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1.
中国的非物质文化遗产,是建立在原始文明和农耕文化的基础之上的,它们来自民间,也发展于民间。被誉为"天下第一苗寨"的西江苗寨,位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县,距今已有近2000年的历史,有近1300户居民,是全国最大最典型的苗族村寨聚居群落,所以又称为"千户苗寨"。西江苗寨保留了许多丰富的民族传统文化,既有铜鼓舞、西江芦笙舞、民歌等优秀歌舞,又有锻造银饰、织机织布织锦等传统手艺。包括苗族的吊脚楼在内,西江苗寨已入选国家级非物质文化遗产名录。在提升地方文化形象和发展地方经济的同时,西江苗寨非物质文化遗产的教育功能,对于接受民族文化教育的学生起着独特的作用。  相似文献   

2.
《初中生辅导》2009,(18):50-50
西江千户苗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北36千米处。千户苗寨四面环山,美丽的白水河穿寨而过,将西江千户苗寨一分为二,苗寨的房屋多为木吊脚楼,用  相似文献   

3.
<正>导语:在贵州这片美丽的土地上,许多少数民族村寨星罗棋布地点缀在群山怀抱中,它们远离尘世,安详、淳朴、美好……无限风光西江千户苗寨余秋雨先生到过西江后曾写下了"用美丽回答一切,看西江知天下苗寨"的佳句。西江千户苗寨是中国仅有的、世界无双的千户苗寨,素有"苗都"之称,依山傍水而建,吊脚楼层层叠叠,是了解和研究苗族干栏民居文化的最好去处。西江千户苗寨所在地形为典型河流谷地,清  相似文献   

4.
田磊 《初中生辅导》2012,(Z2):78-80
西江千户苗寨地处贵州省黔东南苗族侗族自治州的雷山县东北部,整个苗寨由十多个自然村寨组成,如硕大的瑰宝镶嵌在雷公山麓。苗寨四周群山环抱,重峦叠嶂,林木苍翠,溪涧潺潺。苗家吊脚楼倚山势而建,点缀于雷公山腹地。  相似文献   

5.
西江千户苗寨地处贵州省黔东南苗族侗族自治州的雷山县东北部,整个苗寨由十多个自然村寨组成,如硕大的瑰宝镶嵌在雷公山麓。苗寨四周群山环抱,重峦叠嶂,林木苍翠,溪涧潺潺。苗家吊脚楼倚山势而建,点缀于雷公山腹地。  相似文献   

6.
<正>“走遍大地神州,醉美多彩贵州”,我去过贵州几次了,今又抵达。在贵阳待了两天,便前往心仪已久的西江千户苗寨。葱茏的山峦、悠闲的云朵、碧翠的田野……车窗外的风景不断变换,200多千米路程在欣赏美景中不觉已到。抬眼望去,四周群山环绕,重峦叠嶂,鳞次栉比的吊脚楼随山势起伏绵延,层叠而上。耳畔响起汩汩流水声,一条河宛如玉带,将苗寨一分为二。我一直以为,西江千户苗寨名字的由来是西江穿寨而过,现在才知此河不叫西江,而叫白水河。西江是苗语音译,意为苗族西氏支系居住的地方,后来陆续有其他苗族分支加入。在我眼里,西江千户苗寨就像一位藏在深山中的绝世美人,让人初见便怦然心动。  相似文献   

7.
西江苗寨     
《凯里学院学报》2010,28(4):F0003-F0003
西江苗寨位于贵州省雷山县,距黔东南州首府觊里315公里,距省城贵阳260公里,是全国最大的苗寨,人口近6000人,户数1288户,素有“千户苗寨”之称。西江,是苗语“鸡讲”的音译,其意为苗族西氏支系居住之地。世居者均为苗族,自称“嘎闹”。西江苗族同蚩尤有着极为密切的关系。  相似文献   

8.
西江苗寨     
《黔东南民族师专学报》2010,(4):F0003-F0003
西江苗寨位于贵州省雷山县,距黔东南州首府觊里315公里,距省城贵阳260公里,是全国最大的苗寨,人口近6000人,户数1288户,素有“千户苗寨”之称。西江,是苗语“鸡讲”的音译,其意为苗族西氏支系居住之地。世居者均为苗族,自称“嘎闹”。西江苗族同蚩尤有着极为密切的关系。  相似文献   

9.
旅游时代,是全球化时代的生活现实。西江苗寨以有1 258户、5 326人而号称天下第一苗寨。在旅游时代,西江由传统的苗族村寨,逐渐演变成了黔东南的一个重要符号,贵州的一个重要符号,苗族的一个重要符号。2008年在西江召开的贵州省旅游产业大会,将西江作为一个著名旅游景点打造出来了。旅游时代的西江模式,是中国特有体制下政府倾力营造的一个现代神话。  相似文献   

