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一、陶行知教育民主化思想产生的社会条件 (一)陶行知教育民主化思想继承、吸收了中国传统文化的合理内核。他的教育民主化思想是对孔子“有教无类”、“来者不拒”民主教学思想及“仁者爱人”精神的继承和发展。(二)中国近代教育思潮对陶行知教育民主化思想的产生有直接影响。(三)陶行知教育民主化思想吸取了近现代西方教育思想的合理因素。总之,陶行知教育民主化思想是在近代中国中西文化冲突中而形成的积极成果。 相似文献
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夏德清 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1984,(4)
创造教育是陶行知教育思想的精华,也是陶行知教育思想的光辉。在长期的教育实践中,陶行知以马克思主义为武器,批判地继承了传统教育、洋化教育的合理因素,创立了具有中国特色的、适合中国国情的教育思想体系——以生活教育为基础、以终身教育为纲的人民教育理论。因而被毛泽东同志赞誉为“伟大的人民教育家”。他的人民教育理论的一个重要组成部分是他的创造教育。在终生致力于人民教育事业中,陶行知 相似文献
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生活教育理论的当代价值与世界意义——兼论陶行知生活教育理论的“三全”功能●胡国枢生活教育理论是现代科学的教育观与人生观。它是以陶行知（１８９１—１９４６）为代表的一批进步教育家，批判地继承与发展古今中外教育思想的精华，改革封建传统教育的结晶，是中国教... 相似文献
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卢秀敏 《中学历史教学参考》2009,(6):35-36
陶行知先生在批判继承古今中外优秀教育理论成果的基础上,结合自身几十年如一日的教育实践活动,提出了著名的“生活教育理论”。从某种意义上说,这一理论主要是在批判传统教育的基础上,对美国著名教育家杜威先生的“教育即生活”命题的改造。 相似文献
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在二十世纪中国大地上出现了两位世界公认的著名教育家,一位是毕生倡导生活教育理论并付诸实践的陶行知,一位是始终主张教育改革并贯彻实施的毛泽东。他们爱民、为民、救民,为提高中华民族思想道德素质和科学文化素质建立了不可磨灭的功勋。毛泽东曾高度评价陶行知是“伟大的人民教育家”。作为中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导者,毛泽东也是一位伟大的人民教育家。毛泽东教育思想与陶行知生活教育理论批判地继承我国 相似文献
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陶行知“活的教育”方法论有其明晰的发展轨迹和内容体系。陶行知“活的教育”方法论是基于杜威对传统教学方法批判的扬弃,其内容是“教学做合一”,其精髓是“做的最高境界就是创造。”陶行知“活的教育”方法论对指导基础教育课程改革、实施素质教育具有重要的意义。 相似文献
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李丽玲 《成都教育学院学报》2006,20(2):12-13
陶行知是我国平民教育的最早倡导者之一,其平民教育思想内涵十分丰富,平民教育实践运动影响深远。陶行知平民教育思想及其措施对当前我国普及教育实现“两基”目标依然具有很好的借鉴意义。我们既要继承又要发展创新,促进普及教育事业的成功。 相似文献
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屠棠 《南京晓庄学院学报》2002,18(1):34-37
陶行知超前、深入地探索了教育的理想境界 ,准确地把握住了教育的精髓 ,提出了生活教育理论。陶行知的教育思想富含现代价值 ,具体而言 ,包含 :1 伟大的万世师表 ;2 丰厚的教育遗产 ;3 深刻的批判精神 ;4 高度的革命自觉 ;5 辩证的思想方法等五个方面。我们应当在实践中不断发展、完善陶行知的教育思想 ,并通过自己的创造性工作 ,在新的历史时期中继承、发展和超越陶行知的教育思想。 相似文献
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正一、简析陶行知教育思想陶行知,我国著名教育家,师承杜威的教育思想,深受杜威教育理论的启发和影响,同时结合中国的国情,在批判继承的基础上进行超越和创新。他的"生活教育"理论是批判地吸收杜威的学说,并且结合自己的教育实践而总结出来的具有中国特色的教育理论。生活教育论包括三个基本观点:生活即教育、社会即学校、 相似文献
11.
