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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 125 毫秒
1.
环境正义着眼于平等地享有和利用环境资源、公平地分担环境责任,是建设生态文明的内在要求。从人与自然的公正、人与人及人与社会的公正角度,针对当前我国生态文明建设过程中存在的问题,可从环境分配正义、制度安排正义和补偿机制正义三个方面加强生态文明建设。  相似文献   

2.
邹奎 《河南教育》2023,(12):35-36
塞罕坝精神、右玉精神、八步沙精神等生态文明建设精神,是党带领人民推动生态文明建设、治理改善生态环境的生动体现。将生态文明建设精神融入高校思想政治教育,对弘扬和培育生态文明建设精神、促进高校思想政治教育创新发展具有重要意义。  相似文献   

3.
正义感是衡量大学生道德水平的重要方面.为了解其正义感现状,通过对350名大学生进行问卷调查,结果显示:他们的正义感认知狭隘,正义情感的激发比较模糊,正义行为意志力不足,正义评价欠缺理性.造成目前大学生正义感现状的原因有社会正义的教化缺位、法律正义的宣传偏颇和道德正义的约束不力等.为此,提出在高校思想政治教育中培育大学生正义感的对策.  相似文献   

4.
目前黑龙江省生态文明建设进入到快速、深入发展时期.随着黑龙江省生态文明建设实践发展的需要,构建绿色生活方式就成为生态文明建设的重要一环.绿色生活方式可以相对减轻生态环境的压力,可以促进人与环境的协调发展,可以有利于促进人的健康和环境的保护.绿色生活方式的培育包括绿色发展理念、创建践行绿色生活方式的常态机制、推动践行绿色生活方式行为的培育.所以培育绿色生活方式是黑龙江省建成"生态大省",守住"金山银山",加快生态文明建设的基础.  相似文献   

5.
加强高校生态文明教育制度化建设,是有效开展生态文明制度教育、培养生态文明建设人才、推进生态文明建设的重要举措。目前高校生态文明教育存在活动不规范、内容不系统、开展不平衡等问题,亟需加强其制度化建设。高校生态文明教育制度化是将高校生态文明教育活动的运行要求以及对相关教育制度建设主体的基本要求纳入正式规则体系,使得高校生态文明教育活动不断趋于规范化、系统化和秩序化的动态过程。高校生态文明教育制度化建设要明确其制度建设主体职责,注重制度体系的规范性与可行性,认识和把握建设环境机遇,有效地推动高校生态文明教育的开展。  相似文献   

6.
建设生态文明是人与自然依存关系的必然要求,也是当今世界文明发展的必然趋势。高校大学生是祖国未来建设生态文明的生力军和希望,可见大学生群体生态文明素养的高低直接影响建设生态文明、美丽中国目标的实现,所以加强培育大学生生态文明素养具有重大而深远的意义。高校思政课教材内容体系的建构要注重生态文明理论和价值观的引领,生态文明素养教育在思政课内容体系和表达方式上可分为马克思主义生态文明理论教育、生态文明形势与政策教育、生态文明法制教育和中华优秀传统生态文化教育等模块。  相似文献   

7.
深化和推进我国生态文明理论研究和生态文明建设必须正确认识和处理三个问题:必须正确认识和处理经济发展与生态文明建设的关系问题,不能把二者的关系割裂和对立起来,应该从生态文明的本质和我国生态文明建设的阶段性目标与最终目标的维度,把二者看成是辩证统一的关系;应当把中国生态文明发展道路的实质理解为以人与自然和谐共生观念为指导的技术创新为基础的发展道路;应当区分“生态正义”与“环境正义”的不同内涵,以及他们在解决生态危机问题上和构建生态文明理论问题上的不同思路,厘清他们所属的不同理论谱系,以历史唯物主义为基础构建中国形态的生态文明理论,把历史唯物主义的“环境正义”作为我国生态文明建设的价值归宿。  相似文献   

8.
正义感是衡量社会个体道德水平的关键因素。为了解中学生的正义感现状,通过对450名城市、乡镇中学生进行实证调查,结果显示:部分中学生的正义感认知狭隘,正义感的激发比较模糊,正义行为中意志力不足,正义评价尚缺乏理性。通过调查数据还分析了中学生正义感培育方面的不足因素,包括学校、家庭的引导不力,社会环境正面支持力量不足等,据此,提出了中学生正义感培育的建议及思考。  相似文献   

9.
本文从事实出发,通过对高校生态文明建设情况进行调研,采用大量调研数据作为重要支撑,对当代大学生的生态文明意识和践行能力状况作了深入分析,总结分析了高校生态文明教育所存在的问题和原因,并在此基础上提出了大学生生态文明意识培育与践行能力提升的对策和建议,为推动高校生态文明教育提供有益借鉴和参考,以期能从高校教育层面来推动我...  相似文献   

10.
论生态学马克思主义与社会主义生态文明   总被引:2,自引:0,他引:2  
生态学马克思主义理论家通过分析资本主义制度的本性和内在矛盾,明确提出在资本主义制度下不可能建设生态文明的论断,认为只有在社会主义社会中生态文明建设才有可能进行.在此基础上,他们把实现"环境正义"作为社会主义生态文明的核心,把"以人为本"和建立动物多样性伦理作为社会主义生态价值观.  相似文献   

