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1.
曾盛聪 《思想理论教育导刊》2008,(12)
社会主义核心价值体系有效引领网络文化,必须把握网络文化的规律与趋势,确立科学的原则与方法,通过对话方式、阵地文化建构方式、"网语"开发与运用方式,建构起网络文化多样价值中的社会主义核心价值的"认同体系"与"信念体系",形成强有力的社会主义核心价值体系建设的支撑与保障机制。 相似文献
2.
关于社会主义核心价值体系建设若干辩证关系的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
王文莉 《思想理论教育(上半月综合版)》2007,1(9):32-36
面对当前意识形态领域复杂多变的特点和趋势,要用社会主义核心价值体系凝聚和统一社会各阶层、各利益群体的思想,取得全社会广泛而深刻的价值认同.在社会主义核心价值体系建设过程中,需要解决各种矛盾,处理好各种关系.具体地说,发挥社会主义核心价值体系的引领作用,必须坚持一元化与多样性的辩证统一、阶级性与普世性的辩证统一、批判性与整合性的辩证统一. 相似文献
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用社会主义核心价值体系引领网络文化发展是建设社会主义文化强国的时代课题.用社会主义核心价值体系引领网络文化必须使其内化为网民的自觉信仰,外化为网民的自觉行动.为此,在引领中要突出问题意识,体现引领的针对性;坚持正确导向,确保引领的科学性;建立长效机制,提高引领的整合力. 相似文献
5.
我国大学校园文化建设必须以社会主义核心价值体系为引领.以社会主义核心价值体系引领大学校园文化建设,要做到特色鲜明、多措并举、整体推进.在引领过程中,确立社会主义核心价值体系在大学校园文化建设中的主导地位是根本,加强社会主义核心价值体系教育是基础,注重"引领"的系统性是关键,以社会主义核心价值体系为中心构建大学校园文化建设的长效机制是保障. 相似文献
6.
王文莉 《思想理论教育(上半月综合版)》2007,(17)
面对当前意识形态领域复杂多变的特点和趋势,要用社会主义核心价值体系凝聚和统一社会各阶层、各利益群体的思想,取得全社会广泛而深刻的价值认同。在社会主义核心价值体系建设过程中,需要解决各种矛盾,处理好各种关系。具体地说,发挥社会主义核心价值体系的引领作用,必须坚持一元化与多样性的辩证统一、阶级性与普世性的辩证统一、批判性与整合性的辩证统一。 相似文献
7.
陆岩 《北京师范大学学报(社会科学版)》2012,(1):125-131
社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,在中国多元文化发展中处于轴心地位,是多元文化的灵魂。多元文化是社会主义核心价值体系发生发展的基础。它们相互渗透,相互促进,共同推动中国文化的发展与繁荣。以社会主义核心价值体系引领多元文化发展,必须找准引领的着力点、交汇出多重契合点,保持主流文化与多元文化之间的张力,才能更好发挥引领作用。 相似文献
8.
社会主义核心价值体系是构建社会主义和谐文化的根本,也是高校校园文化建设的指导思想。用社会主义核心价值体系引领大学校园文化建设是时代的要求,也是解决目前大学校园文化建设存在问题的需要。用社会主义核心价值体系引领大学校园文化建设不仅要确立社会主义核心价值体系在校园文化中的主导地位,发挥其导向作用,而且要善于发现校园文化中的社会主义核心价值因子,促其成长。 相似文献
9.
社会主义核心价值体系是当代中国意识形态的本质体现,是对指导思想、共同理想、民族精神和时代精神以及道德标准的高度概括,是引领中国改革与发展的思想灵魂。文化体制深度改革,是当代中国改革在文化领域的深入,是中国建设中国特色社会主义事业的重要组成部分,必须坚持中国特色社会主义核心价值体系的引领,否则,就会偏离社会主义方向。深化文化体制改革是建设社会主义核心价值体系的重要一环,是文化领域建设社会主义核心价值体系的重要举措,必须坚持社会主义核心价值体系的引领以确保其朝社会主义先进文化的正确航向。同时,中国特色社会主义核心价值体系也是检验文化体制改革的唯一价值标准,只有满足了这一标准,改革才有真正的意义,文化创新业才有价值。 相似文献
10.
11.
肖旭 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,(1):42-44
作为詹姆斯?库珀所著《皮裹腿故事集》中最为知名的一部作品,《最后的莫西干人》描绘了18世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺.在小说中,主人公“鹰眼”和他的莫西干朋友钦加哥之间的友谊是作者描述的重点,而在1992年的电影版本中,导演描述的重点则转到了“鹰眼”与科拉的爱情上.《最后的莫西干人》从小说到电影的改编反映了文化背景的变迁. 相似文献
12.
