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景观的绽出与景观社会的形成增强了瓦解“育人”这一教育原点的可能。在这种情况下，对“让人真正成为人”这一教育根本目的的坚守便愈发可贵。具有单向控制、资本操纵、隐性引诱和技治主义特征的景观不仅占据了日常生活的中心地位，还带来了人的实存境况的诸多困境：在生存向度上，人深陷富足的幻象中而被深度剥削；在生活向度上，人则为生产与消费双重奴役；在关系向度上，人则在景观式的关系中产生方向性迷失。若要“让人真正成为人”，教育则需致力于帮助人超越景观社会中人的现实境况的困境，具体可从生存向度上的活着、生活向度上的活好、关系向度上的活活实现教育的三重超越。 相似文献
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孔子的“有教无类”是其教育思想体系的纲领，它的内涵十分丰富。在教育思想上，以“仁”为基础，重视人的价值；在教育对象上，打破传统的封建等级制度，使大多数被剥夺受教育权利的人都有接受教育的机会；在教育过程中，注重在人的个性差异基础上，因材施教，充分发掘人的潜能。“有教无类”充分体现了孔子以人为本的主张，提倡和强调关怀人、尊重人、爱护人、维护人的尊严和精神内涵，具有人本哲学的性质。 相似文献
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亘元一中近几年来，各项工作取得了一定的成绩，教育教学质量一年上一个台阶，是何原因呢？细细剖析，不难发现这一切都得益于学校的科学管理。下面仅就困难企业所办学校之校长的管理艺术谈谈自己的见解。一、一所处于低谷的学校，需要校长来鼓舞大家的士气１．做到“三公”。公平对人。公平对人表现在许多方面，诸如在矛盾的排解上，在问题的处理上，在表扬与批评上，在奖励与处罚上，在评优与晋职上，在选才用人上等，都要一视同仁，一碗水端平，不能感情用事。可以说，公平对人是做好工作的前提。公正对事。公正对事和公平对人联系紧密，… 相似文献
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“人的全面发展”内涵新析 总被引：1，自引：0，他引：1
扈中平 《中学课程辅导(初三版)》2005,(12):55-55
“人的全面发展”在本质上是一种理想、追求和信念。在主观上，人总是倾向于不断追求尽可能的全面发展；在客观上，随着社会的进步，社会也不断要求人的全面发展。“人的全面发展”的动力来自两个方面，即内在动力和外在动力，前是主观的，后是客观的。内在动力来自人的本能性的自然需求，外在动力来自社会发展的要求。 相似文献
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情商与每个人的学习、工作、生活紧密相关，情商是相对于智商而言的。它是判断一个人学习、事业成就的新的更为科学的指标。它更注重人的情感、情绪的识别、理解、调控，处理和运用能力，在情商中其核心指标是情感因素。判断情商高低体现在认识、驾御情感的能力的水平上，体现在人际关系的处理上。即人与人、人与事物综合、协调、平衡的能力上。从情商的概念和内涵出发，不难看出其对教育的重要意义。 相似文献
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战后美国大学普通教育课程设置的价值取向 总被引：1，自引：0，他引：1
战后美国大学普通课程设置的价值取向，在内容上以人的理智发展与责任心的培养并重，在形式上以人的个性发展为旨归。其终极追求在于促进人的个性自由发展、人的能力可持续发展以及人的心灵世界的完善。 相似文献
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人上了年纪，总喜欢回忆过去。做过官的人，往往会怀念当年前呼后拥、众星捧月的得意岁月；事业上有建树的人，常常沉浸在掌声和鲜花的包围中；壮志未酬的人，总为自己怀才不遇而耿耿于怀；而碌碌无为、虚度年华的人，则常对自己平庸的一生悔恨不已…… 相似文献
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宋家典 《和田师范专科学校学报》2009,28(3):3-4
“以人为本”贯彻了马克思主义人本思想，在本体上坚持了人民群众是社会实践的主体，人是最根本的力量，是社会实践和创造历史的主体；在理念上体现了对人的现实性关怀，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享；在方法上实现了人的发展与社会发展的辩证统一，人的发展既是社会发展的手段也是社会发展的目的，而社会发展既是人的发展的结果也是人的发展的动力，两者互为前提和基础． 相似文献
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高二哲学常识第七课“选择崇高的人生目标”，阐述的是人生观问题，既是世界观在人生问题上的运用，又是价值观问题的延伸。在涉及到个人与社会的关系、人生价值等问题上的一系列相似的概念，如人性、人的本质、人的价值等。在教学中一些学生往往对这些类似的概念分辨不清，所以弄清这些类似概念的区别和联系，对于人生观部分相关知识的理解会有一定的帮助，这里笔者就人性、人的本质、人的价值这三个概念作一些简单的介绍以供参考。一、人性人性是指人作为人所必然具有的内在特性。在中国哲学史上，历代哲学家思想家都就人性问题作过各种各… 相似文献
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学校，担负着培育人、发展人的神圣使命。作为学校管理，更是扮演着培育人、发展人的“领头羊”角色。在加强学校管理上，坚持以人为本，整体推进师生的和谐发展，是学校实现培育人、发展人这一教育目标的有效途径。 相似文献