上海市行知中学真人教育研究课题组 《上海教育科研》1997,(5)
教育目标是教育活动的出发点和依据,也是教育活动的归宿。作为把教育看成是自己的“爱人”的陶行知,育人的目标是他经常思考的一个重要问题。 陶行知对育人目标的思考是与反思、批判中国旧传统教育不足相伴而行的。他的批判我们认为可以概括为两个方面: 相似文献
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陶行知教育思想中的批判精神包括了他对自我认识的批判、对传统教育思想的批判和对国外教育理论的批判。陶行知教育思想中的批判精神还体现在他的关于千教万教,教人求真;千学万学,学做真人这句名言中。陶行知教育思想对我们的启示是,教师要认识到培养学生批判精神的重要性。培养学生的批判精神,教师要做到:重新确定教学目标,鼓励学生学会批判;正确看待教学内容,使学生不迷信权威和书本;创新教学方法,启发学生大胆质疑;改革教学评价方式,把科学批判作为评价中的一个指标。 相似文献
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陶行知创造教育思想初探 总被引：3，自引：0，他引：3
伟大的人民教育家陶行知先生为我们留下了丰富的教育思想，其中的创造教育思想尤为重要。他根据当时旧中国的教育实际，在批判传统教育的同时，也不盲目“崇洋”，创造性地提出自己的教育思想，并对传统教育进行了大刀阔斧地改革。他的创造教育首先是行动的教育；是手脑并用的教育；是生活的教育；是教学做合一的教育。 相似文献
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杜威与陶行知是近代教育史上两位重要的教育思想家。通过比较他们三方面的教育理论,可以发现陶行知的教育理论虽然与杜威的教育理论有一定相似之处,却不完全相同。陶行知是在他自己大量实践的基础上,批判继承,从而改造发展成为关注学生生活的新教育理论。比较带给我们的启示就是:应改变教育观念、教育方式和教育内容。 相似文献
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陶行知作为杜威的学生,对杜威先生的教育思想不仅批判地继承了其理论框架和视角维度,而且在思想内容上结合自己的知识背景、实践经验和个人体悟,实现了对杜威先生教育思想的超越。他的这种不迷信权威、善于转化、批判继承、敢于超越的学术态度和精神,给中国学人尤其是教育学人在对待外国思想理论的态度上树立了很好的榜样。 相似文献
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生活教育理论是陶行知先生根据旧中国教育的情况,借鉴、吸收杜威生活教育的思想,批判地继承和发展生活教育的理论,提出的“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做是生活教育的教学法”等观点。他指出“教育的根本意义是生活之变化”,教育要理论联系实际,紧密结合生活和实践。“教学做是一件事而不是三件事”,尤其强调一个“做”字,认为“做”是教与学的中心,也就是实践第一的观点。长期的教育实践证明:陶行知的生活教育理论现在仍有很大的指导意义。依据陶行知这一理论,我针对学生写作文空洞、虚假、程式化的情况,在作文方面,与学生进行了大胆的实践。 相似文献
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试论陶行知与杜威在教育思想上的联系和区别 总被引：2，自引：0，他引：2
董宝良 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1982,(6)
关于陶行知与杜威在教育思想上的联系和区别问题,是关系到能否全面正确地评价陶行知的一个关键性问题。对于这个问题,解放以来教育界一直有争论,似有进一步探讨的必要。解放初期,曾把陶行知的生活教育论看作是美国约翰·杜威(John Dewey)实用主义教育理论的“翻版”,以致批判杜威时株连了陶行知。就是在“文革”以后,也还有文章说:“‘生活教育’思想,实际上是‘实用主义’思想在半封建、半殖民地旧中国的实际运用。”直到现在,也仍然有人认为,陶行知在政治上是民主革命家,但在 相似文献
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关于陶行知与杜威在教育思想上的联系和区别问题,是关系到能否全面正确地评价陶行知的一个关键性问题。对于这个问题放,解以来教育界一直有争论,似有进一步探讨的必要。解放初期,会把陶行知的生活教育论看作是美国约翰.杜威(John Dewey)实用主义教育理论的“翻版”,以致批判杜威时株连了陶行知。就是在“文革”以后,也还有文章说:“'生活教育'思想,实际上是'实用主义'思想在半封建、半殖民地旧中国的实际运用。” 相似文献
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陶行知的生活教育理论批判地继承和发展了杜威的教育思想，是对实用主义教育理论的超越与创新。虽然两者在教育基点、教育指导原则，儿童发展观、教育行动研究思想等方面有着一定的理论联系，但在教育本质观、教育领域观、教育方法观等方面存在着实质的区别。 相似文献
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林永希 《淮阴师范学院教育科学论坛》2006,(3)
陶行知先生在长期的教育实践中,形成了一套行之有效的道德教育方法。他的道德教育方法既具有鲜明的民族特点和中国特色,同时又具有很强的操作性。探讨陶行知道德教育方法体系,对高校德育工作仍有重大的借鉴意义。一、陶行知道德教育方法的体系陶行知先生批判地吸取古今中外诸家众流教育学说之所长,建立了囊括人类文化教育之精华的现代教育理论体系,我们在他那些充满现代生活气息的教育思想中,能感受到缕缕儒家学派的思想脉络。他对居于中华民族传统文化主导地位的儒家思想有补充,有改动,有批判,有继承,更主要地是创新,因为“适于昔者未必适… 相似文献