“全球体育法”:一种新的法律形态——Lex Sportiva的“全球法”属性研究     

姜熙  谭小勇  龚正伟 《上海体育学院学报》2014,38(6)

随着全球体育法治实践的深入,Lex Sportiva作为一种正在形成的法律秩序为“全球法”理论提供新证据.就学界对Lex Sportiva归属何种法律体系的争论进行梳理,排除Lex Sportiva属于“国家法”和“国际法”的可能,并论述“习惯法”理论对于分析Lex Sportiva的局限性.认为:应将Lex Sportiva视为“全球体育法”及“全球法”理论新的例证.  相似文献   

体育的休闲意识与价值考量     

龚正伟 《湖南师范大学社会科学学报》2007,36(6):18-20

休闲已有成为我国社会主要生活方式的趋势,体育理应成为体闲方式的主要选择.但是全民健身的国家目标与社会成员的体育意识及行动所形成的差距,造成了"自觉重建生命"理想目标一时难以达成.调整体育价值取向,在体育的竞技取向不可丢的情形下,重点推介体育之教育与休闲价值,是中国社会发展的需要,也是建设有中国特色社会主义体育的必然要求.  相似文献   

全面建成小康社会背景下的体育伦理研究          下载免费PDF全文

龚正伟  王绍建 《体育科研》2013,34(1):27-39

在全面建成小康社会目标确立的背景下,体育存在的不符合伦理发展现象,有可能成为目标达成的阻力因素,而小康社会体育伦理目标是调适和规范大众的体育需要。文章提出应在坚持公正、人道、生态、奉献、诚信等原则的基础上,通过文化提升、政府责任和社会互动等基本途径实现小康社会体育伦理。  相似文献   

试论我国师范体育院系的可持续发展   总被引：12，自引：1，他引：11  

龚正伟  李艳翎 《体育科学》2002,22(2):22-24

采用文献资料、专家访谈和调查等方法。结果表明：中国师范大学体育院系具有显著的师范性和学科上的综合优势，也存在院系内学科专业单一、教师复合性较差、面临全国重点大学竞争等困难和问题。建议：强化自我定位；发展和突出师范性和综合性2大特点；强调为基础教育、地方经济和社会发展以及为竞技体育等服务；狠抓科教、计划、产业和办学条件4个落实。  相似文献   

对我国高校体育素质教育内容的研究   总被引：89，自引：0，他引：89  

张子沙  龚正伟  周波 《体育科学》2001,21(1):16-21

我国高等学校体育素质教育的内容体系主要由3个层面8种不同类别素质教育所组成。生理层面素质教育指的是身体素质教育，心理层面素质教育即体育心理素质教育，社会层面素质教育则涵盖体育思想、体育道德、体育文化、体育能力、体育审美与体育行为等6类素质教育。该体系在指导思想上体现出全体性、全面性和主体性；在产生机制上具有客观性和时代性；在内容组成上反映出继承性与创新性；在功能特征上具有特殊性与拓展性；在内容构架上则体现出系统性与动态性。  相似文献   

应用伦理学的兴起与当代中国体育伦理的建构   总被引：1，自引：0，他引：1  

刘湘溶  龚正伟 《湖南师范大学社会科学学报》2005,34(4):21-24

20世纪后半叶应用伦理学在解决现实的矛盾与冲突中获得了飞速发展,形成了多个相对成熟的分支研究领域。然而,当代中国体育作为社会最大的“公域”之一,还徘徊在我国应用伦理学的“应用”研究核心之外。以问题研究为核心对当代中国体育伦理进行新的建构具有多方面的重要意义。  相似文献   

教育重心的转移与我国学校体育的发展──由应试教育向素质教育转轨引出的思考     

龚正伟  黄超文  凌月红 《体育学刊》1998,(1)

面向21世纪中国教育改革走上了由应试教育向素质教育转轨的快车道,教育重心发生了战略性的转移。这主要体现在战略思想、战略模式与战略实施等几个方面。在这一变革过程中,需要重新认识学校体育的理论与实践,率先走出应试教育的误区,推动整个素质教育的改革与深入发展。  相似文献   

足球竞赛规则演变的正义性分析   总被引：1，自引：0，他引：1  

刘庆伟  龚正伟 《北京体育大学学报》2010,(1)

当足球比赛成为人们满足各种精神与利益趋向的平台时,作为一种行为规范集合的足球竞赛规则其作用就不仅仅局限于是一种竞赛行为的规范,它还内在包含着人们透过足球比赛对正义这种人类最高价值理想的向往和追求。本文运用体育学与伦理学相交叉的研究方法,通过对传统规则理论、正义理论进行初步分析,探究规则、正义的基本含义及相互之间的关系,试图从伦理的角度对足球竞赛规则演变所内涵的正义性价值进行考察,揭示足球运动之所以成为世界第一运动的内在推动力是这项运动中所蕴涵的正义价值,从而为我们用正义理论来指导足球运动的健康与可持续发展,提供理论依据。  相似文献   

中国传统体育伦理思想及现代转型   总被引：17，自引：0，他引：17  

龚正伟  张子沙 《体育科学》2000,20(5):12-14

中国传统体育具有明显的中国内倾伦理型文化的特征。中国传统体育伦理思想的主要特征是：自然性、目的性、等级性、功利性。相应地具体表现为：顺应自然、天人合一;身心兼修、道德先行;以“武”会友,礼让为要;立足现实,讲求事功。中国传统体育伦理思想在现代社会的各种影响下出现了一定的弱化与衰退之势,如体育道德评价失范、个人主义盛行、道德调控机制弱化等等。中国体育伦理思想需要反映时代精神,以更好地调节新时期人们的社会关系和利益关系;必须实现伦理思想的现代转型,即以扬弃的方法手段和实践的内化过程,实现中国体育伦理思想继承与创新的统一。  相似文献   

法哲学视角下电子竞技合法性研究     

徐正旭  何平香  龚正伟 《天津体育学院学报》2020,(1):88-94

在反思已有研究不足的基础上,旨在通过对电竞合法性分析,为电竞可持续发展提供理论向导。电竞合法性的2个序阶:在语义学上要实现“名副其实”,在语用学上要实现“名正言顺”。当下电竞合法性辩护存在的问题:仅实现了在语义学上的逻辑自洽或理论圆融,缺乏逻辑与历史统一、理论与现实统一的分析;从应然性角度讲,电竞符合体育之规定,即具身性、科学性、自主性和伦理性,具有应然层面上的合法性;从实然性角度讲,在技术使用边界、技术规训、自我技术等方面具有不确定性,容易引发伦理风险。可见,电竞实践活动需要与日常生活中的道德文法结构相匹配,发展电竞要“合天道”,体现自然正当性;发展电竞要“合情理”,与民众生活观念相容,体现公众的普遍可期待性;发展电竞要“合法律”,法律是电竞产业运营的底线。建议,由于电竞主要面向未成年人,因技术不成熟而具有伦理风险,对此我们需要保持警惕。  相似文献