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1.
李克玉 《广东教育学院学报》2007,27(1):90-95
明万历年间广东将领陈璘,在援朝抗倭战争中建立了不朽的功勋,与朝鲜名将李舜臣在战斗中结成深厚友谊,赢得了朝鲜军民举国的爱戴。陈璘自少年从军,几乎参加了两广地区所有的平叛战争,身先士卒,每战必胜,对于两广地区的稳定起到了重要的作用。在援朝抗倭战争中谱写了他一生中最辉煌业绩。陈璘一生是极富传奇色彩的,应该说他是一位有高度责任感和献身精神的正直军人和真正的民族英雄。 相似文献
2.
杨理连 《郧阳师范高等专科学校学报》2008,28(1):86-88
1592年,日本发兵侵略朝鲜,从而爆发了历史上著名的明王朝抗倭援朝战争。天津由于特殊的地理位置,在这场战争中扮演了极其重要的角色,通过多方警备以及大量转运援朝物资,使其起到内地屏障、援朝基地的作用,对战争的进程产生了重要影响。 相似文献
3.
《陕西教育学院学报》2016,(6)
嘉靖时期,倭患猖獗;"庚戌之变"后,明廷接受主持东南抗倭事宜张经之建议,调用广西狼兵及湖广土司兵前往东南沿海抗倭,在这此背景下,狼土兵雄赳赳地参与了保家卫国的抗倭战争。御倭过程中,他们多次立下战功,使疲于奔命的明军得到喘息,为驱除倭患献出其特有的历史价值。本文以著名的王江泾大捷为例,通过起用张经、调拨狼土兵、王江泾大捷以及评述狼土兵之影响四个部分,来尝试叙述狼土兵在东南抗倭战场上建立起的丰功战绩。 相似文献
4.
1592年,日本对朝鲜发动侵略战争。出于对朝鲜“字小”之义和保护自身的现实考虑,明神宗决定援朝抗倭。但在抗倭问题的配合上,朝鲜与明朝一直存在分歧,朝鲜反对明朝对日本“封贡”即是分歧之一。国家利益是影响明朝和朝鲜“封贡”问题交涉的根本要素,但文化因素在古代东方国家关系中亦占据着重要而特殊的地位。 相似文献
5.
6.
羽离子 《南通师范学院学报》2002,18(4):94-98
长江北三角平原上所遗存的二十余种记及明代倭患和抗倭战争的古代的碑石献，在数量上据全国各抗倭战区所存的同类献之首。在内容上，对补充旧史的阙失、订正传误、佐证史实、深化研究也有诸多帮助，尤其是对廓正对倭寇与倭患问题的认识有着积极的意义。 相似文献
7.
明代嘉靖年间,倭寇大肆骚扰东南沿海地区,浙江则为倭患重灾区。归安茅坤进入胡宗宪幕府,为抗倭战争出谋划策。考察茅坤在胡宗宪幕府中的活动,对于我们进一步深入了解茅坤具有非常重要的意义。 相似文献
8.
潘猛补 《温州职业技术学院学报》2014,(1):12-16
朱纨作为中国历史上第一任浙江巡抚,是明代抗倭战争中一个很重要的人物,但史学界对其却毁誉兼有,褒贬不一.论述明嘉靖年间东南沿海（包括温州）海患与海禁政策,评判朱纨的功过得失,订正《明史》,并讨论“倭惠”的性质,对研究抗倭战争均具重要意义. 相似文献
9.
罗玲 《广东教育学院学报》2015,(2):102-106
明清之际,关公崇拜在中国达到鼎盛时期。壬辰倭乱,抗倭援朝明将进入朝鲜,在朝鲜半岛建立了第一座关帝庙。从此,关公崇拜在朝鲜半岛生根发芽。崇拜之风在朝鲜半岛几经沉浮,折射出朝鲜王朝不同时期的文化意蕴。至今,关羽的形象仍流传在韩国人民的生活之中。 相似文献
10.
戚继光,明朝抗倭名将,军事家。字元敬,号南塘,又号孟诸。原籍河南,后迁居山东登州（今蓬莱）。当时明王朝倭患深重,戚继光配合其他部队进行了多次扫倭战争,解除了东南倭患。他被大臣高拱、张居正等倚重,时人誉为“足称振古之名将,无愧万里之长城”。戚继光创建的“戚家军”。 相似文献
11.