11.
教育公平是事实判断和价值判断的结合,这也日益成为人们衡量教育公平的学理基础.但长期以来,人们在教育公平追求中形成了重事实、轻价值判断的取向,使客观公平事实的改观并未能完全满足人们主观觉知意义上的公平感受.公平感是公平追求中被人们忽略的价值量度,又是衡量生活质量的重要维度,理应成为教育公平的深度价值追求.当前,要消除人们对教育公平的误解,一如既往地改善教育公平发展的硬件环境和条件,由此不断提升教育发展的质量,维护和提升教育参与者的主观公平感.  相似文献   

12.
30年改革开放,中国取得了辉煌的成绩,同时也进入了社会矛盾高发期。这些矛盾大量地表现为人民内部矛盾。新时期人民内部矛盾产生的根源主要可以概括为两类,一是物质利益根源,即为了争取物质利益而发生的社会矛盾冲突;二是价值根源,即由社会价值观念差异导致的社会矛盾冲突。根源于价值冲突的矛盾对社会稳定构成的威胁更大,而社会稳定是改革发展的重要前提。因此,应重视从公平正义的视角探寻化解人民内部矛盾的新途径:一是加强公平正义制度建设,逐步消除人们的不公正感及相对剥夺感;二是建立和完善社会利益协调机制,保证发展成果由全体人民共享;三是培育相对独立的社会组织,使其成为协调人民内部矛盾的缓冲器;四要加强公民意识教育,引导人们树立辩证的公平正义理念。  相似文献   

13.
The context for this paper relates to the policy and practice implications of efforts to achieve social justice for Scotland’s 12,000 children and young people in the care of local government authorities. The paper is located within a growing evidence base of the educational experience of young people in care and leaving care. The data on attainment and exclusion from school in particular are reviewed and confirm that looked‐after children in Scotland, as elsewhere in the UK, typically leave education with significantly fewer school leaving qualifications than is now the common expectation for young people in their age group and are significantly more likely to lose time in school due to exclusion. However, the review also shows the devastating impact of being in care on young children’s attainment in reading, writing and mathematics. The implications of the data reviewed are discussed in relation to the concepts of social justice, resilience and the educationally rich environment.  相似文献   

14.
正义观是柏拉图《理想国》中的核心主题,按照柏拉图正义观思想所追求的正义观是一种社会秩序观,其中包括个人内心秩序的平衡和城邦等级秩序。《理想国》中的正义观与柏拉图所处的历史背景和哲学思想密切相关。在当代中国建设和谐社会、倡导构建和谐世界过程中,柏拉图的正义观思想具有一定的现实意义。  相似文献   

15.
In the current education policy environment, inclusion – that is the situation in which all disabled children and young people attend their local school and there is no alternative form of provision – is widely accepted as best representing a just state of affairs as regards where these children go to school; any alternative circumstances are equated with injustice and unfairness. This article presents a philosophical reflection on this matter. Drawing on the work of Nussbaum, Cigman and others, the author argues that a single conception of just educational arrangements as articulated in inclusive education policies is insufficient to what is a complex issue. It is proposed that any assessment or evaluation of the justice or otherwise of educational arrangements for disabled children and young people requires a nuanced approach that takes into consideration the lived experiences of those children and the different values and desires they and their families might hold.  相似文献   

16.
党的十七大报告明确指出,要发展基层民主,扩大社会主义民主,更好地保障人民权益和社会公平正义。但由于客观和主观的诱因,我国政府决策过程中存在大量的“草根性隐蔽议程“。草根性隐蔽议程具有双向影响,对公民、对政府都会造成极大危害。因此,有必要对草根性隐蔽议程的诱因作出诊断,以便为寻找相应对策打下基础,从而使社会主义新农村建设能有一个良好的政策环境。  相似文献   

17.
十六大以来我国公平问题研究评介   总被引:1,自引:0,他引:1  
公平问题是被学者视为“迷宫”的社会难题。对现阶段我国社会公平现状及成因、社会公平的实现理路和政策选择等方面状况作一研究评介,有助于人们对公平问题的深层次理性关注。  相似文献   

18.
李贽的一生,是尚"侠"的一生.李贽的侠,是为国为民的侠.他终身以"异端"示人,只因有着一颗为国为民的赤子之心.自古忠臣孝子,义夫节妇,同一侠耳.他以国家为根本尺度来评判人才、女色;以百姓为标准来评判豪侠与英雄,而不世俗地单以成败论之;以识见高低来评判"侠"之大小;他一反常规,认为豪侠也应讲"利","侠"越大,"利"就应越多,从而发挥其本应有的更大的作用.  相似文献   

19.
一个正义的社会必然包括内在正义、外在正义及正义自省,三者不可或缺其一。外在正义要求外在环境和机会公平地对待每一个体;内在正义要求考虑个体的原初条件并对弱势群体给予补偿;正义自省是较高层次,是社会及个人对正义自知、自明所形成的自觉程度。内在正义、外在正义及正义自省在当今我国社会中都存在不同程度的缺失。  相似文献   

20.
The last three decades have witnessed significant changes in the social and economic context of young people’s lives. There is increasing evidence that for young people growing up in the UK, this is fuelling a disparity between those with resources and those without. What this means in terms of social justice, however, is difficult to discern. In Scotland, promoting greater social justice so that all its citizens are included has been held up as a key vision of successive Scottish administrations since devolution began in 1999. Scotland therefore makes an interesting case for the examination of policy discourses in relation to young people. In order to do this, the paper draws on a theoretical framework of justice developed by Nancy Fraser which is oriented on the norm of participatory parity. Combining this framework with an approach informed by critical discourse analysis, the current policy context in Scotland is examined in order to discern if it contributes to all young people achieving participatory parity and subsequently social justice.  相似文献   

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