全文获取类型
| 收费全文 | 991篇 |
| 免费 | 2篇 |
| 国内免费 | 1篇 |
专业分类
| 教育 | 783篇 |
| 科学研究 | 46篇 |
| 各国文化 | 7篇 |
| 体育 | 46篇 |
| 综合类 | 26篇 |
| 文化理论 | 7篇 |
| 信息传播 | 79篇 |
出版年
| 2023年 | 5篇 |
| 2022年 | 3篇 |
| 2021年 | 3篇 |
| 2020年 | 8篇 |
| 2019年 | 2篇 |
| 2017年 | 2篇 |
| 2016年 | 8篇 |
| 2015年 | 20篇 |
| 2014年 | 73篇 |
| 2013年 | 62篇 |
| 2012年 | 71篇 |
| 2011年 | 70篇 |
| 2010年 | 74篇 |
| 2009年 | 99篇 |
| 2008年 | 117篇 |
| 2007年 | 83篇 |
| 2006年 | 72篇 |
| 2005年 | 53篇 |
| 2004年 | 35篇 |
| 2003年 | 28篇 |
| 2002年 | 27篇 |
| 2001年 | 29篇 |
| 2000年 | 20篇 |
| 1999年 | 9篇 |
| 1998年 | 6篇 |
| 1997年 | 7篇 |
| 1996年 | 3篇 |
| 1995年 | 1篇 |
| 1994年 | 2篇 |
| 1993年 | 1篇 |
| 1990年 | 1篇 |
排序方式： 共有994条查询结果，搜索用时 15 毫秒
111.
倪培强 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,29(1):78-80
对以人为本从本体论角度考察,人具有本体地位和性质;对以人为本从价值论角度考察,人是价值主体;对以人为本从终极追求角度考察,就是人的全面发展. 相似文献
112.
炎冰 《科学技术与辩证法》2003,20(3):53-56
本文依凭现代性科学境域框架,反溯了神话本性、终极实在和逻各斯等古希腊的科学遗产,并赋予其全新的形上寓意和现实关联.在作者的潜台词中,"回到古希腊"乃是我们反思现代性、面对后现代的一种有效策略. 相似文献
113.
中华民族优良道德传统中内含着对人的终极关怀，有着崇高的精神境界的追求。大学生是振兴中华、维护中国人民的基本价值观、复兴伟大的中华社会主义文明的生力军，对大学生进行“终极关怀”的教育，应是中国特色社会主义道德教育的一个重要方面。 相似文献
114.
教师继续教育:为了教师幸福 总被引：1，自引：0，他引：1
陈大伟 《成都教育学院学报》2004,18(10):18-19
教师继续教育工作以人为本,就是要以教师为本,以促进和实现教师幸福生活为本.从生存意义看继续教育,继续教育不仅仅是为了适应工作和工作变化的需要.它不是一种外在的强制和约束,不再是异化自己的工具,而是一种提升人的本质力量、促进人的发展、实现幸福生活的生存方式.继续教育的水平和质量影响教师的生存和发展质量.从终极意义上而言,必须以教师的幸福为本,应该有利于促进教师体验幸福、实现幸福.从实践意义上,教师继续教育要满足教师对"真善美"的追求. 相似文献
115.
116.
人是教育管理的终极关怀对象，寒现人的自由、全面发展是教育管理的终极关怀目标。要真正在教育管理中实现对人的终极关怀，就应以主体教育管理观来指导我们的教育管理实践。因为它是一种以实践的、辨证的、唯物的马克思主义哲学为哲学基础的管理观，是一种能够促进人自由而全面发展的管理观。 相似文献
117.
118.
改革开放以来，人们在享受现代化进程中丰裕的物质生活的同时，却普遍感到精神家园的迷失和道德的滑坡。在物质繁荣的光环笼罩下，人们对价值的终极关怀的追求和健全人格精神的渴望已被世俗享乐所取代。于是“我们知道人制造的是什么，但我们不知道人是什么…或者说，现代人的悲剧在于人是这样一个存在：他竞忘记了‘人是谁’”。 相似文献
119.
服务人生：历史教育的终极取向——从根本上追问什么是有效的历史教学 总被引：1，自引：0，他引：1
任鹏杰 《中学历史教学参考》2007,(3):F0002-F0002
人生之复杂和嬗变不居，让人深感认识自己、做好自己，是人生最难之事，我以为，历史教育的终极取向恰在于此——用“整体”历史观帮助学生认识自己，做好自己。简言之，就是“服务人生”，应该说，历史课程改革的必要取向也在于此。在“应试”之风欲静不能的当今，这或许有点苛求历史老师们，但当从根本上追问什么才是有效的历史教学时， 相似文献
120.
石若英 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2007,24(3):34-36
《夹边沟》系列小说把对历史的关注集中在对人的关注上.作品通过对被异化的人的生存状况的刻画体现出了人性的复杂多面,表达了对人类的终极关怀. 相似文献