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31.
建设新农村,不仅是一个经济问题,而且是一个政治和社会问题,关系到整个经济社会的协调发展与和谐转型,以及和谐社会的构建与全面小康社会的实现,本文从这个层面对当前建设新农村的意义进行了阐述。  相似文献   
32.
十九世纪末,现代足球起源于英国,由英国向全世界各地传播。经过一百多年历史的发展,足球这个运动项目在不同的地域、国家有着不同的特点,形成的不同的流派。而各个地域、国家的传统文化在其中起着重要的作用和影响。本文着重从足球文化的视角阐述这个现象。  相似文献   
33.
作为英国当代重要的女剧作家,卡丽儿·丘吉尔在创作中关注女性的命运,注重探讨女性问题。本文运用女性主义文学理论,通过分析《优秀女子们》的主题和写作技巧,探讨丘吉尔对女性问题的思索。丘吉尔采用后现代主义写作技巧,通过塑造不同时期女性的各种经历反映了妇女的整个历史,一方面揭示了女性在男权社会长期遭受的压抑和束缚,另一方面揭示了当今女性的生活状况,显示出对女性的关注。  相似文献   
34.
The Simple View of Reading states that reading comprehension is the product of word recognition and listening comprehension. Whereas much research has focused on word recognition accuracy, recent attention has been directed toward word recognition fluency. The current study investigated whether a separate fluency component should be added to the Simple View of Reading. A battery of reading and language measures was administered to 604 children in second, fourth, and eighth grades. Approximately half these children had language and/or nonverbal cognitive impairments in kindergarten, but weighting procedures were used to reduce the potential bias this sampling characteristic may have entailed. Structural equation modeling was used to determine whether fluency accounted for unique variance in reading comprehension after controlling for word recognition accuracy and listening comprehension. Individual profile analyses were conducted to determine the number of individual participants who␣had poor fluency in the spite of good word recognition accuracy and listening comprehension. Results showed that fluency did not account for unique variance in reading␣comprehension and that few individuals had problems in fluency separate from word recognition accuracy or listening comprehension. Thus, it does not appear that a separate fluency component should be added to the Simple View of Reading.  相似文献   
35.
辜鸿铭是中国传统文化最激烈的捍卫者,胡适是西洋文化最热情的倡导者。两人的文化思想激烈冲突,表现在妇女观上,一个主张女子的生命价值应安放在家庭里,以“无我”为人生观;一个倡言女子应勇敢地走出家门,去追求自立的人生道路。他们二人在妇女观上的不同,有各自不同的思想根源,对妇女解放具有有益启示。  相似文献   
36.
明代杰出的乐律学家朱载堉,在其代表性著作<律吕精义>中,曾选取了若干古琴谱作为范例,阐述对古琴艺术的见解,尤其是对相传为舜帝所作的<南风>歌,更详加解说,并于其中融汇了古代礼乐文化的丰富内容.朱载堉的古琴论的文化蕴涵可归结为三个方面:其一,古琴谱构成的象征意义;其二,古琴曲风格的教化作用;其三,古琴歌辞句的人文价值.  相似文献   
37.
古代“天下中国观”与“夷夏之辨”是“怀柔远人”的思想基础。怀柔须建立在“德治”与“自治”的前提上。作为历代帝王的治术之一,怀柔的手段不外赐予、和亲、通商、教化等形式,以彰声威。最终目的是以“礼”来“定君臣之分,严夷夏之防”。作为儒家思想的表征,“怀柔”在很大程度上是理想的象征,但其影响深远。  相似文献   
38.
董仲舒“三纲五常”为核心的伦理思想,对于汉武帝时期加强中央集权、巩固封建统冶,起到了十分重要的的作用。董仲舒的荣辱思想是其伦理思想的重要组成部分,对于研究汉武帝时期统治阶级如何统一思想,加强中央集权,离不开对董仲舒荣辱思想的探讨。  相似文献   
39.
干部“四化”方针是我国杜会主义建设新时期党政人才资源开发的新方针,在实践中因各种原因面临着新挑战。进一步完善党政人才选拔和任用中选拔性测评、激励和监督等机制是正确贯彻落实干部“四化”方针的重要保障。  相似文献   
40.
“互联网+教育”引发了教育范式的结构性变革,传统学习空间已难以承载和支撑新的教育教学理念与模式,学习空间的变革势在必行。文章首先对学习空间术语的由来及其内涵进行梳理,并回顾了教育发展史中学习空间以及相应教学范式的演变过程。之后,文章分析了新学习空间观产生的动因,提出“互联网+教育”的新学习空间观,指出新学习空间建立在物质、社会和精神三元辩证的空间认识论基础上,学习空间与教学活动是辩证统一的关系,并分析和讨论了新学习空间在物质、社会和精神三层空间中都呈现出联通与融合的特征。文章最后基于新学习空间观的三层空间维度对当下具有新学习空间特征的教学创新进行梳理与归纳。期望文章为认识和推进“互联网+教育”学习空间变革提供依据。  相似文献   
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