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1.
王辛茹 《蒙自师范高等专科学校学报》2015,(2):67-69,73
通俗小说历来被文人士大夫阶级视为不登大雅之堂的文学作品,因此官方并不重视对通俗小说的著录,目录学史上缺乏专门著录通俗小说的专科目录。然而到了近代,自二十世纪二三十年代始,经过历代学者不懈努力,直至孙楷第先生,中国通俗小说的专科目录正式形成,即孙恺第先生所编辑的《中国通俗小说书目》。文章将首先探讨孙先生之前,对于通俗小说的著录情况;其次,浅析《中国通俗小说书目》在著录通俗小说书目方法上的继承和创新;最后,简略分析孙楷第以及他的《中国通俗小说书目》在目录学学术和目录学史层面的地位。 相似文献
2.
潘建国 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(5):40-45
本文以上海图书馆藏本为基础,勾稽相关文献,考察了晚明著名通俗小说作家凌濛初刊刻、评点文言小说《世说新语》的缘由与过程;对155条凌氏评语,分析其特点及价值,并藉此阐述了文言小说评点本,对于古代小说评点研究的重要性。 相似文献
3.
孙亦平 《江西教育学院学报》1993,(4)
经过一批研究者共同努力,九十年代初诞生了一部研究中国通俗小说的巨著《中国通俗小说总目提要》。这部巨型学术著作,涉及到目录学、版本学以及小说史论等各个领域。中国通俗小说浩如烟海,半个多世纪以来从事中国通俗小说研究者,一直期待有一部系统全面的工具书,《总目提要》的问世在国内外影响很大。本文仅从目录学的角度,对《总目提要》作一扼要评价。一、目录体系完备精当中国通俗小说目录学方面的著作,影响最大的有两部:一部是孙楷第的《中国通俗小说书目》,另一部是阿英的《晚清小说目》。比之孙楷第和阿英著作,《总目提要》的目录体系有哪些特点呢? 相似文献
4.
《中国通俗小说总目提要》补订 总被引：2，自引：0，他引：2
《中国通俗小说总目提要》继孙楷第《中国通俗小说书目》、阿英《晚清小说目》之后,由全国100余名学者通力合作,共收唐至清末通俗小说1200余种,较此前同类著作多有增补,收录最广,实为治中国古代小说者之必备工具书。然为时力所限,漏收之作甚多,有些前人已载之书未见,于研究者多有不便。笔者读书之余,积累一些资料,可为该书之补充,所补之书皆系亲闻目验,意在为同行研究者提供资料及参考。 相似文献
5.
聂恩彦 《山西师大学报(社会科学版)》1986,(4)
关于《京本通俗小说》的真伪问题,是学术界长期争论的一个老问题。苏兴同志在《再谈〈京本通俗小说〉的问题》(《社会科学战线》1983年第四期,以下凡引此文,均不再另注)一文中,虽承认《京本通俗小说》的五篇话本小说,的确是宋人作 相似文献
6.
万晴川 《内江师范学院学报》2005,20(1):72-76
古典通俗小说中的人物形象塑造普遍存在着类型化的现象，《三国志通俗演义》首开其端，对后世的通俗小说中的人物形象描写产生了典范性的影响，《三国志通俗演义》类型化形象的产生，既受到了理学、面相术的影响，也与它的成书过程密切相关。 相似文献
7.
赵丰教授多年来致力于世界各地所藏敦煌丝绸的研究与刊布。继2007年出版的《敦煌丝绸艺术全集·英藏卷》之后,2010年,东华大学出版社又出版了他主编的《敦煌丝绸艺术全集·法藏卷》。此前所刊布的英国、法国藏敦煌艺术品主要是佛 相似文献
8.
李明军 《临沂师范学院学报》2009,31(2):48-53
通俗小说自产生之日起,即在道德劝戒和娱乐大众之间摇摆不定。至清代中叶,通俗小说在文人化的同时,其反映世界的方式也发生变化。这些被称为文人小说的通俗小说将道德问题提高到社会政治批判的高度,并与文人的济世情结紧密地联系在一起,社会政治批判成为个人情怀抒写的方式之一。虽然《儒林外史》、《何典》、《钟馗平鬼传》等小说讽世的形态不同,但其内在精神则是相通的。 相似文献
9.
宋话本在我国小说发展史上有承前启后的重要作用。它对后来的《三国演义》、《水浒传》、《封神演义》等历史小说影响很大,其艺术构思更是为后人所称道。保存在《京本通俗小说》中的话本《错斩崔宁》便是其中的突出代表。 相似文献
10.
杨海健 《首都师范大学学报(社会科学版)》2008,(6)
明末王嗣奭所著《杜臆》在杜诗学史上占有重要地位。清代注杜大家仇兆鳌在其《杜诗详注》中曾大量引用王嗣奭评语。仇氏所据为《杜臆》之林非闻钞本。仇氏所引与上海图书馆所藏《杜臆》稿本差异明显。笔者考辨后认为：仇兆鳌所据林非闻钞本与上海图书馆所藏稿本为两个不同钞本,且林非闻钞本晚于上海图书馆所藏稿本。 相似文献
11.