10.
西江千户苗寨位于苗岭山脉主峰雷公山北麓,它的主体高高耸立在河流东北侧的河谷坡地上,木壁青瓦的吊脚楼从山脚一直延伸到山顶,蜿蜒的白水河穿寨而过,属于典型的河谷地带。吊脚楼是苗族传统建筑,楼上住人,楼下架空,这是中国南方特有的古老建筑形式,现已被确认为一种很好的生态建筑形式。  相似文献   

11.
<正>“天上楼阁”吊脚楼高桃芝(1)西江千户苗寨位于贵州雷公山麓,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。寨内依山而建的一栋栋清一色吊脚楼或半立岩崖,或半悬空中,远远望去,仿佛“天上楼阁”耸立云霄,气势磅礴,蔚为壮观。(2)吊脚楼是苗族特有的古老传统建筑,分为半吊脚和全吊脚两种形式,一般有三层。  相似文献   

12.
以区域旅游发展为切入点,基于文化生态理论的研究视角,对西江苗寨受到以旅游经济过度商业为主的复合生态环境的影响进行分析,认为西江苗寨过度旅游商业的既定事实是文化生态的动态系统中文化与环境在相互适应,"文化核"作为一套编码系统会稳定的维持现代文化中的"原生",在西江苗寨旅游商业化发展进程中,西江苗寨中具有传统本性的文化展示(现象、活动等)仍然在被传承和研习,只是其包裹"文化核"的整体文化表现在与旅游经济环境促进、共生。  相似文献   

13.
贵州西江苗寨的原生态民族文化资源丰富,蕴含着诸多人类与自然和谐相处的生存智慧。本文从生态文明的视角探讨了西江苗寨旅游开发与民族文化的保护问题。希望通过构建生态文明的旅游观,使西江苗寨的民间音乐文化得到良好的传承与发展。  相似文献   

14.
西江苗寨的文化认同,源于民族文化传承中的物质文明和精神文明。以贵州西江苗寨为研究对象,从文化认同角度入手,通过分析西江苗寨旅游发展中文化认同的变迁及其驱动因素,提出促进其文化产业平衡发展、重构文化生境、构建文化终极关怀、民族文化治理和促进奖励激励等有效的旅游发展对策。  相似文献   

15.
以贵州西江苗寨为研究区,运用内容分析法,针对网络游记及点评,研究游客对民族旅游地形象的感知。研究发现:(1)游客对西江苗寨旅游地形象的感知包括地理区位、民族文化、休闲娱乐、景观景点、态度与感知、旅游产业要素六类;(2)情感多倾向于积极方面;(3)消极感知主要体现在商业化、景区工作人员服务态度差、门票价格高等方面。在此基础上提出西江苗寨旅游形象提升的建议,以期对西江苗寨旅游形象的完善与提升提供参考。  相似文献   

16.
西江苗寨位于贵州省雷山县西江镇,自20世纪80年代由相对比较封闭的状态对外开放以来,吸引了来自全国乃至世界各地的学者和游客,很多人为西江的魅力所折服,同时以"他者"的视域从各种角度试图解开西江苗族神秘的面纱。  相似文献   

17.
体验经济时代下,在旅游过程中得到更多的文化体验是越来越多旅游者的诉求。非物质文化遗产作为稀有的文化旅游资源,对其进行体验式的开发能为当地带来一定的经济利益。西江千户苗寨非物质文化遗产资源禀赋高,有条件进行体验式开发。对西江苗寨进行调查访问后提出相应体验开发建议,以期为西江苗寨更好发展提供参考。  相似文献   

18.
西江苗寨旅游业可持续发展现状调查与研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
2008年以来,西江苗寨旅游业在政府主导下蓬勃发展,如何使旅游业发展的势头得以延续,值得我们关注。从旅游增权视角出发,采用田野调查、统计分析等研究方法,对西江苗寨社区居民对旅游经济增权、旅游政治增权、旅游心理增权和旅游社会增权的感知进行调查分析,探寻不利于西江苗寨旅游业可持续发展的社会经济因素,促进当地旅游业发展。  相似文献   

19.
近年来,贵州省西江千户苗寨旅游业发展迅猛,促进了当地经济的发展,产生了一定的扶贫效应。从旅游产品、旅游基础设施与旅游服务设施、居民参与旅游人数、居民收益等方面分析西江的旅游发展及扶贫现状。西江千户苗寨存在着旅游产品缺乏特色、社区参与力度小、利益分配冲突等主要问题。为使更多的贫困人口受益,政府应采取开发特色旅游产品、积极引导居民参与旅游、健全利益分配机、重视居民的主体地位等措施,促进西江千户苗寨旅游的可持续发展。  相似文献   

20.
西江千户苗寨旅游资源特点与开发构想   总被引:2,自引:0,他引:2  
西江千户苗寨,具有独特的苗族建筑、民族风情、精湛的民族工艺和丰富的地方特产,是一个旅游资源十分丰富的地区。通过对西江旅游资源及其开发现状进行了分析,提出开发西江苗寨应着重抓好加强宣传、多方筹资、人才培训、资源保护。  相似文献   

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