目前,中国票据市场的发展仍处在初级阶段,社会信用制度及法律制度的不健全、票据市场的不统一、票据功能的不完善制约着票据业务的开拓。因此,只有从中国的国情出发,在继续大力发展具有真实商品交易的交易性票据业务的基础上探索融资性票据的发行,才能进一步完善中国的票据市场,有效地促进国民经济的发展。 相似文献
13.
试论CMO、LMO、PAO和VB之间的关系 总被引：1，自引：0，他引：1
离域分子轨道（CMO）、定域分子轨道（LMO）、杂化轨道（PAO）和价键法（VB）是结构化学的重要内容，本文通过CH4分子，对此之间关系进行较深入的讨论． 相似文献
14.
论共和末叶至帝国初期罗马对行省的治理 总被引：3，自引：0，他引：3
杨共乐 《北京师范大学学报(社会科学版)》2001,(2):76-84
行省是罗马对被征服地区及其居民实行统治的主要管理形式。它对于罗马国家的稳定和罗马经济的发展都起了非常显著的作用。然而 ,罗马对行省的治理并不是一成不变的 ,更不是没有缺陷的。它是时代发展的产物 ,同时又随着时代的变化而有所变化。共和末叶至帝国初期正是罗马行省管理由不成熟走向成熟的关键时期 ,对其加以研究不仅能够进一步加深我们对罗马行省制度的理解 ,而且对于我们更加深入地了解罗马历史的发展也有相当重要的意义 相似文献
15.
多年来,“减负”问题一直倍受我国广大学校、家庭和社会各界人士的关注,如何正确认识“减负”以及由此涉及到的个体素质教育成为焦点所在。从对“减负”问题的起始点、逆转点、落脚点等一系列分析中,我们不难看出,“减负”需要切实变革相关制度,充分发挥教师主导作用,借鉴赞科夫的教学原则。对全体中小学生实施个体素质结构教育。 相似文献
16.
陈鸿杰 《孝感职业技术学院学报》2005,8(1):75-77
发现漏罪的并罚问题，我国刑法第70条以及相关司法解释作了具体规定，但也存在着大量的漏洞，给刑事司法实践带来了困惑，影响法院判决的统一性、严肃性和权威性，这些问题总体说来还是属于对法律条文的理解和运用问题。对它进行深入的探讨，对司法实践具有指导作用。 相似文献
17.
大学中文系古代文学选修课程“《论语》导读”的核心目标是进一步培养学生全面、深入理解《论语》的阅读能力和对于传统文化的研究能力,追求教学内容的系统性与深度是它有别于高中语文选修课程“《论语》选读”的主要方面.为达此目标,教师在教学过程中应立足文本,注重教学内容的整体性、二元性与相关性. 相似文献
18.
在一个社会里,只要存在阶级,就会存在阶级矛盾,它表现为利益双方的相互对立和依存.利益对立导致双方矛盾不可调和,便发生社会冲突,从而造成巨大的社会动荡;而利益依存凸显了矛盾双方合作的必要,双方可在一定的社会条件下以自己合法的方式获取自己的利益,双方相伴相生,相互依存,这就是阶级整合. 因此,阶级整合的关键就是要找到对立的边线--矛盾双方共同一致的利益,并随双方力量的消长而不断调整政策以适应边线的移动,这个边线就是构建和谐社会的基点. 相似文献
19.
科学精神的核心是一种逻辑实证的理性精神,它触及的是现象界,而宗教是一种特殊的信仰,它涉及的是超验领域,科学与宗教所探索的对象、采用的方式和涉及的领域皆有根本差异,二者并不能真正相互否定;信仰的形态是多样性的,它既可以是科学经验思维之上的理性信仰,也可以是一种宗教体验之上的非理性信仰,还可以是非科学的理性信仰,故它不能与宗教等同混用,也不与科学完全排斥,但科学最多只能推演出“世俗信仰”,而不能推演出“超验信仰”。 相似文献
20.
谈《水浒传》的题材与主题 总被引：1，自引：0，他引：1
《水浒传》以古代农民起义为题材，但反映的却是封建社会忠奸斗争的主题。原因是《水浒传》没有写出封建社会地主阶级最本质的特征-对农民残酷的经济剥削；作者是市井中人，不熟悉农村，农民生活；水浒故事在长期流传中被市民化了，书中的主要人物不代表农民阶级的利益，梁山起义队伍的军事活动不具备农民革命战争的性质。 相似文献