曾莹 《宁波教育学院学报》2013,(6):48-50
蒋光慈的革命加恋爱小说书写了一代人的青春,也给一代人的革命时光注入了浪漫的色彩。除了"革命"和"恋爱"这两个关键词外,侠义之气也许是被蒋光慈"雪藏"的另一个符号,蒋光慈把浪漫与侠义结合起来,把自己的人生理想和革命理想寄寓其中,构造了通俗化文本下的小说模式。蒋光慈力图用文学唤起革命,唤醒沉睡的中国人,唤醒他们起来与敌人抗衡。 相似文献
12.
周志雄 《海南师范大学学报(社会科学版)》2008,21(6):78-82
蔡智恒以通俗小说的套路来写现代的爱情,他的小说结构明晰,有纯情意味,也很有情趣,是写给那些正处于青春期的少男少女们看的。对爱情的精致化描摹,对理想的执著寻找,对生活细节的把捉,表明蔡智恒是一个有功力的作家。蔡智恒的不足在于写作视野比较狭窄,没有很好的文学素养,如何从＂三流＂向＂一流＂、＂二流＂转化,是作者应该深思的问题,这也是众多通过网络走红的作家所共同面临的问题。 相似文献
13.
在大众文化影响下，二月河通过自觉的艺术实践为历史小说的大众化写作提供了丰富的经验。他的历史小说注重书写权欲、情欲等世俗欲望，但同时也有超越大众的精英化吁求，并巧妙汲取民间资源融入其中。他所遵循的创作原则，促进了历史小说的多样化发展。 相似文献
14.
朱振武 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(4):100-107
福克纳在小说创作上取得了巨大成功,其中一个重要原因就是他没有囿于传统的束缚,而是告别了高雅文学的象牙之塔,拆除了横亘在雅俗文学之间的高墙,这种鲜明的通俗意识在一定程度上起到了规划和框定小说模式的作用。福克纳在创作中吸纳诸多的通俗手法,并不是要去媚俗,而是要更好地实现自己的创作理念,更好地将自己对人生、对世事、对人类的过去、现在和将来的种种思考、忧虑、探索见诸于文字,从而在更深、更高的层次上实现与读者的心灵沟通。 相似文献
15.
兼具犹太教拉比和犹太教法典评论学者身份的哈依姆·波托克是一位深受西方大众读者欢迎和赞誉的＂犹太味＂最浓、最独特的犹太作家,他以传统现实主义的写实手法表现了相对封闭的美国犹太社区生活。他的作品虽然在很长一段时间里被文学批评界所忽视,却能够在美国主流文化语境中赢得大量读者,这是与当时的社会、政治、历史等文化语境分不开的。 相似文献
16.
曹禧修 《常熟理工学院学报》2001,15(5):81-83
在周大新小说中，比民俗文化更具审美价值的是其主要人物在苦难中所表现出来的韧的品质。尽管现行的道德价值系统似乎不容易接纳这种韧性拼搏精神，然而，其小说独特的审美价值-复杂性与不确定性正是缘此生成，叙事特色表现为骨干多，枝蔓少，故事情节快节奏向关推进。 相似文献
17.
舒欣 《湖南城市学院学报》2000,21(1):76-80
汪曾祺是新时期相当活跃且影响颇大的小说家,他早在20世纪40年代就开始从事小说创作,80年代他的小说风靡一时,90年代尽管他早已古稀,仍笔耕不辍,创作了几十部短篇小说。认真考究这三个年代的创作流程,就可清晰地勾勒出他整个小说创作的发展轨迹。 相似文献
18.
中国当代小说,特别是“十七年小说”和“文革小说”几乎一直都在伦理与政治的张力中做着奋力的挣扎,形成了政治伦理化和伦理政治化两股创作潮流。在政治伦理化小说创作潮流中,郭澄清大部分短篇小说的重心一直在对人性、人情的开掘和描绘上,从人道主义的伦理角度来观照人以及人与人、人与集体的关系等,将以人为本的伦理观念和价值理想推广到政治领域中,使政治生活也充满了人情味。伦理话语是其小说叙述的元话语。 相似文献
19.
鲁迅对中国现代小说理论的贡献 总被引：2，自引：0，他引：2
谢昭新 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2003,31(5):568-575
鲁迅是中国现代小说及现代小说理论的开创者,他的小说理论开创性特色主要表现在:小说观念的创新———"为人生"的启蒙主义小说观;小说本体艺术的典型化理论;多样开放的小说创作方法;小说体式的独创性。 相似文献
20.
罗执廷 《南京师范大学文学院学报》2013,(1):88-94
现代关于文学的虚构本质说十分流行,这无形中纵容了作家们在虚构与想象上的冒险甚至是胡编乱造,导致文学虚构与想象的品质有下滑之虞。对此,本文主张文学虚构和想象应该有一定的限度,有其方向和目标。因为作家创作会有意向性,读者接受也会有“可能”和“可信”原则。严肃文学有其深度目标,不同的文学类型或创作方法也有各自的规则或惯例。为了进一步提升虚构与想象之品质,作家们应该有更高的标准或努力方向,比如审美性和独创性。 相似文献