明义《题红楼梦》第七首第二句是＂不记金钗正幅图＂。有人怀疑＂正幅图＂是＂正副图＂之误。钞本写的是＂正幅＂。《牡丹亭》里有＂金钗＂入＂图＂。对《牡丹亭.幽媾》的柳梦梅与杜丽娘的风流幽会,明义所见《红楼梦》将其变成宝玉在梦中和金钗（小名＂颦颦＂）的风流幽会。对《牡丹亭.写真》里的杜丽娘的题诗和柳梦梅的步韵,明义所见《红楼梦》将其变成了宝玉在梦中对金钗的题诗而步韵。在明义所见《红楼梦》里,宝玉梦见的是一幅图,而不是多幅图（十五幅图）。明义可能运用了＂正＂与＂整＂通假的知识。宝玉、颦颦与柳梦梅、杜丽娘,皆为＂情痴＂。《石头记》第51回薛宝琴的《梅花观怀古》,在明义所见《红楼梦》里,可能是宝玉写的＂步韵＂诗。 相似文献
12.
续鹏 《楚雄师范学院学报》2013,28(2):40-44,58
彻庸禅师一生精研佛理、工诗文,才华横溢,著述丰厚,与当时文士名流陶珽、陶珙、陈继儒、董其昌、王锡衮等人交游唱和,儒释互证,被后世公认为云南明末清初的禅宗泰斗,同时也是云南地方文化史上较为罕见的个案。在对其生平履历、师承渊源进行梳理辨释的基础上,客观分析了其诗歌的创作思想和艺术特色,以便引起世人的关注与了解。 相似文献
13.
卢忠帅 《辽宁教育行政学院学报》2011,28(2)
明朝嘉靖年间,倭患严重,军民联合展开了轰轰烈烈的抗倭斗争,最终取得了胜利.在抗倭过程中,少林僧兵在护国及积极入世思想的驱使下,积极参与,驰骋疆场,奋勇杀敌,不仅沉重打击了倭寇的入侵,而且也为自身赢得了声誉. 相似文献
14.
任晓兰 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2008,34(6):75-78
明代将僧人群体的管理纳入了世俗的行政体系,在保护佛教的同时,也创设了大量针对僧人的法律规范,并采用度牒制度控制僧人群体的整体规模。同时,明代对僧人的法律规范呈现出泛伦理化的特征,而僧人群体构成的日益社会化,僧人自身行为的渐趋低俗化,不仅损害了僧人群体的整体社会形象,也对佛教的发展产生了深远的影响。 相似文献
15.
任萍 《浙江教育学院学报》2012,(2):71-77,90
浙江籍的逸然性融在明末赴日后,在长崎兴福寺出家并升任第三代住持,曾先后四次诚邀隐元禅师东渡日本,并在日本重新刊刻禅籍《五灯严统》,对中日黄檗宗的发展作出重要贡献。逸然退隐后专事佛画,在长崎乃至整个日本画坛具有深远影响。 相似文献
16.
明清时期,贵州佛教呈现鼎盛之势,众多僧人于黔地传道布教。活动于贵州这片独特自然地理环境中的僧人,其日常生活亦受此环境影响,具有独特而浓郁的地方色彩。明清时期贵州僧人的饮食即能清晰地反映出这一情况。试对此作一探究。 相似文献
17.
18.
郑维宽 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,48(3):123-128
明清时期"道"从布政司、按察司的派出机构逐渐演变为一级准政区,是地方行政制度上的一大变化。广西"道"的设置演变,既具有与内地的一致性,又具有自身的特点。明王朝对广西经略的强化、清前期的改土归流和清末的边疆危机,导致广西"道"的设置和辖区频繁调整,充分反映出区域历史进程对政区设置演变的影响。以"道"为中心的政区设置的演变,对广西区域历史进程和边防建设也产生了积极作用。 相似文献
19.
李春雷 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,32(2):5-10
民国时期的二三十年代，档案史料的保存和利用引起了以胡适、傅斯年、陈寅恪等为代表的留学生的高度注意，他们在购买明清内阁大库档案过程中献言献策、积极活动，最终使这批珍贵的史料得以保存并且不致流落异域；李济、梁思永、郭沫若等留学生亲身践行，为地下史料的搜集、挖掘、保存和利用作出了贡献。这一时期，蒋廷黻、胡适等还在史料的拓展方面进行了有益的尝试。留学生之所以能进行这样卓绝的努力。是与他们在国外所受到的西洋教育和科学训练紧密相连的，当然，他们在史料的保存和利用方面的贡献，客观上又促进了中国近现代史学的发展。 相似文献
20.
王秀鹏 《黑龙江教育学院学报》2005,24(1):74-75,77
王志坚在《四六法海》中评柳宗元《为武中丞谢赐樱桃表》曰:"摩诘退之皆有赐樱桃诗, 盖唐时有此制。"但他没有明确界定出"樱桃制"的内涵及其形成原因。"樱桃制"是指,在唐朝特定社会环境中,由于统治阶级喜好用樱桃来宴赐群臣,而在当时文坛上形成的帝王倡导、文士崇尚的以描写吟咏樱桃为主要内容的诗、赋等作品的风尚。这里的"制"不同于指帝王命令的"制"的古代文体,而是指诗文的一种体制,一种以吟咏樱桃为主要内容的作品样式。 相似文献