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云儿 《课堂内外(小学版)》2014,(4):42-47
西江千户苗寨,处于贵州省的雷公山麓,是中国最大的苗族聚居村寨。以前看到这里的图片,就觉得很有世外桃源的感觉!终于,我现在也要踏上去往苗寨的旅途了!通往苗寨的公路,很多是弯弯曲曲的盘山公路,晕车的同学可得做好＂翻江倒海＂的准备。不过很快,你就能看到很多依山而建的房子,说明目的地快到了!对于看惯了城市建筑的人来说,真是别有一番风情。进入苗寨,身处密密麻麻的房子中,瞬间我就迷茫了, 相似文献
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西江千户苗寨位于苗岭山脉主峰雷公山北麓，它的主体高高耸立在河流东北侧的河谷坡地上,木壁青瓦的吊脚楼从山脚一直延伸到山顶,蜿蜒的白水河穿寨而过,属于典型的河谷地带。吊脚楼是苗族传统建筑,楼上住人,楼下架空，这是中国南方特有的古老建筑形式,现已被确认为一种很好的生态建筑形式。 相似文献
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<正>“天上楼阁”吊脚楼高桃芝(1)西江千户苗寨位于贵州雷公山麓,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。寨内依山而建的一栋栋清一色吊脚楼或半立岩崖,或半悬空中,远远望去,仿佛“天上楼阁”耸立云霄,气势磅礴,蔚为壮观。(2)吊脚楼是苗族特有的古老传统建筑,分为半吊脚和全吊脚两种形式,一般有三层。 相似文献
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雷公山苗族"立房"的过程和仪式即是一次"家"的生命打造过程.苗族房屋的"物"的空间,通过性别和社会分类系统,表达了苗人的宇宙观与秩序体系,塑造行为主体对人与家的认知,体现社会的再生产.把丢苗寨是明代入黔屯军顾成后裔,作为军屯后裔顾氏的一支,因进入苗疆腹地而"苗化"",汉父苗母"性别观表达在"家屋"文化空间之中.苗族"家屋"文化逻辑反映了苗族"人观"与社会分类体系,展现了汉族入黔的"苗化"现象. 相似文献
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凤凰山青水秀,民风淳朴,民族风情浓郁,凤凰苗寨旅游业可持续发展具备多方面的有利条件,但是在旅游为主的现代化冲击下,封闭的苗寨正走向开放,加之无序开发、恶性竞争及有效管理缺失,这些问题将成为凤凰苗寨旅游可持续发展的障碍。分析了凤凰苗寨旅游可持续发展的有利条件和制约因素,并对之提出了解决的思路与对策。 相似文献
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《创新作文(初中版)》2015,(5)
<正>导语:在贵州这片美丽的土地上,许多少数民族村寨星罗棋布地点缀在群山怀抱中,它们远离尘世,安详、淳朴、美好……无限风光西江千户苗寨余秋雨先生到过西江后曾写下了"用美丽回答一切,看西江知天下苗寨"的佳句。西江千户苗寨是中国仅有的、世界无双的千户苗寨,素有"苗都"之称,依山傍水而建,吊脚楼层层叠叠,是了解和研究苗族干栏民居文化的最好去处。西江千户苗寨所在地形为典型河流谷地,清 相似文献
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李静云 《小学生导刊(高年级)》2004,(Z2)
暑假,爷爷奶奶带我去苗寨的亲戚家玩。我们坐车从家里出发,不记得翻过几座山,下了车,走了一段公路,就进入一条蜿蜒曲折的羊肠小道。山朦朦胧胧的,好像就在眼前,又好像隔十万八千里远。在山路的尽头,我们看到了新街苗寨。如果说苗寨的山是美丽的姑娘,那么苗寨的水就是姑娘长长的 相似文献
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孙玉森 《黄河之声(科教创新)》2016,(4):113
贵州西江苗寨的原生态民族文化资源丰富,蕴含着诸多人类与自然和谐相处的生存智慧。本文从生态文明的视角探讨了西江苗寨旅游开发与民族文化的保护问题。希望通过构建生态文明的旅游观,使西江苗寨的民间音乐文化得到良好的传承与发展。 相似文献
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雷山地区的苗族先民即从居住的鱼米之乡被迫西迁溯都柳江北上到达古州(今贵州榕江),最后定居在雷公山周围繁衍生息已有一千多年的历史。他们来到高寒山区后,随着自然环境和生活条件的改变,生产生活方式也随之发生变化。通过一代又一代的不懈奋斗,苗族先民因地制宜,伐木耕山,开荒造地,修筑梯田,开辟了规模庞大、雄伟壮观的雷公山梯田。雷公山地区的层层梯田展现的风貌反映了苗族人民与自然和谐相处及在极限自然条件下顽强的生存能力、伟大的创造力和乐观精神。千百年来,世世代代生活在大山深处的苗族人民利用雷公山特有的地理条件,创造了农耕文明的壮丽奇观。 相似文献
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《文学教育(上)》2017,(9)
中国的非物质文化遗产,是建立在原始文明和农耕文化的基础之上的,它们来自民间,也发展于民间。被誉为"天下第一苗寨"的西江苗寨,位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县,距今已有近2000年的历史,有近1300户居民,是全国最大最典型的苗族村寨聚居群落,所以又称为"千户苗寨"。西江苗寨保留了许多丰富的民族传统文化,既有铜鼓舞、西江芦笙舞、民歌等优秀歌舞,又有锻造银饰、织机织布织锦等传统手艺。包括苗族的吊脚楼在内,西江苗寨已入选国家级非物质文化遗产名录。在提升地方文化形象和发展地方经济的同时,西江苗寨非物质文化遗产的教育功能,对于接受民族文化教育的学生起着独特的作用。 相似文献
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《南宁职业技术学院学报》2019,(6):84-87
西江苗寨的文化认同,源于民族文化传承中的物质文明和精神文明。以贵州西江苗寨为研究对象,从文化认同角度入手,通过分析西江苗寨旅游发展中文化认同的变迁及其驱动因素,提出促进其文化产业平衡发展、重构文化生境、构建文化终极关怀、民族文化治理和促进奖励激励等有效的旅游发展对策。 相似文献
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