景条件上,主要有以… 相似文献
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广东是我国的主要侨乡。祖籍广东的华侨、华人约2000方人,占华侨、华人总数的70％,分布在全世界各地100多个国家和地区。港澳同胞500多万人,祖籍广东的占90％以上。他们向来具有捐资办学、造福桑梓的优良传统。党的十一届三中全会以后,我国的建设重点转移到四化建设的轨道上,实行全面的改革开放,广大华侨、港澳同胞对祖国家乡的建设充满信心,他们以极大的热情捐助广东的高等教育事业。至1988年,全省 相似文献
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潘嘉玮 《华南师范大学学报(社会科学版)》1986,4(4)
爱国爱乡、造福桑梓是华侨的光荣传统.在我国教育史上,华侨捐资办学是其中重要的一篇.广大旅居海外的华侨热心为家乡捐资办学具有悠久的历史.在广东省,最早可追溯到一八七二年(同治十一年),著名的旅美爱国华侨学者容闳在家乡香山县南屏乡(现珠海市南屏)发起创办的“甄贤社学”,这是广东省华侨办学的先驱.到本世纪初,华侨为家乡捐资办学的义举蔚然成风.一九○五年台山旅美华侨伍于秩等人,募金开办了端芬成务小学;新会旅美华侨吴虞廷等人,筹集巨款在新会县办了高等小学堂一所,初等小学堂六所.一九○八年旅日华侨何定求等人,在大埔县创办了乐群中学.一九○九年,台山县旅美、加华侨捐资创建了端芬中学、台山一中.一九二○年,为了扩建台山第一中学,旅加拿大的侨胞响应捐资竟有九千三百三十二人,捐资款项达二十四万九千多加元.到一九四九年解放前夕,全省侨乡大都办有侨校.这些侨建学校反映了广大侨胞希望祖国独立、昌盛的强烈愿 相似文献
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晚清时期的晋江华侨与侨办教育 总被引：1，自引：0，他引：1
乔印伟 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》1999,(2)
本文叙述晚清时期晋江华侨捐资办学的历史渊源、时代背景、办学状况、办学特点及其与侨乡教育的关系。 相似文献
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一、境外华人对闽捐资、集资办学现状分析（一）境外华人对闽捐资、集资办学类型分析1．投资办学投资办学创境外华人在中国境内举办的以招收中国公民为主要对象的教育机构,实施教育、教学活动。它必须遵守中国法律、法规,贯彻执行中国的方针政策、法令,服从行政部门的领导,符合中国教育事业发展的需要和个人培养的要求,不以营利为目的。境外华人投资办学可以是各级各类教育机构,但义务教育及国家有特殊规定的教育,培训除外。境外华人对其所投资创办的学校多采取建立董事会和设立基金会形式来管理。董事会人选由投资者决定。董事会有… 相似文献
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(一)广州是全国著名的侨乡之一,有135万海外侨胞、港澳同胞分布在世界五大洲的93个国家和地区。爱国爱乡,兴学育才,扶掖后辈,历来是中华民族的美德,也是华侨、港澳同胞的优良传统。改革、开放以来,华侨、港澳同胞对我市经济、社会发展十分关心,其中对教育事业更是鼎力支持。为此,1986年7月,我市召开了第一次集资、捐资办学表彰大会。从那次会议后,华侨、港澳同胞捐资办学热潮方兴未艾。据不完全 相似文献
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陈嘉庚的全民办学思想和实践 总被引：2，自引：0，他引：2
郭梁 《江西教育学院学报》1995,(2)
陈嘉庚的全民办学思想和实践郭梁在中国现代教育史上，海外华侨捐资兴学占有重要地位，为中国教育事业的发展作出了特殊贡献。伟大的爱国者、著名华侨领袖陈嘉庚先生正是华侨捐资兴学的杰出代表人物。陈嘉庚先生兴学的热诚，不仅在于他捐了许多钱，在国内和新加坡创办和资... 相似文献
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在美国西海岸加利福尼亚州圣费朗西斯哥市的中国城,有一所远近闻名的“职业资源开发中心”(CRDC),它的前身是由当地老一辈华侨自愿捐资兴建,专为赴美华人学习英语服务的“唐人街北海滨英语培训中心”(CN-BELC)。当初在华人聚居的唐人街建立英语培训中心,只是为了满足赴美华人同胞亟需学习英语,以便在这块初来乍到、尚感陌生的土地上立足谋生的迫切需 相似文献
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潮侨捐资与"八二"风灾后韩师的重建--潮汕华侨在本土教育捐资的个案研究 总被引：1，自引：0，他引：1
吴榕青 《韩山师范学院学报》2001,22(4):24-34
二十世纪二、三十年代,随着潮汕地区海外移民人数和经济实力的增长,侨资广泛而深刻地影响着潮汕社会的各个方面.在对本土公益事业的贡献上,潮侨捐资办学、助学的举措蔚然成风.韩师(省立第二师范学校)在遭受特大风灾后,很大程度上是在华侨的资助下完成其重建计划的.该个案表明,华侨在潮汕占有举足轻重的地位,对教育的捐资不再局限于原籍所在小范围的乡村,他们已关注到大范围的区域. 相似文献
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袁源 《番禺职业技术学院学报》2012,11(3):15-17,32
地方高职院校在建校初期曾经受惠于海外华侨华人与港澳台同胞的慷慨捐资,有着良好的吸引侨资基础,然而多属非可持续性的,偶发性的慈善捐助。想要拓展侨资,合理利用,必须实现良好的校企合作,调动学校、侨资企业、地方政府、行业协会、职教集团等利益相关者主体。 相似文献
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吴莹 《宁波大学学报(教育科学版)》2014,(5):28-33
近代华侨素有爱国爱乡、捐资兴学的优良传统,迨至20世纪初,他们回国办学蔚然成风,闽省侨办教育事业发展迅速。海外的办学实践与经验为其在家乡创办的学校注入了新活力,使闽省侨校具有办学取向的外向型与开放性、育才理念的的现代性与平等性、兴学手段的灵活性与务实性等典型特征。 相似文献
19.
吴榕青 《韩山师范学院学报》2001,22(4):24-34
二十世纪二、三十年代，随着潮汕地区海外移民人数和经济实力的增长，侨资广泛而深刻地影响着潮汕社会的各个方面。在对本土公益事业的贡献上，潮侨捐资办学、助学的举措蔚然成风。韩师（省立第二师范学校）在遭受特大风灾后，很大程度上是在华侨的资助下完成其重建计划的。该个案表明，华侨在潮汕占有举足轻重的地位，对教育的捐资不再局限于原籍所在小范围的乡村，他们已关注到大范围的区域。 相似文献
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陈鸿儒 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2007,(1):131-132
华侨华人研究是一门以特定人群为研究对象的学问。20世纪初,梁启超先生的《中国殖民八大伟人传》掀开了我国华侨华人研究的序幕。二三十年代,热衷南洋问题研究的学者又发表了一些有关华侨华人的著作。然而,直到20世纪80年代之前,华侨华人研究只是一门不成规模的边缘学科。20世纪80年代至今,华侨华人的经济实力增强、中国的改革开放和经济腾飞,使华侨华人成为人们关注的热点,华侨华人研究也应运成为中外学者关注的、研究领域涉及经济、政治、社会、文化、民族、国际关系等诸多学科的一门“显学”。但总体来看,我国的华侨华人研究还处在初级阶… 相似文献