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61.
后现代知识观要求建立一种追求"误构"的知识合法化模式,对于课程发展提出了文化性、多元性和动态化的要求.传统的外语课程存在"重工具、轻内容","重语言、轻文化","重西方、轻本土"和"重技术、轻对话"的弊端,亟待改革.因此,外语课程应当按照后现代课程观,实现课程整合、重视人文通识教育、开发本土文化与构建外语学习共同体. 相似文献
62.
63.
试论教育科学现代化的基础 总被引：2，自引：0，他引：2
本文首先提出了教育科学现代化的涵义,然后重点探讨了教育科学现代化的观念基础和技术基础。本文认为,教育科学现代化在观念层面上就是要承认教育科学也是一门科学,用科学的方法研究教育现象是教育科学现代化的一种重要的途径。 相似文献
64.
65.
21世纪将是知识经济的时代 ,也将是“科教兴国”战略全面实施的新世纪。知识经济的本质是以知识创新为基础 ,人的主体实现和超越为特征的经济。创新教育既是这一时代要求的必然 ,也是教育的本质体现。现代德育是以“主体———发展性”为核心的道德教育 ,是创新教育的主要内容。人的创造过程就是人的本质力量外化的过程 ,人的创造性是人的主体性的灵魂。道德主体的形成和实现是创新教育的归宿。人类社会文明的发展 ,智慧的进步 ,都是人类在生产实践过程中不断改造自然、改造社会 ,进而改造自我的过程。这一过程本身也是不断创新的过程。教育… 相似文献
66.
音乐活动中教师不当的教学处置将会引起儿童过度焦虑,其主要表现有如下几种. 一、干巴巴的说教 <懒惰虫>是一个非常诙谐有趣的歌曲.小朋友们和老师在边唱歌边做着找"懒惰虫"的游戏中体验着歌曲和游戏带来的情趣和快乐.然后当一个小朋友出人意料地说自己是"懒惰虫"时,老师马上停下正在进行的游戏,对全体儿童进行了一番"'懒惰虫'多不好呀,我们都要做勤快人,不做'懒惰虫'……"的说教. 相似文献
67.
历史地分析建构主义的哲学根源 总被引：3，自引：0，他引：3
纪海英 《赣南师范学院学报》2003,(1):33-36
建构主义作为一种认识论 ,其观点的形成具有深厚的哲学根源。本文按照历史的顺序 ,分析了建构主义的哲学基础及其哲学根源 ,以求从哲学的高度进一步了解其思想的历史传承与发展。因为目前 ,建构主义的“以在原有的知识经验基础上的建构为核心”的学习观 ,还有“以学生为中心”的教学论思想 ,已逐渐渗透到与教育有关的各个学科领域。这对我国探索“以培养创造性为核心”的素质教育具有可借鉴之处 相似文献
68.
道德生命在情景对话中发展 总被引：9，自引：0，他引：9
●学生的道德实践能力主要来自他们每天经历的充满着丰富细节的生活。学生的道德困惑主要来自对生活细节的体验●情景赋予道德认识以生命,道德认识与情景的有机联系促进了认识向行动的转化●德育应该通过对话引导学生在具体的生活情景中自主选择和自主判断 相似文献
69.
徐特立是我国杰出的革命教育家。民主治校是徐特立创办学校和管理学生的指导思想。他发扬民主,平等待人,相信师生,依靠师生,在艰苦的条件下创办了许多高质量的学校,如梨江高小、五美高小、长沙女子师范学校等,培育了几代英才。其民主治校的核心思想是师生平等,互敬互爱,民主管理,学术自由,追求真理。 相似文献
70.
高等教育大众化对高职发展的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
我国正处于迈向高等教育大众化的重要阶段,逐年的高校扩招给整个高等教育系统特别是高职教育带来了一定的影响。而从高等教育大众化理论本身出发,透析其对高职发展的影响,并审视我国的教育实践,发现其中有一些误解之处和异化做法。因此,改正谬误、正确理解当是大众化继续进行的前提,也将成为高职蓬勃发展的新起点。 相似文献